《吕氏春秋》慎大览原文及翻译

2024年3月27日发(作者：绰号的读音)

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《吕氏春秋》慎大览原文及翻译

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原文：

【慎大】

一曰：贤主愈大愈惧，愈强愈恐。凡大者，小邻国也;强者，胜其敌

也。胜其敌则多怨，小邻国则多患。多患多怨，国虽强大，恶得不惧?恶

得不恐?故贤主於安思危，於达思穷，於得思丧。《周书》曰：“若临深

渊，若履薄冰。”以言慎事也。桀为无道，暴戾顽贪，天下颤恐而患之，

言者不同，纷纷分分，其情难得。干辛任威，凌轹诸侯，以及兆民。贤良

郁怨，杀彼龙逢，以服群凶。众庶泯泯，皆有远志，莫敢直言，其生若

惊。大臣同患，弗周而畔。桀愈自贤，矜过善非，主道重塞，国人大崩。

汤乃惕惧，忧天下之不宁，欲令伊尹往视旷夏，恐其不信，汤由亲自射伊

尹。伊尹奔夏三年，反报于亳，曰：“桀迷惑於末嬉，好彼琬琰，不恤其

众。众志不堪，上下相疾，民心积怨，皆曰：‘上天弗恤，夏命其

卒。’”汤谓伊尹曰：“若告我旷夏尽如诗。”汤与伊尹盟，以示必灭

夏。伊尹又复往视旷夏，听於末嬉。末嬉言曰：“今昔天子梦西方有日，

东方有日，两日相与斗，西方日胜，东方日不胜。”伊尹以告汤。商涸

旱，汤犹发师，以信伊尹之盟。故令师从东方出於国西以进。未接刃而桀

走，逐之至大沙。身体离散，为天下戮。不可正谏，虽後悔之，将可柰何?

汤立为天子，夏民大说，如得慈亲，朝不易位，农不去畴，商不变肆，亲

郼如夏。此之谓至公，此之谓至安，此之谓至信。尽行伊尹之盟，不避旱

殃，祖伊尹世世享商。武王胜殷，入殷，未下轝，命封黄帝之後於铸，封

帝尧之後於黎，封帝舜之後於陈。下轝，命封夏后之後於杞，立成汤之後

於宋，以奉桑林。武王乃恐惧，太息流涕，命周公旦进殷之遗老，而问殷

之亡故，又问众之所说，民之所欲。殷之遗老对曰：“欲复盘庚之政。”

武王於是复盘庚之政，发巨桥之粟，赋鹿台之钱，以示民无私。出拘

救罪，分财弃责，以振穷困。封比干之墓，靖箕子之宫，表商容之闾，士

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过者趋，车过者下。三日之内，与谋之士，封为诸侯，诸大夫赏以书社，

庶士施政去赋。然後济於河，西归报於庙。乃税马於华山，税牛於桃林，

马弗复乘，牛弗复服。衅鼓旗甲兵，藏之府库，终身不复用。此武王之德

也。故周明堂外户不闭，示天下不藏也。唯不藏也，可以守至藏。武王胜

殷，得二虏而问焉，曰：“若国有妖乎?”一虏对曰：“吾国有妖，昼见

星而天雨血，此吾国之妖也。”一虏对曰：“此则妖也，虽然，非其大者

也。吾国之妖甚大者，子不听父，弟不听兄，君令不行，此妖之大者

也。”武王避席再拜之。此非贵虏也，贵其言也。故《易》曰：“诉诉履

虎尾，终吉。”赵襄子攻翟，胜老人、中人，使使者来谒之，襄子方食抟

饭，有忧色。左右曰：“一朝而两城下，此人之所以喜也，今君有忧色，

何?”襄子曰：

“江河之大也，不过三日。飘风暴雨，日中不须臾。今赵氏之德行，

无所於积，一朝而两城下，亡其及我乎!”孔子闻之曰：“赵氏其昌乎?”

夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也。胜非其难者也，持之其难者也。贤主

以此持胜，故其福及後世。齐荆吴越，皆尝胜矣，而卒取亡，不达乎持胜

也。唯有道之主能持胜。孔子之劲，举国门之关，而不肯以力闻。墨子为

守攻，公输般服，而不肯以兵加。善持胜者，以术强弱。

【权勋】

二曰：利不可两，忠不可兼。不去小利，则大利不得;不去小忠，则

大忠不至。故小利，大利之残也;小忠，大忠之贼也。圣人去小取大。昔

荆龚王与晋厉公战於鄢陵，荆师败，龚王伤。临战，司马子反渴而求饮，

竖阳谷操黍酒而进之，子反叱曰：“訾，退!酒也。”竖阳谷对曰：“非

酒也。”子反曰：“亟退却也!”

竖阳谷又曰：“非酒也。”子反受而饮之。子反之为人也嗜酒，甘而

不能绝於口，以醉。战既罢，龚王欲复战而谋，使召司马子反，子反辞以

心疾。龚王驾而往视之，入幄中，闻酒臭而还，曰：“今日之战，不谷亲

伤，所恃者司马也，而司马又若此，是忘荆国之社稷，而不恤吾众也。不

谷无与复战矣。”於是罢师去之，斩司马子反以为戮。故竖阳谷之进酒