《武陵春》李清照词

2024年3月25日发(作者：感谢老师的作文)

《武陵春》李清照词

武陵春·春晚

朝代：宋代

作者：李清照

原文：

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

译文

恼人的风雨停歇了，枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬

头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、

痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。

听人说双溪的春色还不错，那我就去那里划划船，姑且散散心吧。唉，我真担心啊，

双溪那叶单薄的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!

注释

⑵“尘香”，落花触地，尘土也沾染上落花的香气。“花已尽”，《词谱》、清万树

《词律》作“春已尽”。

⑶“日晚”，《花草粹编》作“日落”，《词谱》、《词汇》、清万树《词律》作

“日晓”。

⑷“物是人非”，事物依旧在，人不似往昔了。三国曹丕《与朝歌令吴质书》：“节

同时异，物是人非，我劳如何?”宋贺铸《雨中花》：“人非物是，半晌鸾肠易断，宝勒

空回。”

⑸“泪先”，《彤管遗编》、《彤管摘奇》作“泪珠”，沈际飞《本草堂诗余》注：

“一作珠，误”。《崇祯历城县志》作“欲泪先流”，误删“语”字。

⑹“闻说”，清叶申芗辑《天籁轩词选》作“闻道”。“春尚好”，明程明善辑《啸

余谱》作“春向好”。“双溪”，水名，在浙江金华，是唐宋时有名的风光佳丽的游览胜

地。有东港、南港两水汇于金华城南，故曰“双溪”。《浙江通志》卷十七《山川九》引

《名胜志》：“双溪，在(金华)城南，一曰东港，一曰南港。东港源出东阳县大盆山，经

义乌西行入县境，又汇慈溪、白溪、玉泉溪、坦溪、赤松溪，经石碕岩下，与南港会。南

港源出缙云黄碧山，经永康、义乌入县境，又合松溪、梅溪水，绕屏山西北行，与东港会

与城下，故名。”

⑺“拟”，准备、打算。“也拟”，也想、也打算。宋姜夔《点绛唇》：“第四桥

边，拟共天随住。”辛弃疾《摸鱼儿》：“长门事，准拟佳期又误。”“轻舟”，《汇选

历代名贤词府》、清陆昶《历朝名媛诗词》作“扁舟”。

⑻“舴艋”，小舟也，见《玉篇》及《广韵》。“舴艋舟”，小船，两头尖如蚱蜢。

《艺文类聚》卷七一·南朝宋《元嘉起居注》：“余姚令何玢之造作平牀，乘船舴艋一

艘，精丽过常。”唐张志和《渔夫》词：“钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟”，又“霅

溪湾里钓鱼翁，舴艋为家西复东。”宋《金奁集·黄钟宫·渔夫词(十五首)》：“舴艋为家无

姓名，胡芦中有瓮头青。”元吴镇《渔夫》词：“舴艋为舟力几多。江头云雨半相和。”

⑼“载”，清万树《词律》：“《词统》、《词汇》俱注‘载’字是衬，误也。词之

前后结，多寡一字者颇多，何以见其为衬乎?查坦庵作，尾句亦云‘流不尽许多愁’可

证。沈选有首句三句，后第三句平仄全反者，尾云‘忽然又起新愁’者，“愁从酒畔生”

者，奇绝!案：‘流不尽’句，见赵师侠《武陵春·信丰揖翠阁》词。赵师侠，又名师使，

有《坦庵长短句》。”“载不动”句，宋郑文宝《杨柳词》：“不管烟波与风雨，载将离

恨过江南。”

鉴赏

这首词是宋高宗绍兴五年(1135)作者避难浙江金华时所作。当年她是五十三岁。那

时，她已处于国破家亡之中，亲爱的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流离异

乡，无依无靠，所以词情极其悲苦。

首句写当前所见，本是风狂花尽，一片凄清，但却避免了从正面描写风之狂暴、花之

狼藉，而只用“风住尘香”四字来表明这一场小小灾难的后果，则狂风摧花，落红满地，

均在其中，出笔极为蕴藉。而且在风没有停息之时，花片纷飞，落红如雨，虽极不堪，尚

有残花可见;风住之后，花已沾泥，人践马踏，化为尘土，所余痕迹，但有尘香，则春光

竟一扫而空，更无所有，就更为不堪了。所以，“风住尘香”四字，不但含蓄，而且由于

含蓄，反而扩大了容量，使人从中体会到更为丰富的感情。次句写由于所见如彼，故所为

如此。日色已高，头犹未梳，虽与《凤凰台上忆吹箫》中“起来慵自梳头”语意全同，但

那是生离之愁，这是死别之恨，深浅自别。

三、四两句，由含蓄而转为纵笔直写，点明一切悲苦，由来都是“物是人非”。而这

种“物是人非”，又决不是偶然的、个别的、轻微的变化，而是一种极为广泛的、剧烈

的、带有根本性的、重大的变化，无穷的事情、无尽的痛苦，都在其中，故以“事事休”

概括。这，真是“一部十七史，从何说起”?所以正要想说，眼泪已经直流了。

前两句，含蓄;后两句，真率。含蓄，是由于此情无处可诉;真率，则由于虽明知无处

可诉，而仍然不得不诉。故似若相反，而实则相成。

上片既极言眼前景色之不堪、心情之凄楚，所以下片便宕开，从远处谈起。这位女词

人是最喜爱游山玩水的。据周辉《清波杂志》所载，她在南京的时候，“每值天大雪，即

顶笠、披蓑，循城远览以寻诗”。冬天都如此，春天就可想而知了。她既然有游览的爱

好，又有需要借游览以排遣的凄楚心情，而双溪则是金华的风景区，因此自然而然有泛舟

双溪的想法，这也就是《念奴娇》中所说的“多少游春意”。但事实上，她的痛苦是太大

了，哀愁是太深了，岂是泛舟一游所能消释?所以在未游之前，就又已经预料到愁重舟

轻，不能承载了。设想既极新颖，而又真切。下片共四句，前两句开，一转;后两句合，

又一转;而以“闻说”、“也拟”、“只恐”六个虚字转折传神。双溪春好，只不过是

“闻说”;泛舟出游，也只不过是“也拟”，下面又忽出“只恐”，抹杀了上面的“也

拟”。听说了，也动念了，结果呢，还是一个人坐在家里发愁罢了。

王士稹《花草蒙拾》云：“‘载不动许多愁’与‘载取暮愁归去’、‘只载一船离恨

向两州’，正可互观。‘双桨别离船，驾起一天烦恼’，不免径露矣。”这一评论告诉我

们，文思新颖，也要有个限度。正确的东西，跨越一步，就变成错误的了;美的东西，跨

越一步，就变成丑的了。象“双桨”两句，又是“别离船”，又是“一天烦恼”，惟恐说

得不清楚，矫揉造作，很不自然，因此反而难于被人接受。所以《文心雕龙?定势篇》

说：“密会者以意新得巧，苟异者以失体成怪。”“巧”之与“怪”，相差也不过是一步

而已。

创作背景

这首词是公元1135年(宋高宗绍兴五年)李清照避难浙江金华时所作。黄盛璋《李清

照事迹考辨》：“词意写的是暮春三月景象，当做于绍兴五年三月。”又《赵明诚李清照

夫妇年谱》：“绍兴五年乙卯，金人犯滁州，围亳州。壬午，伪齐犯安丰，韩世忠游击金

人于大仪镇，败之。乙丑，金人困承州，又围濠州，高宗如平江。”李清照《打马图》序

云：“今年十月朔，闻淮上警报，浙江之人，自东走西，自南走北，居山林者谋入城市，

居城市者谋入山林，旁午络绎，莫不失所。易安居士自临安泝江，涉严滩之险，抵金华，

卜居陈氏邸。”其时金兵进犯，丈夫既已病故，家藏的金石文物也散失殆尽，作者孑然一

身，在连天烽火中飘泊流寓，历尽世路崎岖和人生坎坷，处境凄惨，内心极其悲痛。

赏析

此词作于南宋高宗绍兴五年(1135)。当时北国沦陷，丈夫亡故，词人只身流寓浙江金

华。这首词表达的就是这种国破家亡的满腔忧愁。词虽仅在末尾出现一个“愁”字，而

“愁”实在是贯穿全篇的主题线索。整首词写得极其含蓄委婉，又起伏变化，于“短幅中

藏无数曲折”(黄了翁《蓼园词话》)，充分体现了婉约词派的特色，耐人品味。

“闻说双溪春尚好”，语气陡然而转，词人刚刚还在流泪，现在却“也拟泛轻舟”

了，似乎是微露一霎喜悦，心波叠起。然“闻说”，只从傍人处听说而已，可见自己整日

独处，无以为欢;照应了上片“风住”“日晚”两句。“尚”、“也拟”，说明词人萌动

了游春解愁的念想。但人未成行，心绪又转：“只恐”双溪舟小，载不动那么多愁苦。那

么只有闭门负忧，独自销魂了。上文“欲语泪先流”一句至此便点出缘由。总起来看，整

段下片，大意是说小小春游，不足以慰藉词人天大之愁。然作者却善于通过“闻说”“也

拟”“只恐”三组虚词，吞吐盘旋，翻腾挪转，“一转一深，一深一妙”(刘熙载《艺

概》)，把自己在特殊环境下顷刻间的微妙复杂的心理变化表现得淋漓尽致，情意婉绝，

回肠荡气。

最后两句是广为传诵的名句。“愁”本是心中之事，抽象之物，只可意会，难以捉

摸。如今作者却意想天开地将它装上小船，给人一种具体可触的立体感;而且还怕愁太

重，小船载不动，则愁又显得有重量了;再联系前句的“轻”字，似乎还可看到这小船在

重愁堆挤下被慢慢压向水面之状，从而获得了一种动态感。其化虚为实，语意新奇，想象

惊人，实在是描摹愁思的绝妙好辞。李清照是极擅长写愁的。除本词将愁写成有形体、重

量、动态外，她还在其它词里将愁写得有长度：“如今更添一段新愁”(《凤凰台上忆吹

箫》);有浓度：“更谁家横笛，吹动浓愁?”(《满庭芳》)等等。这些都形象传神，韵味幽

深。

《武陵春》一词，从一个侧面反映了兵荒马乱中人们共有的离恨别绪。李清照将时代

的悲哀用巧妙的手法融进了自己有限的艺术境界里，从而使本词具有了典型性。因此这首

词不仅获得了艺术审美价值，而且也赢得了社会审美意义。

【练习题】

8、这首词的“词眼”是什么?对应直接写心绪的是哪一句?(2分)

9、有人认为这首词绝妙的是末句，你同意这种看法吗?为什么?(4分)

答案：

8、 愁 物是人非事事休(欲语泪先流) 【每问1分，共2分】

9、我同意这种看法。(1分)在词人笔下，抽象的东西“愁”竟有了重量，不但可随波

逐流，还可以用船来承载。(1分)作者化抽象为具体，想象新颖真切，极形象地抒写出了

内心的苦闷和忧愁之深。(2分)

(也可以不同意这种看法，但必须言之有理，可视其答题情况酌情赋分)