家庭六步教育第四篇乳教 小儿哭时哺乳之害

2024年3月25日发(作者：招工启事范本)

家庭六步教育第四篇乳教 小儿哭时哺乳之害

小儿哭时哺乳之害

小儿食乳，本系人之天然的性能，但乳哺应有定时，相当次数。

最少须要两个小时或三小时，与食一次，又不宜哺之过饱。如若乳勤，

则无定数；或给乳太饱，久之必生乳积等病。生后满二十日，夜间可

以不给乳，母子均得安睡，胃肠得其休养，小儿自然健壮；若不能办

到，稍给些乳亦可，不要因为啼哭，便去哺乳。当知小儿啼哭，正是

运动，于生理上无害。若即时哺乳，其弊有二：

乡村妇女，多犯“孩子不哭娘不乳”之通病，实有害于生理。当

儿啼哭未止，肺叶张开，聚然哺乳，非呛不可，致生咯呛之病。每呛

吐，乳法必由口鼻齐出，可想小儿之鼻孔，被乳汗逆冲之时，苦况难

堪可知矣。凡小儿之啼哭，非皆是饿，或裓裹溺湿皮肤受侵难忍，或

虱虫蚊蝇，刺激难挨，致儿不得宁睡，所以发啼；如每哭必乳，儿性

不知饥饱，乳头入口不懂拒绝，便承顺吮食乳汁，终必停食结聚，久

则伤脾。此其弊之一也。

且妇女在劳动时间，气血热度自然增高，闻儿哭声，急奔近孩身。

当是时也，气息未平，热度未消，慌忙把乳头塞入儿口给与乳食。略

想小儿食此不清乳汁混含气火于内，如久食之，必生疮多病。此其弊

之二也。

小儿仰卧哺乳之害

小儿仰卧哺乳，此法行之既久，习惯成风，详细考之不为适当，

且害甚大。以我成年之人证验，凡食管气管均已强健，试令仰卧饮水，

或仰卧食物，不但不易下咽，既而强咽亦难入胃。成年之人仰卧食物，

尚且难状如此，何况幼小的婴儿喉管脆嫩，嗓力薄弱，仰卧食物，岂

能不生弊害？儿身仰卧食乳，倘乳汁丰富，经儿吮食，乘势涌出，流

如暴注，儿不知避，势必大呛而特呛，咯呛之苦较大人增加数倍。当

被呛之际，儿喉中会压，不易启闭，食管气管必然受伤。经此一呛一

吐，凡小儿之顶脑门，及耳鼓眼球，周身血络，大受震动，腹内五脏，

亦大受颠簸，立时满面红涨，眼泪流滴，气息作喘，是小儿仰卧食乳

之害，敢曰大不利也。

气禀不化哺乳之害

乳妇与乳儿之性情的知愚，体质的强弱，可谓关连一乳，气血相

同。勿问乳儿将来如何，但视现在乳妇气度的景象，可知婴儿性情的

变化，发育和健康的良否，及当现之疾病。一切情状，实由于妇人气

血变化而来的；气血的变化，是性情发动所感召。所以妇人五行性阴

浊气质不化，对于乳儿之影响，今特按五行性简略言之，兹述如下：

阴木性的妇人，乳味微酸。小儿食之，易生慢性的肝胆病，常现

抽抽筋、抽风、生耳底青筋暴露等病症，久之小儿性情变为执拗的气

度。

阴水性的妇人，乳味略咸。小儿食之，易生慢性的肾脏病，常现

腹痛、小肠疝气、精神痴呆，久之小儿性情变为愚鲁的气态。

阴金性的妇人，乳味渐辛。小儿食之，易性慢性的肺脏病，常现

虚喘、咳嗽、猩红热、麻疹等病，久之小儿性情变为懦弱的态度。

阴土性的妇人，乳味邪甘。小儿食之，易生慢性的脾胃病，常现

消化不良，吐泻等病症，久之小儿性情固执死板的气象。

阴火性的妇人，乳味似苦。小儿食之，易生慢性的心脏病，常现

心跳、惊悸、失眠等病症，久之小儿性情变为浮躁急烈的表现。

再有尝试考察乳妇乳汁之变化，昨日之乳汁气味与今日之不同，

今日乳汁与明日比，其气味又生差异。均一妇人之乳，而生有不同之

乳汁，是乳妇心性有所变易之故也。所以乳儿之强弱、愚智与疾病，

是皆乳妇之所赐也。深望乳妇详细考查证验之。切切！

心性暴动哺乳之害

妇人处于家庭之间，如不明礼让，往往因屑琐的事情，致生争端，

惹起心性之暴动。同时五毒“恨怨恼怒烦”发作，是时也，性动情迁，

气象不平，而身内之气血亦随之变化。曾经试验，同时取二个洁净之

空瓶，用一瓶收取一位心平气和的人所呼出的气，盛于瓶内固封；用

一瓶收取一位心性暴发的人所呼出的气，盛于瓶内严封，同置放一处，

经过三日后，请医生检查。 这心平气和之人的气质，变为清白的水珠，

气味是清淡的，并无其他的杂质在内；这心性暴动之人的气质，变为

液性的水珠，其色浊而近乎浅蓝绿色，已成腐败气味，且含有素质。

由此证明乳妇的心性发生暴动，她身内的气血，决定变为素质的；而

妇人之乳汁，是由血化生的，岂能无毒！若与小儿食此含毒的乳汁，

是要发生各种急性病的，均不能容治，由病发现日起或三日五日的，

定然死去，这是由经验考查得知的。

敬告乳妇倘若境遇不顺，在盛怒之时，万望莫与小儿乳食，以免

灾及孩儿，悔恨无及；待过三日后，心性平复时，再给儿乳食可也。

诸君若不相信，请实地去考查试验，或加意研究证明，是所盼望。

乳妇应知应行

我国人民习俗，对于小儿向多忽视，听其自然，任凭小儿自己生

长，因之不健壮或夭折的，实在不少。所以培养小儿的健康，急宜铲

除旧弊，从新改善。是以乳教之良否，有关小儿之贤愚强弱，希望乳

儿的妇人，当存心研究。要养成乳儿顺从的美德，先审知乳儿啼哭，

确无感受痛苦情形便止而不顾，俟其自止，母亲方到近旁，如此久之，

则孩儿知啼哭母亦不来，成为习惯，自能静待母到。这便能渐渐养成

乳儿顺从的美德。给儿乳食前，乳母端坐，少息五六分钟，俟气息热

度平复后，将儿腿顺搭母膝之上，用一臂托儿后脑，兼托儿之上身；

用一手掐乳房，将乳头内困乳挤净，再送入儿口，使儿头上腿下斜倚

母怀，缓缓乳之可也。

乳妇的气血关系小儿健康和幸福，若能化除性中一切阴浊气质，

由斯克己复礼，培养心性，实现慈良贞静，欣然喜色，处人处事，情

感圆融，随意而安，使心意温柔而常和乐，涵养的气质清和，则血中

自然无阴浊气火矣。

深明乳教者云，血里藏性，性里藏神，性清而血清，血清乳清洁。

小儿得食清净之乳，不啻玉液琼浆，将来小儿灵知定然聪明，体质发

育自然健康，是皆乳妇涵养之效果也。所以乳妇的天性要纯善而柔和，

是最好不过了。望负斯任者安而行之可也。

哺乳诗云：

发旺儿童赖乳浆，休将火气血中藏。

莫道孟婆人间少，一灌迷魂天性伤。