山水之乐,得之心而寓之酒也翻译

2024年3月23日发(作者：学科建设规划)

山水之乐,得之心而寓之酒也翻译：

山水之乐,得之心而寓之酒也

译文

游玩山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

山水之乐得之心而寓之酒也出处：醉翁亭记。

醉翁亭记

[ 宋 ] 欧阳修

原文 译文对照

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，

渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，

醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于

此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间

也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，

佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四

时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁

人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前

陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧

哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而

禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太

守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

译文

环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂

盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，

看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路

拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的

是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）

来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，

所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美

景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。n像那太阳出来，树林中的雾气散去，

云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野

花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，

天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨

上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。n至于背着东西

的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小

小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用

泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太

守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人

得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。

脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。n不久太阳

落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟

儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐

趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾

客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，

是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。