雁过留声:高山与大洋赋

2024年3月26日发(作者：家庭贫困申请书)

雁过留声：高山与大洋赋

自古武人多相敬，而文人多相轻，令人不解。须记这世上，从来

山外有山，天外有天，相互敬仰皆风景。某年于天涯之中，因见两文

友网上相轻而互诋，遂以赋体作寓言以劝。

——题记

一

北冥之中有巨山，不知其大，不知其高，不知其幽。

其大也，山跨两洲，脉贯南北。其高也，立柱顶天，鸟不飞东西，

兽不能翻越。其幽也，云霞绕麓，烟雾丛生，虎啸龙吟，猿啼猴唤，

蝉鸣蛙噪，蛇出虫没，树生千年而不死，花开百日而不谢。山巍巍而

峨峨，脉岿岿而凛凛，风阵阵而习习，水澹澹而湍湍。华山峻危不及

其险，泰山壮伟不及其雄，衡山风行不提其飞，恒山僻静不提其幽。

群山低头，众岭俯首，贤达不畏艰险为求一问，民众不辞远近为求一

拜。

是以其心也骄，其气也傲，自以为塞江河而断流，填湖海而成田，

倒之平地仍为山。

二

东海以远有重洋，不知其阔，不知其深，不知其玄。

其阔也，洋接五陆，水漫全球。其深也，沟陷地心，沉船而无痕，

无风而滚浪。其玄也，山长其沟，脉生其垄，鲛出龙没，鲸吞豚跃，

楼隐台现，珍奇宝异，珊连百里而成园，藻绵千米而不断。海淼淼而

滔滔，洋浩浩而荡荡，日灿灿若出其中，星闪闪如出其里。天蓝蓝而

服其湛，玉澄澄而下其碧，地苍苍不知其老，岁长长不懂其生。百川

莫不归依，万水胡不来附，鸿雁不达彼岸，船行动辄数月。

是以其盛也怒，其轻也狂，自以为吐水气而成云霞，转身而生海

啸，张口则吞世界。

三

时三月初三，王母生日，在瑶池宴请众仙，以功德定座次，以能

耐得荣享。佛坐莲心位于正中，玉皇王母分座左右，菩萨近其旁，众

仙列两班。天音阵阵，金光灿灿，其乐无怏。

酒是酃渌。汲泉溪之水，取荷叶之露，蕴衡州之糯，引神奇之草，

五十年一藏，五十年一露，又百年一藏，百年一露。作于夏秋，藏于

月头，露于十五，启于月末。饮之神清气爽，闻之异香扑鼻，得百年

不老，鹤发童颜。众仙可饮。

果是藩桃。种于天庭藩桃园内，沐四时之仙气，浴永恒之阳光，

浇天河之净水，由神仙守护，仙女采摘，千年一熟。花开数年而不谢，

叶长百岁而不凋，果脆而甜，无皮无仔，形大色艳。有功德者食之，

长寿千岁，力大百倍。

珍是人生果。产于下届仙山，镇元大仙所植于五庄观内。树高百

丈，遮荫蔽日，三千年一成长，三千年一开花，三千年一结果。当年

唐僧西行取经，悟空兄弟为之嘴馋，食者延年万岁，唇齿留芳，大功

德者食之。

宝是仙丹。老君亲炼于兜率宫之炉，炉高三十三层。所用之火乃

三昧真火，其火星四溅，烈焰飞腾，恰如火树银花。费时七七四十九

天，香味弥天，宝光冲斗。服之可得岁月永恒，历百劫而不死，惟功

德圆满者可享。

北冥之山表其功，欲求人生果一个。东海之洋颂其德，觊觎仙丹

一枚。山不服洋德，洋不屑山功，讼起一时，争在一念。佛令以山实

海，但见山没于海成数岛，洋出于山不见其巨浪。佛掐指笑曰：“世

界宏大也，强者无数，切莫以为己能。唯其不争，山高水长；唯其不

傲，海深洋阔。”二者愧之。

作者简介：阳元生，笔名雁过留声、楚天、三木等。

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