辩论赛:人生应该乘胜追击还是见好就收-

2024年3月26日发(作者：附庸风雅)

辩论赛:人生应该乘胜追击还是见好就收

在我看来我认为在人生的道路中要乘胜追击。在人生的这条宽阔的道路上本来就是充

满着竞争个小的从个人与个人的竞争,大的到国家与国家间的竞争。相对于个人来讲在人

生的道路上面对无数的人和你竞争,要靠着自己的实力打败对手战胜别人如跌到了,爬起来,

不要气馁,靠着自己的毅力,重新站起来,重新再来。

有人说人生是残酷的,是充满竞争的如果自己稍微一不留神将会被别人赶超,人生几十

年说长也长说短也短,我们应该在自己有限的时间里做更多有意义的事情我国古代的历史

中我们就可以看到很多这样的例子:我们试想如果当年秦始皇只安于那几块地盘没有乘胜

追击的话又怎能灭掉六国,而统一中国呢?

如果在我们年轻的时候功成名就了,我们只安于现状不去奋斗不乘胜追击在当今这个

高速发展的社会来讲随时将会被别人赶超,自己也将会被社会所淘汰。就拿我们国家来做

例子,如果我们十三亿中国人在自己的人生道路上都是见好就收的话,我们的国家还怎么发

展,我们的社会还会有会有社么进步。

在这条宽阔的道路上,许许多多的磨难将会接踵而来而来,磨难是必不可少的,磨难将会

使你更坚强,也有可能你被打败,败给磨难。面对挫折,要告诉自己:要坚持,再来一次。因为

这一次的失败已经过去,下一次才是成功的开始。在人生的道路上,就是这样,跌到了,爬起

来。只是成功者跌到的次数比爬起来的次数要少一次,平凡者跌到的次数比爬起。

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以

动心忍性益其所不能。对于一个国家来说,各种磨难是建立一个强大国家的基础,只有经历

过磨难的国家,才有可能成为一个繁荣昌盛的大国。对于一个人来说也一样,只有经历过磨

难的人,才有可能立志成材,正兴中华,走向成功,实现理想,若想做一个出类拔萃的人,则是不

妨多经历一些磨难,让自己更自信,更坚强,更有信心面对并打倒一切磨难。在人生的道路上,

自己与别人总有一段距离,只有自己去超越它,才能使距离减少。距离使人怯懦,使人自卑。

距离也同样会造就人的勇气和自信。距离,对于每个人的意义并不一样,距离是自己给自己

设定的。最难跨越的是自己给自己设置的距离。

如果你正当打之年你就应该乘胜追击,而现在我们作为一个大学生来说更是应该乘胜

追击,如果我们只安于进入大学的话不乘胜追击那可能我们连毕业也毕不了,即使毕业了找

工作也是个难题,如果找到工作在工作上也不会有什么建树,想我们正当年轻如果只安于现

状不去奋斗的话我们的一生就会如一潭死水。人生一直都在追求,年轻的时候追求事业,爱

情,婚姻,老年追求享乐,人生如此而已! 不满足于现状,永远向高处爬,这是一种可贵的精神

乘胜追击得到自己满意的成果时,自尊心得到满足,有了自信,这给以后的发展增动力培

养了一种坚持不懈的精神,半路停止会给自己养成懒惰的习惯的时候就追求享乐。人生也

不过如此而已。乘胜追击是一种敢于挑战的勇气和积极向上的人生态度,社会竞争又如逆

水行舟,不进则退,因此乘胜追击好。

一,见好就收能保证已取得的成就,而乘胜追击则承担了巨大的风险;第二,见好就收体现

了知足常乐的满足心理。

让我们先来看看这第一点。在取得了一定成绩时停止前行。也许能在一是保有已有成

绩,但绝不可一世保有。乘胜追击也许会有未知的风险,但做什么事不需要承担风险呢?当你

见好就收时。却忘记了周围的人还在积极进取,乘胜追击。见好就收让你夜郎自大,固步自

封,而在不经意间,你已落后于时代的潮流。大浪淘沙,见好就收不思进取的人最终必然遭到

时代的淘汰。英雄一时的西楚霸王项羽攻占咸阳候补乘胜追击打击刘邦,最终没成千古之

业,只留下一句“虞兮虞习乃若何”的感叹。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。项羽拥有

了

半壁江山见好就收尚不能自我保全,请问对方辩友,您又如何在竞争更激烈的今天保全

自己呢?

第二,见好就收表面上是一种小小的自我满足,而究其深层含义,有很重的甘于平庸的色

彩,这种安于现状不思进取心理我实在不敢恭维。见到好处就停止自己的追求,孰不知人外

有人,天外有天,难道作为一名新世纪大学生,我们就只看到了眼前的好,却忽略了更高更远的

追求?对方辩友难道是让所有的学生满足于60分,希望我们的生活停止在温饱层面?我们有

能力有精力为什么不去继续追击,却空守着见好就收的心理偏安一隅,这种心理我们怎能赞

扬

人生路上 是一个过程 具有连续性、变化性、未知性。

1乘胜追击和见好就收既是两种处世态度 也是两种做事方法。此次辩题要比较二者

肯定是将二者放在同一平台上 即在处理同一件事情或实现同一个目标的情况下 哪一个态

度或方法更好。如果去攻击对方说的乘胜追击在非理性状态下的鲁莽、草率 见好就收在

非理性状态的缺乏动力 不思进取 那我们的辩论就显得很幼稚了。因此我认为 今天这个辩

题我们要说的 是一种价值倡导。是说在这么一段漫长的人生中 我们应该追求什么样的一

种价值观今天对方辩友能举出见好就收的例子 我方也能举出乘胜追击的例子。难道我们

要把历史上乘胜追击的例子和见好就收的例子汇总起来 看谁得多谁就赢吗 让我们站在更

高的一个角度上看 我们对如何过我们的人生应该有一个什么样的态度。这才是我们辩论

的主体

2怎样才算更好 达到自身期许 对他人或社会有所贡献 带来的负面影响更小。

1对个人来说 当今社会人的精神及物质欲望强烈 人与人的竞争日益加剧。为了获得

更有品质的生活或达成自己的理想 怀揣着见好就收的心态显然无法做到。而乘胜追击有

效合理的利用现有资源 积极主动地努力 如此才是实现个人理想的有效方法。

2对社会来说 乘胜追击是一种积极主动的态度 有利于带动大众持续的积极性 从而有

利于社会和国家的发展 见好就收虽然在一定程度上能够降低负面影响 但却为不思进取埋

下了祸根 当今的国际形势竞争激烈 落后就要挨打 显然不利于社会和国家的发展。

3对负面影响来说 风险是人生路上普遍存在的 也是不可能完全消除的。风险也同样

具有变化性 乘胜追击能够有效地探测风险 成功当然好 失败了也是一笔可贵的经验财富为

今后追击打基础。见好就收看似可以规避可见的负面影响 但却无法回避未知的。收后的

心态肯定不如依然在追击过程中那么警觉与坚强 在遭受未知的负面影响是抵抗力弱。

3此次辩题是比较乘胜追击和见好就收哪一个更好 所以是在比较二者理性分析后的结

果。当然二者都有负面影响 例如 乘胜追击的非理性状态是鲁莽、草率 见好就收的非理性

状态是缺乏成长的动力 不思进取。显然这不是本次辩论讨论的主题。

4三种情况——

乘胜追击 借助已取得的物质及非物质的优势继续追逐目标 扩大自己的收获

见好就收 指做事要掌握分寸,适可而止,不可太贪心

收后再击 若再击时若借助了之前的优势 则此时的收后再击也是乘胜追击 只是延长了

理性分析的时间 若完全不借助之前的优势 则此种行为不是一个理性的行为不符合当今社

会的处事标准 不在今天的讨论范围内。

5可行性 见好就收的“好”这个标准难以界定。如何才算

人生路上充满了变化与未知 原始的目标时常会因为外界环境或自身的因素而改变。

难以界定的标准容易使人产生茫然的情绪 在判断是否该收的时候举棋不定而错失良机 甚

至失去原有的收获。乘胜追击则是一种顺势行为 没有不合时宜的茫然与犹豫 在可行

性这一点上远胜于见好就收。

例子

1学如逆水行舟 不进则退。见好就收的话 初中考取了名校高中 那就不用努力考好大

学了 当然应该乘胜追击 继续努力考取好大学。

2辽沈战役后 共产党士气很高。但也没有说是第二天就打平津战役、淮海战役呀。而

是进行了短暂的调整。但是你也不能说这就是见好就“收”吧 明显是乘胜追击呀

3邓亚萍 打乒乓球很厉害 她拿了很多冠军后 急流勇退 看似“见好就收”。但是 她

之后出任申奥大使 难道不是“乘胜追击”吗 她虽然转变了舞台 但是升华了自己的岗位利

用自己之前打下的基础乘胜追击”

4,范蠡:确实是见好就收的好例子,

1.但是我方并不是见好就收就不好啊,只是范蠡是古人,他的行为符合当时的社会状况,

放到现在可就行不通啦。

2. 范蠡并非没有一颗乘胜追击的心,而是在理性的判断下做出出世的选择。乘胜追击

并不是盲目草率的。

5,活到老,学到老。

其次 人生犹如一杯水 人生半半 水满则溢。古人云 知足常乐。一个人如果锋芒毕露

位高官高 反而遭人妒忌 惹火上身 对自己更不利。而见好就收可以保证在未知的前路上更

稳定、更安全 只有更好的保存自己 才能更好的享受生活中的恬淡温馨 才有基础去实现人

生价值。文仲、范蠡的例子不就是很好的说明吗 《此次讨论的人生路上是在当今的世界

环境及社会条件之下》。

如果对方硬要扯出对他们有利的古人例子 就用一个技巧回绝。比方说 如果对方在说

古代 我觉得对我们不利 我就可以说 “我们今天讨论的是人生 而对方辩友却偷换成古代

人生 是否有些失之偏颇呢 ”

而如果说当代对我们有利 对方指责我们不从古人出学教训 那么我们可以说 “我们今

天站在辩论舞台上 不仅仅是空口论道。我们更希望我们所讨论的问题 能够给大家带来一

些实际层面上的意义。作为一名时代青年 我更希望让在场的观众明白 我们究竟应当抱着

一种怎样的人生态度去体验我们的青春 而这 才是今天这场辩论的意义所在。”> 而这个

度也是衡量人生价值的一个标准。 一味的追击反而会造成不好的影响 甚至会将原本好的

转化为不好的。而见好就收则是积极的去把握这个度 他们甚至在追击中踩着别人的头一

点一点往上爬 这样不仅会产生让自己后悔的结果 也会对他人、对社会造成危害。为什么

乘胜追击就一定会给别人带来危害呢 这样的隐形前提是否有失公正。 N 是追击次数 当N

趋近无穷时 成功的概率为零。《如果对方这样来计算成功的概率 似乎有偷换概念的嫌疑

首先对方得出的概率是没有意义的 他默认我们是一味的追击 追击的次数无穷多 并且把所

有的乘胜追击都放在同一个事件一下 这是一厢情愿的想法 退一步说 承认对方的错误的前

提 即使我抛硬币连抛了10次正面 我连抛11次正面的概率很小 那我下次抛的一定是反

面的吗 答案很明显 不一定。如果对方说那你能抛十个正面吗 我就反问 你能追击无数次

给我们看吗 》

我们接着上个问题 渺茫的N达到以后功成名就无人能比了。妒嫉者就多 时时有人惦

记 这就是你千辛万苦追来的 还好吗?《为了害怕别人妒忌而让自己过的不好 那如果对方

辩友今天晋级了 我就会很妒忌你 那你是不是能弃权免得我妒忌你呢 》

五、自古以来 懂得在恰到好处时及时收手的智者 总是可以避祸躲难。枪打出头鸟 曾

国藩就是个不错的例子 设想如果他继续追下去会有怎样的结果啊 《首先 我很抱歉 我历

史不太好 不知道曾国藩的例子是什么 其次 对方把见好就收直接换为见恰到好处

就收似乎不太合适》

1假设你我是沙场争斗的敌对双方。你军备我军大的可以说是片甲不留 此时 您是希

望我乘胜追击 置您于死地 还是希望我见好就收 穷寇莫追呢 《您一定要把我放在敌对的

立场么 哦 真令人伤心 立场不同观念很定会不同 如果是我军胜利你是我的子民 你应该会

希望我乘胜追击 带给百姓永久的安宁吧。》

5那根据能量守恒定律 把太多能量消耗到过程中必然会减少结果的能量对吗 这难道

不是乘胜追击不好吗 《首先对方直接忽视了我们乘胜追击获得的成功 其次我们知道 能量

与物质在食物链中的传递是逐级递减的 也就是说 你吃一顿饭 却并不能吸收饭里所有的能

量 为了不浪费能量 你对方辩有就不吃饭咯 》

国家经济社会发展当然与人生道路有关 因为人生就建立在国家的经济和社会发展上

啊 且经济建设和社会发展的主体就是人啊事实就在于 我们的社会在不断发展 这就说明

我们社会不断见好 但不会停止说“收了如果见好就收 那就成了封建社会 自我封闭。进步

缓慢甚至退步。

首要证明“见好不收” 我方首先要确定的一点是 这个“好”是人为创造出来的必然

的形势 不是运气因素而造成的偶然的形势。为什么这样规定呢 因为这关系到双方论据的

反击。不出所料的话 对方采用的论据大部分都是运气因素的“好”而结果是运气因素导

致的“坏” 来论证见好就要收。道理很简单 因为我们无法预计运气 所以在不知道未来运

气如何的情况下当然是见好就收 不然就有可能造成损失。针锋相对的 我们要主张“好”

是通过努力造成的必然局面 因为“好”是可以人为控制的 见好后能做得更好 因此见好当

然不收。见好不收不代表死不放手 一时的收手是为了更长远的出手 总的来说还是不收

手。

样驳斥 见好不收不是指死不收手 一时的收手是为了规避股市下滑 等来股市反弹 对

方口中的收手其实是为了未来的出手 总的来说还是不收手。其实 就是将“不收手”的范

围无限扩大 让对方口中的“策略性收手”变成我方“不收手”策略的一部分。不能说

“我收了以后 如果看到好了 又可以撒网了呀!”那就是两个动作了 哪有这种异想天开的

事 中间耽误的时间怎么算 中间浪费的资源 和承担的风险怎么算 双方都必须用大量的实

例来证明自己的观点。

如何能攻破对方的运气论 就成为胜负的关键。

“休息” 他们会将“见好就收”等同于“休息” 说“见好不收”就是一直不休息 这

样无法持久。此时一定要予以反驳 因为见好不收不代表做事不间断不休息 从总体上说休

息还是为了见好不收服务的。

“贪婪” 对方会将“见好不收”和“贪得无厌”画上等号 还可能会举些贪得无厌最

终杯具的事例。此时要强调 己方所说的“见好不收”的前提是风险的评估和得当的策略

如果低估风险 策略错误 不要说见好不收 几乎任何事情都会失败。因此不以这两个原则作

前提 则己方论题没有讨论的意义和必要。

“道德” 对方可能会举些不道德的事例 比如日军侵华 德国挑起第二次世界大战等来

论证见好不收最后是自取灭亡。我方要申明 见好不收不等于肆意妄为 要是头脑清醒的话

就明白 发动侵略战争这种不得人心之举哪里是“见好” 也就无所谓收或不收。 如果对方

真的用了侵略的例子 就可以扣顶大帽子给对方 以势压人。比如论及日军侵华 就可以这样

回击 对方的意思是日本只应该侵占东北三省 对方是支持日本侵占东北的了 【赌博时应见

好就收时】一句话搞定 人生是一场奋斗而非赌博具体的说 赌博具有不确定性 比的是运气

的好坏 但是人生之路你可以通过不懈的努力来提高自己在博弈中获胜的几率我觉得应该

乘胜追击 成功对于我们这代人来说太可贵了 难得一次

机会为何要适可而止呢 就如同干柴烈火烧的正旺时釜底抽薪在想恢复原态不知又要

等到何时

所以我觉得我们应该乘胜追击这个辩题要注意区分好乘胜追击 见好就收 收后再击的

区别 如果对方提出例子和论点是属于收后再击可直接将其化为收后再击 釜底抽薪无论见

好就收还是乘胜追击都是讲求人生态度的问题 理论更多的应强调哪个是人更

我方观点是人生在世应该乘胜追击、所谓乘胜追击 就是要求积极进取 毫不懈怠。事

实上这样的例子太多了。尤其是中国 中国本来就是一个崇尚奋斗的民族 儒家的观念更

是。子曾经曰过 生无所息。就是要求我们活到老奋斗到老。罗素也感叹人生就是一场无

休无止的战斗。人生应该无休止的战争这句话没错 但不是为了一个目标的无休止 我喜欢

跑步就要以世界第一位目标努力吗 这是个宏伟的目标 但着眼于现实当你发现你再提高的

条件并不足以往前进的时候不如在运动会得了第一或市运动会的第一后就停止了 见好就

收 然后再去寻找别的目标不是更好吗。人生如果只是取得了一点点小成绩就退却还如何

成大器 事事都见好就收何来成功可言、

“人生能有几回搏”有时候不试试怎么能成功?成功不是战胜了别人、而是战胜了自

己、中国刚建成的时候、没人觉得中国能长大、可是中国人却用鲜血和坚强的意志证明给

世人、中国人不是东亚病夫、莱特兄弟在研制飞机的时候、他们被人们看成笑话、没人以

为他们会成功、但是他们没有在意别人的眼光、从一次次失败中乘胜追击、终于战胜了别

人也战胜了、爱迪生在研制电灯的时候、失败次数达到1000次以上、他试用过的金属灯

丝超过100种、其中能使电灯发光的金属不止钨丝、但是爱迪生没有见好就收、追求完

美的他让他在现有的成功上乘胜追击、最后研制成沿用至今电灯、还有相信小时候大家都

学过一篇课文叫《伤仲永》吧、里面的主人公方仲永、5岁能见物吟诗、人称为天才、可

是其父见好就收、没好好的教育孩子、而是带他到处拜访以得到内些微薄的好处、以至于

使方仲永“泯然众人矣”。现代社会不良风气横行、歌舞升平平息了斗志、物欲横流流进

了血汗、阿谀逢迎迎合了庸人、追名逐利厉害了百姓、人言道“天行健、君子以自强不

息”、作为祖国的新一代、我们应该撑起大梁、而不是面对肩上的重任退却了、懦弱了、

所以说、人生路上、应该乘胜追击

1、中国建成是靠什么,是革命。请问革命成功后是乘胜追击还是见好就收 您肯定说乘

胜追击吧 好 文革就是答案。事实证明 见好就收是必须的 即使是正确的事情不看形势一

味坚持下去也会产生质变。您怎么能认为这个胜指的是革命呢 这个胜当然指的是革命的

成果啊。中国在革命的成果之下乘胜追击不是改革开放吗 不是三个代表 八荣八耻 科学发

展观等一系列先进的思想去不断的发展和壮大中国 而且 到这仍旧不能见好就收 而是凭借

不断发展的国力 去追击更变化的 顺应时代的新的精神和使命 为更好的明而奋斗 不是

么。

2、你知道莱特兄弟一开始是想制造什么东西 是滑翔机 也就是没有自带动力仅靠空

气承托的飞机 。他们也不是没有在滑翔机上取得进展 但他们没有钻死在一个洞里 转而研

制动力飞机 才获得后来的成功。事实证明 见好就收在树立正确的努力方向上是必不可少

的选择。

3、爱迪生发明了电灯后 请问他还是继续沉湎于电灯的胜利中 继续研制性能更强大

的电灯吗 没有 爱迪生是个发明家 要是他乘着电灯的“胜”继续追击电灯领域 就会变成

一个电灯专家 而不是一个发明家 我们今天就看不到更多他的发明。人要不停进取 就不能

沉醉于已成功的的领域 要勇于放弃 选择新的目标进发。

4、仲永不是见好就收的证据 恰恰是乘胜追击的反例。仲永的父亲利用儿子赚取了些

微的好处 不知道见好就收 让儿子潜心修读 而是让他儿子继续去乘胜追击 获得更多的钱

结果江郎才尽 泯然众人。见好就收 是为了准备、积累 等待下一次的喷薄 人不

是神总有力竭才穷之时见好就收是为了下一次征程必要的休整、准备是为了走

得更 远。 当时我们紧紧抓住的是"人生路上"-整体性概念,以全局的眼光人生的定义人生

道路 的范围见好就收的含义乘胜追击的本质以及今天讨论这个辩题的实际意义多个

方面论 证在人生的道路上乘胜追击是不应该的 人生路上应该见好就收 谢谢主席，问候在

场各位。今天我方的观点是人生路上应该见好就收。见好就收是指在 经过拼搏与努力，

完成预期的目标之后，通过暂时的停止，保有现有的成果。面对未知的境 遇，每一步的

抉择都会影响全局。因而我方的标准是，乘胜追击与见好就收何者更有利于自 己与他人

的发展。下面我方将进行详细论述： 首先， 见好就收可以规避乘胜追击所可能带来的不

必要的风险。 古语有云： “弓满易折， 月盈则亏” 。面对胜利，人们往往难以保持冷

静的头脑，以至于错估了形势，一失足成千古 恨。大汉初立，张良懂得见好就收，功成

身退，留得生前身后名，而韩信却只知乘胜追击， 自矜功伐，最后不得善终。日本零售

业曾经的商业巨头八佰伴公司，由于一味扩张，导致资 金周转不灵，在金融风暴中瞬间

倒塌，不禁令人扼腕叹息。诚然，成功是与风险并存的，但 是见好就收并不是贪图安

逸，而是冷静下来，审时度势，规避不必要的风险。 其次， 见好就收是一种贤者的姿

态， 能够给予他人展现自我的机会。 “江山代有才人出， 各领风骚数百年” 。没有人

能够只凭借自己的力量带领团队不断攀登，给予他人机会，就是 为这个团队注入新生力

量， 从而使其更好地发展。 美国总统华盛顿拒绝连任三任总统而让位 给亚当斯成为美国

历史上的一段佳话；98 年郎平因意识到自己能做的只是把中国女排带出 低谷， 要达到新

的巅峰， 还需更有能力的人带领而辞去中国主教练一职。 见好就收不是逃避， 不是退

缩，反而是一种对他人，对社会更大的负责任。 最后，人贵在自知，见好就收是一种认

清自我价值的体现，是一种人生的大智慧。知 足者常乐，收的过程给予一个人重新审视

自己的机会，看清现在的局势，从而更好地发展。 见好就收不是临阵退缩，安于现状，

而是养精蓄锐，等待时机。沃伦•巴菲特说过： “要想在 金融海啸来临、股市低迷时期握

有大量现金，以便想买什么股票就买什么股票，那么平时就 应该懂得注重保持现金实

力，见好就收。 ”正是这种坐看庭前花开花落的人生智慧，成就了 巴菲特在股坛的传

奇。 常言道欲壑难填，人生最难看透的就是取舍二字。只有学会淡泊名 利，懂得见好就

收才能在人生路上更好地发展。综上所述，我方坚定的认为人生路上应该见 好就收 开宗

明义首先人生就是人们渴求幸福和享受幸福的过程。 人类生存之死亡所经历 的过

扩大战果。 下面

而机会

苦心人

程。根据新华字典乘胜追击解释为趁着胜利的形势继续追击敌人

我方将从三个方面阐述我方观点。 第一

是转瞬即逝的。 蒲松龄曾说过

天不负

机会

卧薪尝胆

有 志者

从人生的有限性上看

事竟成破釜沉舟

人生是有限的

百二秦关终属楚

三千越甲可吞 吴。 如若不在有限的人生里把握每一次改变人生的

俗话说长江后浪推前浪前浪死在沙滩

第二从人生

难道是要在错过之后才连连叹息吗

上。 如果前浪不乘胜追击难道要见好就收不思 进取最终死在沙滩上吗

的道路上看无论是乘胜追击还是见好就收都是大家的选择但是乘 胜追击无疑更能

让人生的道路更加精彩。 爱因斯坦曾说过我从来不把安逸和快乐看作是生 活目的本身-

--这种伦理基础我叫它猪栏的理想。 1963 年霍金不幸患上了会使肌肉萎缩的 卢伽雷氏

症所以被禁锢在轮椅上只有三根手指可以活动但他并不停息 1978 年霍金 获物

理界最有威望的大奖—阿尔伯特·爱因斯坦奖。霍金说:“我的手指还能活动我的大 脑还

能思维我有终身追求的理想有我爱和爱我的亲人和朋友对了我还有一颗感恩 的

心。 ”霍金不仅以他的成就征服了科学界也以他顽强搏斗的精神征服了世界。

第三从人生的态度上看乘胜追击提倡的是一种积极向上

扶摇直上九万里。 假令风歇时下来

永不止步的人生态度。

犹能簸却沧溟水。 ”

大鹏飞下来

李白有云“大鹏一日同风起

意思 是：大鹏总有一天会和风飞起

还能 扬起江海里的水。即使风停了

凭借风力直上九天云外。 如果风停了

大鹏尚会扬起 江海里的水有毅力的人又怎能不

乘胜追击 呢 坚信人生永不止步。 趁热打铁的道理,大家都知道.铁凉了以后,它还能塑

造成型吗? 简洁点的说成吉思汗铁木真，是一位从苦难中成长的巨人，他在逆境中艰苦奋

斗，终于 统一蒙古，威震欧亚大陆。他的成就，是中国历史上的奇迹。他靠着他艰苦卓

绝的奋斗，和 几个好朋友赤胆忠心的帮助，先取得了汗位，跟着，他的视线就投身了蒙

古以外的世界。不 但他周围的那些小王国都一个个屈服在他的枪尖下，他的英名，甚至

传遍欧、亚两大洲，替 “元”这个游牧民族的大帝国奠定了创业的基础 乔治·华盛顿美国

首任总统美国独立战争大陆军总司令。他毕生未进大学学习，早年当 过土地测量员。

1774 年和 1775 年，先后作为弗吉尼亚议会的代表出席第一届、第二届大陆 会议。

1775 年 7 月 3 日，华盛顿就任大陆军总司令。他把一支组织松散、训练不足、装备 落

后、 给养匮乏， 主要由地方民军组成的队伍整编和锻炼成为一支能与英军正面抗衡的正

规 军。通过特伦顿、普林斯顿和约克德等战役，击败英军，取得了北美独立战争的胜

利。1783 年《巴黎和约》签订，英国被迫承认美国独立。同年 12 月 23 日递交辞呈，

解甲归田。1787 年他主持召开费城制宪会议。制定联邦宪法，为根除君主制，制订和批

准维护有产者民主权 利的宪法作出不懈的努力。 他被尊为美国国父。 关于郎平，反方说

过郎平的见好就收，后来去的美国，但是那是在中国取得的成就后扬 名立万，美国聘请

郎平当教练，中国当时对郎平的待遇那是客观条件的，但是对于郎平自身 的更好的去实

现人生价值的方面来说， 郎平是乘胜追击的， 因为她后来因为一些因素在美国 当教练，

美国懒散的女排条件使郎平在美国更好的去发展， 对方说郎平在中国是见好就收的 离开

去美国， 但是要知道乘胜追击的目的是进一步努力争取更好的成就， 而就当时的条件来

说，郎平去的美国是更好的乘胜追击的表现， 在中国女排三连冠老队员退役的时候，是

满 身是伤的郎平一个人顶到了世界杯，帮助中国队完成四连冠，在中国女排寄望 1990

年圆梦 的世锦赛，是郎平一个人坚持从意大利回到了中国，在几乎已经跳不起来的情况

下，帮助中 国队打进了最后的决赛， 在中国队 1994 年世界锦标赛跌入最低谷的时候，

是郎平毅然违约， 从美国回来挑起了中国女排的重担， 在中国女排失去冠军多年的时

候， 也是郎平坚持表示中 国女排不夺冠， 就不会接受任何国家排球队的邀请， 所以包

括你， 我， 我们中的任何一个人， 是没有任何资格来指责郎平。 ,因为水往低处流,人往

高处走.一个积极向上的人,总是给自己新的起点,向着更高的目 标前进. 达尔文的“优胜劣

汰，适者生存”是自然选择的结果，也是社会竞争的结果，在某种程 度上，是当今社会

的真实写照，这是一个狭路相逢勇者胜的社会。 “见好就收”就意味着放 弃，就意味着

不远的将来会被淘汰。平淡，也许是生活的本色，但努力追求自己的价值，不 为社会所

淘汰也不是妄想与轻狂。 、 人生路上——本辩题所探讨的问题，范围限定在“人生路

上” ，针对人生发展中是否应 当乘胜追击展开。辩题说的是人生路上，不是经济发展，

不是社会进步，不是科技创新，否 则就是偏题。 例如， 对方说经济发展不能一味求快，

不能乘胜追击， 我国近年经济发展迅猛， 但是国家今年却出台了很多错误，防止经济过

快发展，而不是乘胜追击，这说明乘胜追击不 好。 看似说的很对，很严密。但是辩题说

的是“人生路上” ，跑题了。 这时候就要立刻指 出对方严重偏题，根本没理解辩题 :P

什么样的追击不是乘胜追击？盲目出击 乱出击 都不是乘胜追击

百万雄师过大江以后为什么中国没有乘胜追击攻下台湾？ 从新中国成立到现在 陆

人民与台湾同胞一直在加深彼此血肉相连的认识 这也是一种追击 奥运赛场上 要乘胜追击

我国跳水得了一块金牌 还有能力包揽全部的金牌， 这种时候， 难道还要见好就收，将金

牌拱手让人吗？ 驳 1：收是容易，可你未必一段沉寂之后还会放的自如吧，我们所说的

一鼓作气，不就 是拼的一股精气神吗， 人是有惰性的， 凡事不是骑单车， 学会后终身

不忘， 我们都是走过 高 考的人，这样的道理应该都有亲身体会吧，如果 要你现在再次

上考场，连基本概念都会忘 记吧。 乘胜追击有利于抓住机会。 见好就收的好是主观还是

真的是可预见的好前景。 如果是真 的好，那么能做到恰当的预见的又是不是平常人呢？

收的目的是出击，见好就收利用收以后的好状态不就是趁胜吗？ 宏观性，见好就收不一

定会回避风险，乌江。就算能回避风险，人生的意义未必就是回 避风险吗？之后我们依

然要上路啊，要追击啊 。我们的人生是一条线，趁胜追击是一种人 生态度。现实层面 1

机遇的可贵与难求-应当好好把握机遇 2乘胜追击失败不等同于满盘 皆输 价值层面 1追

求完善的人格 2乘胜追击是踏实的前进 将乘胜追击的交锋例子定在 普遍的事情： 1. 中学

毕业去大学 2. 难逢的好运-升职后依然努力工作往更好的位置前进 乘胜追击——字典意

思自己去查吧， 它所反应的实质应当是这样一种状态： 取得了一定 的成就之后，进一步

努力争取更大的成就。不是白手起家，也不是反败为胜， “乘胜”是基 本条件，如果论

据中没有体现出“乘胜”则不能证明你方或对方观点，否则与辩题设定的 基本条件不

符。 今天我们两方的辩题归根结底是人生路上两种不同的处世态度，综合对方 整场辩

论，我们不难发现它们其实是在告诉我们两点问题：第一，见好就收能保证已取得的 成

就， 而乘胜追击则承担了巨大的风险； 第二， 见好就收体现了知足常乐的满足心理。

让 我们先来看看这第一点。在取得了一定成绩时停止前行。也许能在一是保有已有成

绩，绝不 可一世保有。 乘胜追击也许会有未知的风险， 但做什么事不需要承担风险呢？

当你见好就收 时。却忘记了周围的人还在积极进取，乘胜追击。见好就收让你夜郎自

大，固步自封，而在 不经意间，你已落后于时代的潮流。大浪淘沙，见好就收不思进取

的人最终必然遭到时代的 淘汰。英雄一时的西楚霸王项羽攻占咸阳候补乘胜追击打击刘

邦，最终没成千古之业，只留 下一句“虞兮虞习乃若何”的感叹。宜将剩勇追穷寇，不

可沽名学霸王。项羽拥有了半壁江 山见好就收尚不能自我保全，请问对方辩友，您又如

何在竞争更激烈的今天保全自己呢？