山西大同导游词优秀范文

2024年3月23日发(作者：成职院)

山西大同导游词优秀范文

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山西大同导游词优秀范文

山西大同导游词优秀范文下载

大同是山西省省域副中心城市，山西省第二大城市，位于山西省

北部大同盆地的中心、晋冀蒙三省区交界处、黄土高原东北边缘，实

为全晋之屏障、北方之门户，且扼晋、冀、内蒙之咽喉要道，是历代

兵家必争之地，有“北方锁钥”之称。以下是本店铺为大家整理的山

西大同导游词优秀范文，供大家参考学习。

山西大同导游词1

莽莽苍苍蜿蜒起伏的北岳恒山，有许多奇特的景观，古有“恒山

十八景”之说，其中最负盛名的便是建于北魏后期距今已有1500多

年历史的悬空寺。

悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年)，金、明、清均有重

修，现为明清建筑风格，是国家级重点文物保护单位。整个建筑具有

险、奇、巧的特点，共有楼阁40余间，从低到高三层迭起，最高处

三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米，由于1500余年峡谷河床沙石

沉积，现高度仅为45米，但站在三教殿仍有身临险境的感觉。这座

纯木构建筑，瞩目远望，仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕，大有凌空欲飞

之势，鬼斧神工，令人叹为观止。民间道：“悬空寺，半天高，三尺

马尾空中吊”，大诗人李白则用“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高

声语，恐惊天上人”来形容之。据史料记载，初建时，寺院高出地面

近百米，而支撑寺院的仅仅是十几根碗口粗的柱子。悬空寺为什么建

在这悬崖峭壁之上而不与地相接?据史料记载，南北朝时期，随着政

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治势力的分裂，道教也分为南北天师道场。北魏时期，太武帝拓跋焘

崇信道教，曾一度灭佛兴道，并且迎请嵩山道士寇谦之来京都平城设

立道坛。太和十五年(公元491年)，孝文帝拓跋宏下诏将天师道场移

到恒山，就在当年，按照寇谦之道长“上延霄客，下绝嚣浮”的遗训

修建了“崇虚寺”，后来人们根据崇虚寺建筑悬空的特点，改称如今

的“悬空寺”。

悬空寺以西为正，大门朝南，整个建筑由南向北扩建而成，越往

北走地势相对越高越狭窄。寺院由三部分组成，每部分都有一座三层

式的楼阁，内设悬梯连接。第一部分是一个标准的寺院布局，由于建

于悬崖峭壁之间，所以将一个平面的寺院布局立体化了。第一层是禅

堂;第二层是大雄宝殿的两个配殿，为比肩式楼阁。真正体现“悬”

的地方是第二部分和第三部分。两座楼之间飞架悬空栈道连接，半插

飞梁为基，巧借岩石暗托。插入岩石里的横梁使用当地产铁杉，事先

用桐油浸过，起到防虫防腐作用。之前先将木楔置于洞内，后将横梁

插入，因石洞口小肚大，外边用力越大里边咬合就越紧，这样固定的

横梁就把压力传到了岩石上。在横梁的下面用木柱支撑，这些木柱长

短不一，有的着力，有的则虚设，甚至可以晃动，根本不受力，悬空

寺像这样形似虚设、可以晃动的支柱有十多根。当然，这些虚柱不仅

仅是作为装饰用的，一般情况下并不吃力，一旦承重压力增大，就起

到一柱顶千斤的作用，从而使悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、

危中见俏的奇特建筑

悬空寺的选址充分显示出它的合理性，没有花费巨大的劳力去改

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造地貌，而是因地制宜，巧妙地利用峭壁的凹凸部分依势造殿，显示

出各殿阁的主次错落和强烈的节奏感。寺庙建筑半藏绝壁之中，上有

巨崖掩护，两旁又有突出的石壁遮挡，下雨时雨水顺崖而下，正好滴

在寺庙前檐流入峡谷，避开了雨水对殿宇的侵蚀;山风吹来两旁突出

的石壁减缓了风势，减少了对寺庙的威胁。另外，对面高耸的恒山主

峰天峰岭遮挡太阳，相对缩短了寺庙的光照时间，就是日照时间最长

的夏至时节，每天也只有三四个小时。这些因素是悬空寺巍然屹立

1500多年，仍然保持原有风采的重要原因。

悬空寺不仅以建筑奇巧著称于世，最主要的就是反映了“三教合

一”的宗教思想。全寺共有大小殿宇40间，其中最著名的就是“三

教殿”。三教殿是体现“三教合一”的典型殿阁，位于悬空寺第三部

分的最上层。三位教主共聚一堂，中间为佛教创始人释迦牟尼，左边

为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全国各

地寺庙建筑中极为罕见。集中体现了中华民族民族共融，世界大同的

崇高境界。

悬空寺不仅外形美观，转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。

木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案，如繁星灿烂，似铁水迸溅，

令人赏心悦目，堪称古寺一绝。既起到保护木板和装饰的作用，又赋

予了深刻的寓意。香客进寺，踏步而上，可谓“步步登莲，吉祥如意”。

集实用、装饰、宗教价值于一身，可见古代建筑工匠的良苦用心。

全寺共有铜铸、铁铸、木雕、石刻、脱纱等塑像80余尊，其中

最突出的是大雄宝殿内的3尊脱纱佛像。其做法先用胶泥塑成泥胎，

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再用南方生产的麻(也叫夏布)一层层地裹，裹到一定成型的厚度，再

磨光、油漆、上彩、贴金。塑完后把里边的泥胎从底部掏出，整个塑

像形成空壳，高度达50厘米的塑像，净重不超过3公斤，为悬空寺

塑像中的一绝。

古往今来，悬空寺以它独特的魅力吸引了不少文人墨客。公元

735年，大诗人李白云游至此，挥毫书写了“壮观”两个大字;公元

1633年，大旅行家徐霞客游历悬空寺后，在他的游记当中留下了“天

下巨观”的赞誉;英国的一位建筑学家曾无限感慨地说过这样一段话：

“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体，达到了尽善尽

美，我真正懂得了毕加索所说‘世界上真正的艺术在东方’这句话的

含义，悬空寺不仅是中国人民的骄傲，而且是全人类的骄傲。”

山西大同导游词2

悬空寺，位于恒山脚下，在大同市浑源县城城南五公里处的金龙

峡内西岩峭壁上。自古以来，这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。

新加坡电视连续剧《莲花争霸》曾在这里取景。

悬空寺，悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间，始建

于北魏太和15年(公元491年)，始建初期，最高处的三教殿离地面

90米，因历年河床淤积，现仅剩58米。1957年列为山西省重点文物

保护单位，1982年，列入全国重点文物保护单位。整个寺院，上载

危崖，下临深谷，背岩依龛，寺门向南，以西为正。全寺为木质框架

式结构，依照力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一

体，廊栏左右紧联。仅152.5平米的面积建有大小房屋40间。悬空

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寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、

钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、

雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。

殿楼的分布都对称中有变化，分散中有联络，曲折回环，虚实相

生，小巧玲珑，空间丰富，层次多变，小中见大，不觉为弹丸之地，

布局紧凑，错落相依，其布局既不同于平川寺院的中轴突出，左右对

称，也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，审形

度势，顺其自然，凌空而构，看上去，层叠错落，变化微妙，使形体

的组合和空间对比达到了井然有序的艺术效果。远望悬空寺，像一付

玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间，近看悬空寺，大有凌空欲飞之

势。登临悬空寺，攀悬梯，跨飞栈，穿石窟，钻天窗，走屋脊，步曲

廊，几经周折，忽上忽下，左右回旋，仰视一线青天，俯首而视，峡

水长流，叮咚成曲，如置身于九天宫阙，犹如腾云皈梦。

悬空寺不仅外貌惊险，奇特、壮观，建筑构造也颇具特色，形式

丰富多彩，屋檐有单檐、重檐、三层檐，结桅构有抬梁结构、平顶结

构、斗拱结构，屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观，巧构宏

制，重重叠叠，造成一种窟中有楼，楼中有穴，半壁楼殿半壁窟，窟

连殿，殿连楼的独特风格，它既融合了我国园林建筑艺术，又不失我

国传统建筑的格局。

悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑，石刻造像中，不少风格，

体例具有早时期的特点，是具有较高艺术价值的珍品。

悬空寺是历代文人墨客向往之处，古代诗人形象的赞叹："飞阁

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丹崖上，白云几度封，蜃楼疑海上，鸟到没云中"。公元735年，诗

仙李白游览后，在岩壁上写下了"壮观"二个大字。明崇祯六年，徐霞

客游历到此，称之为"天下巨观"。

悬空寺由于科学的选址，是建在崖壁凹回去的部分，且两边突出

的山崖缓解了风势，东边天峰岭遮挡了太阳，年平均日照时间为2小

时，风侵，雨蚀、日晒都对其损害不大。

公元398年，北魏建都平城(今大同市)，北魏天师道长寇谦之(公

元365—448)仙逝前留下遗训："要建一座空中寺院，以达"上延霄客，

下绝嚣浮"。换句话来说，就是让人们上了这处寺院，感到与天上的

神仙共语，而将人世间烦恼抛掉。从天师仙逝到始建的43年间，他

的弟子们多方筹资，精心选址设计，乃至寺庙宗教内容的构思都超出

了常人的智慧，将陶宏景(公元456—540)明确提出三教合流的思想，

巧妙地体现在一处空中寺院内，并将三教殿建在寺院的最高处，使三

位教主共居一殿，他们神态各异。殿内正中端坐佛主释迦牟尼，慈和

安祥，左边是儒家始祖孔子，微笑谦恭，右边是道教主老子李耳，清

高割达，在友好的气氛中进行对话，三教殿内的宗教内容，佛、道、

儒的和平共处，体现了儒家思想"和为贵"、"仁者爱仁"、"智者见智"

以及道家的"无量度人"，"礼度为先"和佛教"普渡众生"的思想，是三

教思想融恰升华的展示，为指点世人化解矛盾纷争作出了榜样。因此，

悬空寺始建至今，地处历代兵家必争之地的恒山，不但没有遭到破坏，

而且历代都加以维修、完善，(悬空寺的现貌是保存了金大定18年修

缮后的基本原貌)，足以说明天下渴望和平的无穷力量。

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山西大同导游词3

各位游客大家好，今天我们将要参观的是大同云冈石窟。下面我

给大家简单介绍一下云冈石窟。

大同云冈石窟是世界文化遗产、全国重点文物保护单位、东方石

雕艺术宝库，是国内外学术界公认的与甘肃敦煌石窟的莫高窟、河南

洛阳的龙门石窟齐名的中国"三大石窟"之一，是中华民族宝贵的文化

遗产。据史书记载，云冈石窟开凿于公元460年前的

北魏王朝，共有洞窟45个，现存佛教造像51000余尊，佛龛1200

多个。依据武周山势自然起伏，云冈石窟又分为东、中、西三部分，

今天我们着重参观第5、6窟和被誉为云冈石窟的外交官和代表作的

第20窟。下面我们从第5、6、窟开始参观。

云冈石窟的第5、6窟是毗连一体的一组双窟。是云冈石窟最精

彩、最为壮观、最具代表性的石窟。第5 窟的洞窟开头为椭圆形的

草庐式，分前后两室。进入后室，首先感觉这一洞窟十分高大，中央

这尊两腿双盘的大像高达17米，为云冈石窟的第一大佛。大佛着褒

衣博带，通肩袈裟，头顶为蓝色螺鬓，佛像面部轮廓清晰，白毫点朱，

细眉长目，鼻准方直，双肩垂耳，给人以一种端庄、肃穆、慈祥之感。

由于后世为了积功德造福，对这尊佛像敷了厚厚的泥装，再塑了金身，

可惜的是，我们看不到原始的北魏石雕的形态了。第5 窟的佛像布

局为三世佛，中央的坐佛为释迦牟尼佛，佛像的右边这尊立佛是未来

佛，由于这尊佛身上泥装的脱落，我们得以目睹原始的北魏石雕艺术

的风采。第5 窟值得让大家欣赏的还有，在窟室南壁 门拱上方两层

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高约1米的8尊石雕佛教造像和拱门东侧雕有菩提树和树干下二佛对

坐的石雕佛像，雕刻十分精美。 下面我们参观第6窟。

第6窟被为云冈石窟的"第一伟窟"。窟平面呈正方形，后室呈回

字形，窟正中凿一方形塔柱，塔柱稿约15米，它分为上下两层。整

个洞窟雕饰富丽堂皇，洞窟的四壁雕满了佛像、菩萨、罗汉、飞天、

供养人和瑞鸟、神兽、花卉等，这是一座热闹拥挤、琳琅满目、美妙

神奇的佛国世界。由于雕刻技艺极为精湛，雕刻内容十分丰富。第6

窟被誉为云冈石窟的"第一伟窟"。你看那四塔柱上层的接引佛。整个

四壁加上塔柱一共15尊，和下层大龛的5尊佛像，都采用近似圆雕

的高浮雕刻法来增加佛像的.立体感。在中心塔柱上层4个角和4 个

9层塔柱和上层中心的四方立佛，更是采取了具有镂空雕刻法。在中

心塔柱的塔腰和四壁上，独具匠心的仙人们利用有限的壁画，用浅浮

和高浮雕相结合的手法，以块浮雕的形式连接排列，形象而生动的雕

刻了33幅释迦佛陀本生的故事图，吧释迦牟尼佛的生平事例展现在

世人面前。

接下来我们来到第20窟，第20窟就是被誉为云冈石窟的外交官

和代表作的露天大佛，经历了1000多年的洞窟坍塌之后，这尊高达

13.7米的大佛就端坐在光明之中了。大佛雕刻于1542年前，她的圆

润的发髻，宽阔的额头，细纤的长眉，方直的鼻梁，垂直的双耳，雕

刻的极其自然，那充满了无穷智慧的双眼是那样的安详和宁静。这尊

佛像在端庄之中含着俊秀，在慈祥之中藏着庄严，在智慧之中有露着

敦厚。堪称妙相之佛，传神之佛。作为云冈石窟5万余尊佛像的代表，

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她不辞劳苦，年复一年的用佛祖那博大的仁爱抚慰着芸芸众生。

好了，主要洞窟的已经向大家介绍完了，下面请大家自行游览，

静静的体会佛国世界的静谧和伟大吧。

山西大同导游词4

大同，是一座有着悠久历史的文明古城。它位于山西省北部，是

山西省第二大城市，距省会太原二百七十公里。它以宏伟壮观的城墙、

古老悠久的云冈石窟、栩栩如生的九龙壁，和雄伟壮观的法华寺、华

严寺、悬壁而建巧夺天工的悬空寺等众多的名胜古迹，令许多中外游

客赞不绝口。

走进大同，你会发现，大同的天空，高远而纯净，那一抹湛蓝，

早成为大同作为人口宜居城市的.象征。一座座高楼大厦鳞次栉比，

直插云霄。大同的马路平坦而宽阔，同时可容纳四车道并行。道路两

旁栽有茂盛的树木和低矮的灌木丛错落有致，五彩的鲜花点缀其间，

无论是汽车还是行人，走在路上，格外的赏心悦目。马路边上的路灯

是八角型的宫灯，古色古香。夜晚华灯初放，把马路照得如同一条条

闪光的玉带，整座大同城在“玉带”的环绕中美如仙境。

城墙是大同市区另一道亮丽的风景线。大同古城墙位于大同的中

心区域。城墙高大而坚固，像铜墙铁壁屹立在天地之间。古城墙的四

周围有波光粼粼的护城河，它像一面镜子，映出蓝天白云和古城墙的

倒影，别有一番韵致。走进城墙里，便看到由一块块红砖瓦铺成的城

墙真面目。城墙上的角楼、箭楼，斗拱飞檐，仿佛凌空飞翔的老鹰。

夜晚，城墙的上的灯亮了，在璀璨夺目的灯光映衬下，城墙变得富丽

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堂皇，流光溢彩，真是美轮美奂。

走进闻名遐迩的九龙壁，在万顷碧波间，一条条龙活灵活现，有

的张牙舞爪，有的高高在上，有的在仰望天空，还有的跃跃欲试好像

要飞出来的感觉……真是千姿百态，栩栩如生。

大同市区最吸引人的除了古老的城墙、栩栩如生的九龙壁，就是

集购物与美食小吃一体的步行街。街头小吃扑鼻而来的香味吸引着路

边的每一位行人。暮色降临，人们逛完商场，就循一阵扑鼻而来的香

味走到路边的美食摊前。街头小吃十分丰富，有冰糖葫芦、烤羊肉串、

炸串、炸臭豆腐，还有烤冷面丶浑源凉粉丶陕西面皮、酸辣粉等美食，

大家情不自禁走到小吃摊前，五块、十块买上小吃，津津有味地品尝

起来，顿时这里人山人海形成另一道休闲娱乐的风景线。

月色融融的夜晚，漫步在大街小巷，沐浴在柔和的灯光之下，品

尝着风味小吃，听着远处悠扬悦耳的音乐，你难道不会被这里的一切

深深陶醉吗?

山西大同导游词5

各位游客朋友们：

大家好!欢迎大家来到位于塞外古都、煤海之乡的大同观光旅游。

我是大家的导游员杨丽，今天我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库—

——云冈石窟。它与甘肃敦煌的莫高窟，河南洛阳的龙门石窟并称为

中国三大石窟。

云冈石窟开凿于距今1500多年的北魏王朝，现存主要洞窟45个，

佛教造像51000多尊，根据武周山势的自然起伏，云冈石窟又自然的

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分成东区、中区和西区三部分。其中第1——4窟为东区，5——13

窟为中区，14——45窟为西区。下面我们就先从中区的第5区开始

参观吧。

第5、6窟是一组双窟，是云冈石窟中最精彩壮观、最具代表性

的石窟。第5窟为椭圆形的穹窿顶马蹄形，分前、后两室，进入高大

的后室，首先引入眼帘的是这尊两腿双盘、双手叠放腿上的大佛。这

种“吉祥式”坐姿的全结跏趺坐禅定印象，表示着释迦摩尼佛已进入

标准的“静思维”修行状态，是佛的坐、立、行、卧“四威仪”，即

四个庄严地身姿之一。大佛高17米，是云冈石窟第一大佛。专家们

认为这尊大佛是北魏孝文帝为他的父亲献文帝凿造的佛陀象征。那么

上述历史在此窟是否有所体现呢?请各位细看，大佛头顶为蓝色螺髻，

面庞方圆，细眼长眉，鼻梁高直，唇含笑意，两耳垂肩，在端庄、慈

祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的风貌。尤其是这尊佛像身穿双

领下垂，内衣束结，宽大柔软而下垂的袈裟，衣纹流畅，给人一种丝

的质感。大佛的右侧是未来世弥勒佛，左侧为过去式燃灯佛。大佛的

后面有一个很宽敞的甬道，那是供佛教信徒们礼佛绕行的诵经道。

第6窟是云冈石窟中以精巧著称的一窟，称“第一伟窟”。窟平

面呈回字形，窟正中凿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整个洞窟的

四壁上，雕满了佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养人、瑞鸟、神兽、花

卉，形成了一种热闹拥挤，美妙神奇的佛国氛围，主题以歌颂佛母和

表现释迦摩尼一生的成佛弘教经历为主，因而也叫“佛母洞”。请大

家随我的手势来观赏面前这幅关于“右腋诞生”的画面：古印度有一

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个小国叫“迦毗罗卫国”，国王叫“净饭王”，王后叫“摩耶”，他

们到了40岁的时候还没有孩子，非常焦急。有一天，摩耶夫人梦见

一位菩萨乘白象而来，后来怀了身孕。按当地习俗，妇女应回娘家分

娩。摩耶夫人在快临产时，在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上，他

们到蓝毗尼花园休息，刚到一颗菩提树下，夫人预感快要生产了。于

是，一手抓住树枝，一手在妹妹的搀扶下，从右腋生出了孩子，这就

是“乔达摩悉达多”，成佛后被尊为释迦族圣人的“释迦摩尼”。

下面我们要参观的是被誉为云冈石窟外交官和代表作的第20窟

———露天大佛。这尊高达13。7米的结跏趺坐佛像，面容丰满端庄，

双肩宽厚平直，身披右袒袈裟，呈大日如来吉祥坐禅定印象，是释迦

摩尼对宇宙、社会和人生的一种沉静思考状态。这尊大佛便是北魏文

成帝拓拔睿的象征。他恢复佛法，开凿云冈石窟，大佛的嘴角微笑神

态，表现出佛教徒对他的敬意。距离产生美，角度显神韵。在这尊露

天大佛面前，以不同的距离和角度观赏，都会产生各种变化着的美及

其神韵。

现在给大家20分钟时间在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有

神的双眸，略带微笑的嘴角，给大家留下深刻的回忆，带来美好的福

音。好，20分钟后我们在这里集合，谢谢大家合作!

山西大同导游词优秀范文终于写完毕了，希望能够帮助到大家，

谢谢！

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