沈约《宋书.谢灵运传论文》的译文

2024年3月26日发(作者：四大徽班)

沈约《谢灵运传论文》的译文

史臣曰：人民禀受天地的灵气，包含金、木、水、火、土五常的德行，人的

性分刚和柔更迭搭配，人的情感分喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七种表现。情感

在内心激动，那么就会有歌咏发表於外。这是赋、比、兴、风、雅、颂六义的依

据，是与风、大雅、小雅、颂四始相关联的。盛衰的讴歌吟咏，风、雅中纷披繁

多。虽说虞夏以前的没有见到遗留下的文字，但是禀承天地正气，心怀萌生灵感，

道理是不会有什麽不同。造就是说歌咏的兴起，应该是从民间开始的。周室衰败

后，教化流行更加显著，屈平、宋玉开导清正的源流在前，贾谊、司马相如激扬

芳香的尘土在后，美好的言辞铭刻在钟、鼎、石碑上，崇高的义理直冲云天。从

这以后，情感志趣的表达愈来愈宽广。王褒、刘向、扬雄、班固、崔驷、蔡邕之

类，各自走的道路虽有不同，但都朝着同一个方向奔跑，他们竞相仿效。虽然清

美的辞藻，华丽的曲调，不时在篇章中表现出来，但是芜杂的声音，混浊的气韵

原本也很多。像张衡那样华美的文章，文采随着情感的变化而焕发，《四愁诗》

那样的高踪绝唱，嗣后很久没有音响了。至於建安时代，曹氏始承天命，魏武帝

曹操、魏文帝曹丕、陈思王曹植，都蕴蓄满腹文才，才开始根据情感来组织文辞，

用文辞来润饰内容，互相配合，交织成完美的统一体。自汉至魏，四百多年，辞

人才子，诗文的体裁风格，经历了三次大变化。司马相如擅长辞赋，能巧妙地将

物体的形态描写得维妙维肖，班固擅长於抒情、言志、说理相结合，阐说情理很

透彻，曹子建、王仲宣以各自本身不同的才性气质形成作品的不同风格，他们都

能标榜才华，表现其特有的美好，独自光耀当时。因此一时的文士，各各仰慕仿

效，推究其教化流行的初始，没有不都是以《风》、《骚》为祖宗的。只不过因为

欣赏爱好的情感不同，因而文章的内容和体裁也就不相同。后退到晋惠帝元康年

间，潘岳、陆机的诗文特别秀美，表现手法不同於班固、买谊，变更了曹植、王

粲的体裁风格，星稠绮合，极富辞采，但缚旨繁文，过於浓艳堆砌。承袭汉梁孝

王平台文士如邹阳等人的辞赋风格，吸取当年常到南皮游赏的曹丕、吴质等人的

诗赋风格，这种风尚愈传愈盛，直到西晋。晋室中兴之后，老庄的学说独自兴盛，

从事学识研究的，穷尽了柱下史老子的学说，博学多知的，也只局限於庄子的七

篇。虽然极尽文章辞采表现之能事，但是文章的义理却限於抽象说理这一单调的

格局。从晋元帝建武时起，到晋安帝义熙年间，历经将近百年，虽说文学作品连

绵不断，如波涌水上，似云积天空，没有不是依据老子的哲学，阐述庄子的道义

的，而劲拔华美的文章，在这期间没有听说啊。殷仲文开始革新孙绰、许询的风

格，谢叔源大变太元年间孙绰、许询之流的玄言诗风。於是到了宋代，颜延年、

谢灵运的声名噪起。谢灵运诗歌的兴会高超，颜延年诗歌体裁的密丽而拘谨，都

可以同前代的优秀作品并驾齐驱，给后世高人留作规范。

至於说到席地而坐，衣襟铺地，促膝谈心，商讨品评前人作品，写作技巧的

精妙与粗劣，是有必要说一说。各种颜色互相显示，各种乐器的音响协调和畅，

是由於颜色声音各依它相适宜的器物。要使得一联诗句中的平声仄声前后变化，

高低对称互换，前一句是平声，那麽后一句就须用仄声。一行之内，五个字音韵

各异，两句之中，角徵清浊全不相同。只有领悟这些奥妙，才可以谈论诗歌的写

作。至於前代文人学士的好作品，前人讽咏的高唱，历代词人共同传赏的佳句，

如曹子建“从军渡函谷，驱马过西京”的大作，王仲宣“南登霸陵岸，回首望长

安”的名篇，孙子荆“晨风飘歧路，零雨被秋草”的诗章，王正长“朔风动秋草，

边马有归心”的佳句，这些人都是直抒胸臆的辞章，不是依傍别人的诗句或是运

用史实来作诗，可是音律韵调高出前人的法式。自从《骚》体诗以来，经历了许

多年代，虽然诗文体裁风格逐渐精妙，然而音律的奥秘却仍然没有发现。至於高

言妙句，音韵天然成就，都暗暗与音律的法则相符合，而不是自觉地经过思虑来

达到。张衡、蔡邕、曹植、王粲。不曾在此之前觉察到，潘岳、陆机、谢灵运、

颜延年离此就更远了。世界上懂得音韵的人，有机会看到这篇文字，就知道我说

的话不错。假如说不是这样，就只有等待后世高明的人。

谢灵运（385年－433年），汉族，浙江会稽人，原为陈郡谢氏士族。东晋名将

谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名

山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。主要成

就在于山水诗。由灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派。

沈约（441~513年），字休文，吴兴武康（今浙江湖州德清）人，南朝史学家、

文学家。出身于门阀士族家庭，历史上有所谓“江东之豪，莫强周、沈”的说法，

家族社会地位显赫。祖父沈林子，宋征虏将军。父亲沈璞，宋淮南太守，于元嘉

末年被诛。沈约孤贫流离，笃志好学，博通群籍，擅长诗文。历仕宋、齐、梁三

朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高

祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》，并撰《四声谱》。作品除《宋书》

外，多已亡佚。