《鹊桥仙·七夕送陈令举》苏轼词作鉴赏

2024年3月27日发(作者：拜金主义)

《鹊桥仙·七夕送陈令举》苏轼词作鉴赏

【作品介绍】

《鹊桥仙;七夕送陈令举》是宋代词人苏轼写的一首词。“鹊桥仙”本常用来写男女情

爱之事，然此词却以词牌点写作时间，而反其意写友人之离别。

【原文】

鹊桥仙⑴;七夕送陈令举⑵

缑山仙子⑶，高清云渺⑷，不学痴牛騃女⑸。凤箫声⑹断月明中，举手谢时人⑺欲去。

客槎⑻曾犯，银河⑼波浪，尚⑽带天风海雨。相逢一醉是前缘⑾，风雨散、飘然何处？

【注释】

⑴鹊桥仙：词牌名，又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。

⑵陈令举：名舜俞，自号白牛居士，是宋宗时朝野名士。

⑶缑（gōu）山：在今河南偃师县。缑山仙子指在缑山成仙的王子乔。

⑷云渺（miǎo）：高远貌。

⑸痴（chī）牛騃（ái）女：指牛郎织女。

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⑹凤箫声：王子乔吹笙时喜欢模仿凤的叫声。

⑺时人：当时看到王子乔登仙而去的人们。

⑻槎（chá）：竹筏。

⑼银河：天河。

⑽尚（shàng）：还。

⑾前缘：前世的因缘。

【白话译文】

缑山仙子王子乔性情高远，不像牛郎织女要下凡人间。皎洁的月光中停下吹凤箫，摆

一摆手告别人间去成仙。

听说黄河竹筏能直上银河，一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分，分

别后谁知道各自向何方?

【创作背景】

熙宁七年（1074年），词人与陈令举泛舟游常、把酒言欢，然而欢聚日少，词人与陈

令举依依惜别，便写下这首词送与他。

【赏析】

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“缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女”赞王子乔仙心超远，缥缈云天，不学牛郎织

女身陷情网，作茧自缚。“缑山仙子”取西汉《列仙传》中关于王子乔的典故。传说周灵王

太子王子乔喜好吹笙，若凤凰呜叫，常游于伊、洛，后来被道士浮丘功引上嵩山。三十余

年之后，他见到桓良，日：“告我家，七月七日候我于缑氏山头。”到了那一天，果然乘一

白鹤伫立在山顶，数天后方才离去。“痴牛骏女”不仅限于指牛郎织女，作者将其意大而化

之，代指痴迷于俗世的芸芸众生。“凤箫声断月明中，举手谢时人欲去”承接前文，进一步

刻画王子乔超凡脱俗的形象。王子乔吹箫奏凤凰之鸣，挥手告别时人，乘鹤而去，令人欣

羡。王子乔放浪形骸、超凡成仙的形象，和放弃仙位陷于情网的织女形成强烈的对比，其

表现词人渴望像王子乔一样能够遗世独立、羽化成仙的情志，也是词人对陈令举离别情思

的开导之语。

“客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨”借用晋人遇仙的神话故事，比况几位友人曾

冲破澄澈的银浪泛舟而行。“相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处”写欢甚少，转瞬即面临

离别，“相逢一醉是前缘”写六客之会，“风雨散、飘然何处”写朋友分袂，各自西东，“一

醉是前缘”含慰藉之意，“飘然何处”蕴含感慨无限。

上阕紧贴词牌原意，写七夕为友人送别。下阙用晋人遇仙的典故入词，写与友人欢聚

的快乐及离别的感慨。全词不但摆脱了儿女艳情的旧套，借以抒写送别的友情，而且紧扣

七夕，用洒脱自然、高远旷达的情感来取代内心痛苦，令人感到词人潇洒飘逸的情怀脱离

世俗之外。

名家点评

南宋诗人陆游《渭南文集》：昔人作七夕诗，率不免有珠栊绮梳惜别之意，唯东坡此篇，

居然是星汉上语，歌之曲终，觉天风海雨逼人。

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现代文学家姜书阁《论苏轼词的源和流》：这里没有儿女惜别之意，飘然高举，高情连

云，用星汉上语放怀歌唱，真有“天风海雨逼人”之势。

【作者介绍】

苏轼（1037～1101），宋代文学家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今

属四川）人。苏洵长子。公元1057年（嘉祐二年）进士。累除中书舍人、翰林学士、端

明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、颖州等。公元1080年（元丰

三年）以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州。追谥文忠。

博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。于词“豪放，不喜剪裁以就声律”，题材丰富，意境

开阔，突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开创豪放清旷一派，

对后世产生巨大影响。有《东坡七集》、《东坡词》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。更多古

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