折杨柳杨巨源表达了什么情感

2024年3月26日发(作者：曾子避席)

折杨柳杨巨源表达了什么情感

折杨柳歌辞《乐府诗集》收入横吹曲辞梁鼓角横吹曲，共五首，内容

相贯，主要为征人临行之际与其情人相互赠答之词。折杨柳是古代送

别的习俗，送者、行者常折柳以为留念。

第一首歌是写《旅游者》告别亲朋好友的临途，"上马"应该鞭打走，

但他"不抓鞭子"，而是折柳。柳树在古代习俗中也被用作告别的象征。

这个细节显示了它与其他情绪的依恋。而此时更传来长笛声，不是更

让人迷惑，不难压制！诗前三句纯粹用叙事抒情，不速之动，巧妙地

用"柳枝"，"笛子"象征事物形象作为缓冲，逼出最后一句"悲杀"两个

字。

第二首中，“愁不乐”点出与“郎”经常离别，故女子大发奇想，希

望成为心上人的马鞭，终日伴随情郎身边。诗蕴藉有致，颇带南方吴

声西曲的柔情；但又颇有不同，“愿作郎马鞭”的痴想就明显带有北

方器物的特征。诗以刚健之笔抒温婉之情，于爽健之中寓缠绵之情致。

第三首是写放马的情形。马不戴羁，人扛马鞍，人随马走，然后提出

疑问“何见得马骑”，怎么不见你骑马呢。远离故乡前夕，作者的心

情是沉重的，对未来充满了迷惑与不解。

第四首诗写征人遥望漫漫征程，对此行怀有隐忧。此诗应当注意两点：

（一）作者当是北方少数民族，或为鲜卑，或为其他，虽已难深究，

但其显然习惯于北方大漠生涯，来到中原沃土为时未久。故“遥望”

之际，对“杨柳郁婆娑”之中原景物倍觉新鲜。“郁婆娑”三字十分

传神，令人想见垂柳成行、依依摇曳之美景。此种景物描写，在北歌

中极为罕见。（二）此诗当原用北族语言，经过汉译。“虏家儿”者，

即出诸汉人译笔，北方民族断不会用此贬词自称。至于诗中透露出其

时南北民族融合与文化交流的信息，亦值得重视。

第五首诗是写一场激烈的赛马。在赛马场，人们坚强而渴望尝试。笔

者不禁感叹：要取胜，运动员必须靠马，但快马要表现出良好的奔跑，

还要靠熟练的骑手。这两个"必要"的词突出了人与马的重要关系。"

跸黄尘"，动人，展示着马的壮丽景象。这是作者的思维，所以云"然

后"可以决定一个男性和女性。诗有讨论，有描述，场面广，给人一

种男性化感。