效力用文言文怎么说

2024年3月27日发(作者：人情世故是什么意思)

效力用文言文怎么说

1. 乐意效劳用古文怎么说

可以用驴前马后，读音 lǘ qián mǎ hòu，意思是官员出行时在跟

随前后的衙役差卒。

亦可指身份卑下，听人使唤的人。比喻一切受人支配。

出自宋·释道元《景德传灯录》：“今时人例皆如此，只是认驴前

马后，将为自己，佛法平沈此之是也。” 译文：如今的人都是这样的，

一切受人支配。

成语举例：“小人是个驴前马后之人。” 扩展资料： 相关成语：

犬马之报 读音： quǎn mǎ zhī bào 释义： 愿象犬马那样供人驱使，

以报恩情。

示例：异日不死，当效犬马之报 译文：这天我不死，愿象犬马那

样供人驱使，以报恩情。 犬马之养 读音： quǎn mǎ zhī yǎng 释义：

供养父母的谦辞。

事例：故辄上书阙下，愿殡先人之丘冢，自托于管库，以终犬马

之养焉。 翻译：“现在的所谓孝子，都说能奉养父母就行了。

然而狗马都能得到饲养；如果对父母不心存孝敬，那和饲养狗马

又有什么区别呢？” 声色犬马 读音： shēng sè quǎn mǎ 释义： 声：

歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫 *** 的生

活方式。

犬马之力 读音： quǎn mǎ zhī lì 释义： 犹犬马之劳。表示心甘情

愿受人驱使，为人效劳。

2. “不会”用文言文怎么说

“不会”有以下用法：

1. 不能，不善，不知。

2.白话文中“不能”有“不被允许”和“没有能力达成”两个意

思，在文言文中前一个意思通常用莫、弗、勿等字表达，后一个意思

同样用“不能”表达。

臣若苟务文章，广徵经典，非唯将吏不会，亦恐弘正未详。（不

懂）

不会沉吟思底事，凝眸，两点春山满镜愁。（不领会）

也不索门栽五柳，也不索湖泛扁舟，利和名自不会挂心头。（不

会）

文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成

的书面语中可能就已经有了加工。

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦

时期的口语为基础而形成的书面语。

春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的

是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，

为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。

3. “句子”用文言文怎么说

翻译 王子猷、王子敬都病重了，子敬先去世了。

王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这

（一定）是他已经了。”说话时脸上看不出一点悲伤的样子。

就要来轿子去奔丧，一路上都没有哭。 子敬向来喜欢弹琴，（子

猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，弦的声音已经不协

调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你的人和琴都了！”

于是痛哭了很久，几乎要昏过去。

过了一个多月，（子猷）也去世了。 ~~~~~~~~~~~~ 出处

《晋书·王徽之传》：“献之卒，徽之……取献之琴弹之，久而不调，

叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡！” 释义：子猷：王徽之 字子猷，王羲

之的儿子 子敬：王献之 字子敬 王羲之的儿子 亡：去，不存在。

都：总，竟。了（liǎo）：完全。

舆（yú）：轿子。调：协调。

“人琴俱亡”，表示看到遗物、悼念者的悲痛心情。 典故： 王徽

之是东晋大书法家王羲之的儿子，曾担任大司马桓温的参军（将军府

参谋）。

他性格奔放超脱、不受约束，常蓬松着头发，衣带也不系好，就

随随便便地上街寻友，出门访客。闲散成性的王徽之对自己所担任的