沈约孤贫文言文翻译

2024年3月26日发(作者：全民禁烟)

沈约孤贫文言文翻译

沈约孤贫文言文翻译

文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、

音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。以下是小编

整理的沈约孤贫文言文翻译，欢迎阅读。

【原文】

（沈约）孤贫，笃志好学，昼夜不释卷。母恐其以劳生疾，常遣减油灭火。而昼之所

读，夜辄诵之，遂博通群籍，善属文。济阳蔡兴宗闻其才而善之，及为郢州，引为安西外

兵参军，兼记室。兴宗常谓其诸子曰：“沈记室人伦师表，宜善师之。”

——（节选自《南史·沈约传》）

【翻译】

沈约家境孤苦贫寒，志向坚定而且热爱学习，日日夜夜不知疲倦。他的母亲担心他因

为太劳累而生出疾病，时常让他少添灯油（熄灯）。而（沈约）白天所诵读过的文章，晚

上就能够背诵，于是精通众多典籍，能够写出很好的文章。 济阳蔡兴宗听说了他的才能

很赏识他。蔡兴宗时为郢州刺史，引荐沈约为安西外兵参军，兼任记室（官名）。蔡兴宗

曾经对他的几个儿子说：“沈约的为人堪称师表，你们应该好好地向他学习。”

【沈约简介】

沈约，南朝文学家、史学家。字休文，吴兴武康（今浙江德清）人。历仕宋、齐、梁

三朝。幼孤贫，笃志好学，博通群籍。宋孝建中，为奉朝请，历安西外兵参军、征西记室

参军，带阙西令。元徽末，为安西晋安王法曹参军，转外兵兼记室，入为尚书度支郎。齐

受禅，为征虏记室，带襄阳令。历太子步兵校尉，迁家令、兼著作郎，进中书郎、本邑中

正、司徒右长史、黄门侍郎、兼尚书左丞，寻为御史中丞，转车骑长史。隆昌初，除吏部

郎，出为宁朔将军、东阳太守。永元初，迁左卫将军，加通直散骑常侍，改冠军将军、司

徒左长史、征虏将军、南清河太守。梁台建，为散骑常侍、吏部尚书、兼右仆射。武帝受

禅，进尚书仆射，封建昌县侯，迁尚书左仆射、兼领军，加侍中。母忧服阕，起为镇军将

军、丹阳尹，进侍中、右光禄大夫，领太子詹事、扬州大中正。改尚书左仆射，领中书令、

前将军。迁尚书令，领太子少傅，转左光禄大夫，加特进。卒谥“隐”，后人因称“隐

侯”。

沈约为齐竟陵王萧子良“八友”之一，曾积极参预萧衍代齐自立的活动，政治地位极

高，加之耆年硕望，深于世故，因而成为当时公认的文坛领袖。著有《四声谱》，与谢朓

等共同开创了“永明体”，把同时人周颙发现的平、上、去、入四声用于诗歌格律，要求

诗中高低轻重不同的字音互相间隔运用，使音节错综和谐，即后世所谓调和平仄。此外，

他还提出了“八病”说，要求在诗歌创作中避免“平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、

旁纽、正纽”八种声律上的毛病，归纳出较完整的诗歌声律理论，促成了诗歌由古体向近

体的发展，为五言律诗的正式形成开辟了通途，并影响到骈体文创作。

沈约在当时文坛负有重望，齐、梁两朝重要诏诰多出自其手笔。他的诗文数量极多，

据《梁书》、《南史》本传载，共有集一百卷。清严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》

辑有其遗文八卷，除了例行公文外，大量的赋、论、碑、铭皆足以表现其“高才博洽”。

如《齐故安陆昭王碑文》，文辞典雅，用事得体；《郊居赋》，洋洋洒洒，以矫情掩盖牢

骚；《与徐勉书》自叙老态十分形象，“百日数旬，革带常应移孔；以手握臂，率计月小

半分”，后世因此而有“沈郎腰瘦”这一典故。其文学创作以诗为主，工于用意，不露圭

角。今存一百七十余首，其中拟古乐府诗四十七首，侍宴和应制之作也不少，多内容贫乏，

辞藻艳丽，然平稳工整。部分作品受南朝民歌影响，感情真挚，形式活泼。比较突出的是

少量描写山水景物和离别哀伤的`诗。山水诗中的《早发定山》、《新安江至清浅深见底

贻京邑游好》、《石塘濑听猿》、《宿东园》，皆可列入优秀作品之列，其中名句如“标

峰彩虹外，置岭白云间。倾壁忽斜竖，绝顶复孤圆”（《早发定山》），“洞彻随深浅，

皎镜无冬春。千仞写乔树，百丈见游鳞”（《新安江至清浅深见底贻京邑游好》），都使

人有耳目一新之感。描写离别之情，最为人所称道的是《别范安成》：“生平少年日，分

手易前期。及尔同衰暮，非复别离时。勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相

思！”感情深沉真挚，在艺术技巧上也富有独创性，后代有不少名篇隽句均从中脱胎而出。

另有一组《怀旧诗》，共九首，每首悼念一位已故朋友。其《伤谢朓》：“吏部信才杰；

文锋振奇响。调与金石谐，思逐风云上。岂言陵霜质，忽随人事往。尺璧尔何冤，一旦同

丘壤！”极易令人联想起杜甫怀念李白的诗。另一组《八咏诗》体裁介于诗、赋之间，不

仅文体具有特色，而且情韵兼备，时号绝唱。清沈德潜《古诗源》言沈约不如鲍照、谢灵

运，“然在萧梁之代，亦推大家，以边幅尚阔，词气尚厚，能存古诗一脉也”。钟嵘《诗

品》列沈约于中品，说他“不闲于经纶而长于清怨”，其工丽为“一时之选”。又工书法，

精研佛理，《广弘明集》中收录有其不少这方面的文章。他还是一位高产学者，著有《晋

书》一百一十一卷、《宋书》一百卷、《齐纪》二十卷、《高祖纪》十四卷、《宋世文章

志》三十卷、《迩言》十卷、《谥法》十卷。其《宋书》流传至今，为“二十四史”中的

一种。另有《俗说》五卷、《杂说》二卷、《神中记》二卷、《四声》一卷、《袖中略集》

一卷、《珠丛》一卷、《集钞》十卷。其存世之作，明张溥辑为《沈隐侯集》，收入《汉

魏六朝百三名家集》。