关于七夕的诗句——《临江仙》

2024年3月27日发(作者：优秀部门获奖感言)

关于七夕的诗句——《临江仙》

《临江仙》原文斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。

罗裙香露玉钗风。

靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。

流水便随春远，行云终与谁同？酒醒长恨锦屏空。

相寻梦里路，飞雨落花中。

《临江仙》鉴赏上片叙写与女子初见及其后交往，通过描写穿戴、刻画神态表现女子

之美。

起首一句，写有一天女子同别的姑娘阶前斗草的时候，词人第一次看见了她。

斗草，据《荆楚岁时记》：五月五日，四民并踏百草。

又有斗百草之戏”。

而柳永《木兰花慢》清明词云盈盈，斗草踏青”，则春日亦有此游戏。

穿针楼上曾逢”，转眼又到了七夕。

七夕，女子楼上对着牛郎织女双星穿针，以为乞巧。

《西京杂记》说：汉彩女尝以七月七日穿七孔针于开襟楼”。

这种风俗就从汉代一直流传下来。

这天晚上，穿针楼上，他又同她相逢了。

罗裙香露玉钗风”以下三句，是补叙两次见面时她的情态。

她的裙子沾满了花丛中的露水，玉钗头上迎风微颤。

她靓妆眉沁绿，羞脸粉生红”，靓妆才罢，新画的眉间沁出了翠黛，她突然看到了

他，粉脸上不禁泛起了娇红。

以上既有泛写，又有细腻的刻画，一位天真美丽的女子形象如目前。

末句一羞”字，已露情意。

过片流水”一联说随着时光的流逝，共同生活结束了，姑娘不知流落何方。

春”也是象征他们的欢聚，可惜不能长久。

行云终与谁同”，用巫山神女旦为朝云，暮为行雨”的典故，说她像传说中的神女那

样，不知又飘向何处，依附谁人了。

酒醒长恨锦屏空”，人是早已走了，再也不回来了。

可是，那情感却一直留了下来。

每当夜阑酒醒的时候，总觉得围屏是空荡荡的，他永远也找不回能够填满这空虚的那

一段温暖了。

正因为她象行云流水，不知去向，所以只好梦里相寻了。

相寻梦里路，飞雨落花中”，春雨飞花中，他独个儿跋山涉水，到处寻找那女子。

尽管这是梦里，他仍然希望能够找到她。

此处以梦境相寻表现了词人对自己深爱过的女子深沉的爱恋和思念。

晏几道是一位没落的贵公子。

然而，他与绝大多数玩弄、侮辱女性、不把女性当人看的封建士大夫不同，许多作品

中能以同情的、严肃的态度塑造底层女子的形象。

此词便表现出词人不能自己的真情实感，有意无意地揭示出他心中有一种对美好事物

执着追求的崇高情操。

《临江仙》作者简介晏几道(1030-1106，一说1038—1110，一说1038-1112)，

男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。

晏殊第七子。

历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。

性孤傲，晚年家境中落。

词风哀感缠绵、清壮顿挫。

一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。