2024年3月23日发(作者:颠倒歌歌词)
古建瑰宝I一
◇张 兵
恒山悬空寺,位于山西省大同市浑源
上,建有大小殿阁40余间,是国内唯一现
县城南5千米处的永安镇唐庄子村唐峪河金
龙峡西岸,始建于北魏太和十五年(491
年),是北岳恒山十八景中“第一胜
存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。远
远望去,悬空寺就像一组玲珑剔透的木雕
悬挂在千仞绝壁之上,最高处距地面80多
米,经千年风雨而不倒,历百次地震而不
坠,构思奇巧,异想天开,把建筑、宗
景”。清乾隆《浑源州志》这样记述:
“悬空寺在州南恒山下磁窖峡,悬崖三百
余丈,崖峭立如削,倚壁凿窍,结构层
楼,危梯仄蹬,上倚迁空,飞阁相通,下
教、美学、力学、哲学等完美地结合在一
起。悬空寺1957年被山西省人民政府公布
临天地,恒山第一景也。”
悬空寺上载危岩,下临深谷,半插飞
为省级文物保护单位;1982年被国务院公
布为第二批全国重点文物保护单位;
2010年与著名的意大利比萨斜塔、阿联酋
“首都之门”、西班牙“欧洲之门”等国
梁为基,巧借岩石暗托,布局参差有致,
飞栈暗道勾连,在仅仅152.5平方米的地基
墅
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哪古建瑰宝
同。据《魏书・志・卷二十》记载,悬空
寺的修建还得到孝文帝拓跋宏敕谕,由大
同市区内的崇虚道观迁移而来: “昔京城
之内,居舍尚希。今者里宅栉比,人神猥
凑,非所以只崇至法,清敬神道。可移于
都南桑干之阴,岳山之阳,永置其所,给
户五十,以供斋祀之用,仍名为崇虚
寺。”桑干之阴,岳山之阳,正是悬空寺
所在位置。但也有专家认为崇虚寺是应县
背山面水的悬空寺,上延霄客,下绝浮尘
际知名建筑,一同被美国《时代周刊》评
为“全球十大最奇险建筑”。
人文历史
悬空寺原名玄空阁,是取道家之玄,
佛家之空,形貌楼阁而得名。因寺院像悬
空挂在翠屏峰西侧峭壁间, “悬”又与
“玄”谐音,所以又称作悬空寺。其建设
始自于北魏,至今已有1500多年的历史。
北魏天兴元年(398年),皇帝拓跋蛙迁都
平城(今山西省大同市),营建宫殿、宗
庙、社稷。天师道长寇谦之(365—448)仙
逝前留下遗训,要建一座空中寺院,以
“上延霄客,下绝嚣浮”。天师的弟子们
唐代诗人李白题字“壮观”
精心选址设计,多方筹措资金,将三教合
流思想,巧妙地体现在一处空中寺院内,
一
,
:_
并将三教殿建在寺院的最高处,三位教主
高高在上,共居一殿,和谐相处,世界大
。
一 螽
明代旅行家徐霞客为悬空寺题字“天下巨观”
墨墨墨型: !! 苎!!
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古建瑰宝 _
木塔的前身(见本刊2016年第5期
《应县木塔》),孰是孰非,尚待
进一步考证。
在随后的唐、金、明、清各
代,悬空寺均有重修,现存建筑为
明清时期重修所建。新中国成立
后,寺院由僧人保护管理,建筑保
存基本完好,保持金大定十八年
(1 l78年)修缮后的格局。1973年
春,悬空寺上方山石风化坠落,将
寺院鼓楼屋檐以上构架部分全部砸
毁,部分建筑构件榫卯脱榫、断
裂,连接寺内南北两楼的栈道木质
构件劈裂,悬臂木梁槽朽,险情十
分严重。1975年3月,国家文物局
和山西省文物局组织专家对悬空寺
悬空寺山f]
进行了实地勘察、测绘,并制订了
维修方案,修复了悬空寺鼓楼和栈
道。1978年夏,省文物局拨专款,
更换了连接南北两楼的木制栈道及
下面支撑的柱子,并修复了寺内大
部分悬梯、回廊及楼板。1978年成
立县文物管理所,加强悬空寺的保
护和管理,翌年省文物局拨款11万
元.对悬空寺各殿字的彩绘进行了
装饰一新的琉璃瓦屋顶,重放异彩,熠熠生辉
保护与修复。1982年悬空寺被批准
为全同重点文物保护单位后,同家文物局
两次拨款,采用环氧树脂等高分子化学材
料,对寺下面的风化险岩危石进行喷铆、
悬空寺距离谷底的高度重新“回”到80
米,古寺“悬”的特点更加突出。2015年
l0月,受降雨影响,悬空寺鼓楼屋顶再次
被落石击中,国家文物局即投资300万元对
灌浆处理,砌石加固并复旧,同时还在悬
空栈道下的半崖问新开凿石级步道,与小
质栈道形成环形通道。1992年国家文物局
专家组组长罗哲文到悬空寺考察后,决定
其上方拦截落石、排泄雨水的石崖“天
沟”进行修缮,在原来长近300米,高
0.6米的基础上,扩建至长度600米,高度
1.2米,提高了对悬空寺建筑的防护标准。
恢复琉璃瓦屋面,将各殿屋顶进行琉璃铺
装,悬空寺重放异彩,熠熠生辉。2007
正是f_H于悬空寺内佛、道、儒j教兼
有,i教思想互相融合,反映出恒山“和”
文化的独特之处,因此历代朝野臣民对其都
年,恒山景区管理部门结合申报世界遗产
的需要,清除河床淤泥,综合治理环境,
■ 古建瑰宝
倍加爱护,屡损屡建,文人墨客,趋之若
鹜。明代诗人王湛初赞叹: “谁凿高山石,
凌虚构梵宫。蜃楼疑海上,鸟道没云中”。
唐开元二十三年(735年),诗人李白游览
太原后,登恒山,进金龙峡后,被悬空寺奇
险的建筑深深吸引,不知何故,这位诗仙未
能留下诗篇,却在石崖上亲笔写下了“壮
观”二字,为了表达激动之情,书写完后,
意犹未尽,随手一挥在“壮”字的“士”内
加了一点。现“壮观”二字,刻在悬空寺北
的岩壁上,笔力道劲,气势磅礴,令人叹为
观止。明代旅行家徐霞客在其著作《徐霞客
游记》中写道: “西崖之半.层楼高悬,曲
榭斜倚,望之如蜃吐重台者,悬空寺也。仰
之神飞,鼓勇独登。入则楼阁高下,
槛路屈曲。崖既矗削,为天下巨观,
而寺之点缀,兼能尽胜。依岩结构,
而不为岩石累者,仅此。而僧寮位置
适序,凡客坐禅龛,明窗暖榻,寻丈
之间,肃然中雅。”国家历史文化名
城保护委员会副主任、著名文物专家
郑孝燮视察悬空寺后题词: “悬空寺
玄、绝、奇、险,百来百看不厌”。
建筑布局
钟楼、佛堂、鼓楼依崖而建
悬空寺坐西朝东,整个寺庙建
筑群占地面积仅344平方米,不及道
教寺观永乐宫的三清殿(435平方
米)面积大,但拥有大小殴阁40余
问,总建筑面积599平方米,寺院、
山门、钟鼓楼、佛堂、大雄宝殿、
配殿、禅房等一应俱全,一般寺庙
的形制和规模兼备。建筑群以“一
院两楼”布局,总长约32米,南寺
院、禅房、佛堂、三佛殿(大雄宝
殿)、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟
楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏
殿、千手观音殿、释迦殿、雷音
殿、三官殿、纯阳宫、栈道(含石
窟阁、真武阁)、三教殿、五佛殿
等组成。
悬空寺南楼
寺院院落长10米,宽3米,空间
小巧玲珑,可谓“麻雀虽小,五脏
文吏月刊 2 o…16年予11期
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古建瑰宝 精
俱全”。寺院以西为正,山门向南而开,
砖式仿木结构,圆拱门洞,砖雕斗拱三
座,四铺作单下昂蚂蚱耍头,门额雕“悬
空寺”三字。南北各有危楼对峙,既是钟
鼓楼,又是门楼,面宽一间,进深一间,
平面呈方形,琉璃重檐歇山楼阁式建筑,
二层楼面四向开门,东南北三向设廊。院
西依崖建造双檐平顶楼阁佛堂一座,面宽
四间,进深一间,面积45.5平方米,砖木
结构硬山式建筑,梁后端置于岩石上,前
端插入檐柱,黄琉璃屋面。佛堂上部建有
三佛殿,即大雄宝殿,面宽五间14.8米,
进深一间4米,面积59.2平方米,背靠山
崖,前出廊,琉璃屋面单檐硬山式建筑,
柱头部雕刻人面龙头图案,正中三间明袱
做法,两次间砖墙直通屋顶,不设梁架。
南次间内设木楼梯通上层,有伽蓝殿
(8.5平方米,单檐歇山顶建筑)、送子观
音殿(4.86平方米,单檐歇山顶建筑)、
地藏殿(8.5平方米,单檐歇山顶)和千手
观音殿(4.34平方米,单檐歇山顶)等建
筑。
栈道好像由细长的木柱支撑,实则起
承重作用的是下面的悬臂梁
崖而建,是南楼最高处,面宽_二问,进深
一
南北两座雄伟的三檐歇山顶高楼,好
似凌空相望,悬挂在刀劈般的悬崖峭壁
上,三面环廊合抱,六座殿阁耸立,高低
问,面积20.77平方米,单檐歇【JJ顶,东
南两侧出廊,檐下施单抄双下昂五铺作斗
拱。佛教认为佛祖释迦牟尼弘扬佛法时,
声音如雷鸣般响亮,所以称雷音殿。
北楼高 层,长约为7米,宽约为4
米,分别为五佛殿、三圣殿、j教殿。首
层五佛殿位于纯阳宫北端12.6米处,面宽
三问,进深一问,面积1 1.19平方米,前m
廊,单檐硬山顶,因供奉五方佛而得名;
二层是三圣殿.面宽三问,进深一问,面
错落,相互贯通。
南楼高三层,长约8米,宽约4米,有
纯阳宫、三官殿和雷音殿。一层是纯阳
宫,也称吕祖庙,位于钟楼北端4.3米处,
面宽三问,进深一间,面积20平方米,东
南北三面插廊,檐下施四铺作双下昂斗
拱,单檐歇山顶,供奉道教八仙之一的吕
洞宾;二层是三官殿,位于纯阳宫屋顶
上,面宽三间,进深一间,面积27平方
积8.34平方米,东南北三面出廊,殿身前
檐廊悬空,正中开隔扇门,两边各有隔
米,单檐歇山式琉璃瓦面建筑,三面出
廊,背部设有山崖通道,殿内塑像为明代的
泥塑珍品;三层为雷音殿,是佛教殿堂,背
扇,角部椽飞翘起。l一层是三教殿,面宽
三间,进深一间,面积8.33平方米,依Il【j
而建,是全寺位置最高的建筑, 檐歇山
文史月刊・2(H6#-第11期
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_ 古建瑰宝
据。
建筑特点
悬空寺最大限度地发扬了我国古老的
建筑传统,经过古代T匠的精心设计,将
古建筑艺术与技术发展到登峰造极的地
步。其特点,可概括为“巧” “险”
“奇”三个字。巧:一是天巧,二是小
巧,三是精巧。在悬空寺栈桥的石崖上,
明代人刻有“公输天巧”四个大字。天巧
有的殿阁依山就势,建在石窟里
主要体现在选址上。建寺之初在设计与选
址上,真可谓“异想天开”,是建筑史上
的一大创举。翠屏峰突兀壁立,崖壁微呈
内凹弧形,整个寺楼就嵌在这个崖龛里,
因地制宜,依势造殿,或高或低,或大或
小,显示出各殿阁的主次错落和强烈的节
奏感。其次是小巧,悬空寺虽然在半空,
但建造者巧妙地将平地寺庙建筑的布局立
体化,在如此险窄的半崖间,参差错落,
悬空寺被翠异峰环抱形成一种天然的保护千年不倒
建起了山门、钟鼓楼、过殿、大殿、配
殿、朵殿、经阁,不失一般寺庙的形制和
规模,殿阁因崖可大可小,造像随殿可伸
可缩。大的如三官殿宽6米,深4米;小一
屋顶,琉璃瓦屋面,三面出廊,檐下置单
抄单下昂四铺作斗拱,殿内供奉佛教创始
人释迦牟尼、儒家创始人孔子、道家鼻祖
老子,三教供于一殿,三位教主共聚一
堂,体现了中华民族民族共融,世界大同
的崇高境界。
点的石佛阁宽不盈2米,最小的真武阁竞不
足1米。特别是寺院殿前的钟鼓楼之间,竟
然留出了一片30多平方米的院落空地,筑
以短垣,可俯瞰谷溪,可仰望飞瀑。虽然
因地势所限,容人不多,但小而不感狭
木质悬梁栈道,也叫长线桥,长约
10米,宽不足1米。桥上建楼,楼内建殿,
殿内供佛。长线桥将南北两楼联系起来,并
窄,在空间布局上颇具妙用。再次是精
巧,悬空寺建有大小殿阁40余间,建筑地
基总面积却仅有152平方米,建筑面积
599平方米,每座建筑小巧玲珑如雕似嵌,
浑然天成。其巧妙布局,奇巧构思,把美
学、力学、光学、心理学等融为一体。英
国的一位建筑学家曾无限感慨地说: “中
使佛寺、楼宇等景观结合在一起,形成了
奇幻、奇险、奇巧的悬空寺特有景观。栈
道上方的石壁上,有“公输天巧”四个大
字,公输指古代建筑巧匠鲁班,栈道巧妙
地将两楼贯通,真是巧夺天公。栈道旁石
窟阁、真武阁内保存有北魏时期凿刻的两
尊佛像,为悬空寺的建筑年代提供了证
国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融
为一体,达到了尽善尽美,我真正懂得了
皇璺 ! 蔓
56
古建瑰宝叫
毕加索所说‘世界上真正的艺术在东
方’”。险:一是环境险,二是结构险,
三是气氛险。环境险体现在悬空寺下的金
连住寺者也是有僧有道,亦僧亦道,因时
而易。这样一座千年古寺,一般难免要受
风吹雨淋,天长日久,就会受到侵蚀。但
悬空寺半藏绝壁之间,上有巨崖庇护挡
龙峡,最窄处仅丈余,两厢石壁万仞,中
间青天一线。结构险主要体现在一个
“悬”字上,寺日悬空,名副其实,整个
雨,两旁又有突出的石壁遮荫,很大程度
上减少了大块落石的撞击和阳光的直射。每
逢暴雨倾盆,山洪瀑布从寺顶突出的岩头上
飞流直下,落人谷底,不仅避免了雨水对殿
宇的侵蚀,而且给这云雾中的仙楼琼阁挂上
了晶莹的水帘,佳丽奇妙,好看至极。山风
建筑从选址到修建,处处围绕一个“悬”
字,突出一个“悬”字。全寺皆为木质结
构,充分利用力学原理,依崖凿窟,半插
飞梁为基,铺设龙骨为地。特别是两座三
层楼和连接两楼的栈道,大部悬空,下面
以两道铁箍紧固的双层悬臂挑梁为基础,
形成稳定的悬臂结构。这两道插入石灰岩
吹来,两旁突出的石壁缓减了风势,减轻了
对悬空寺的风化威胁。另外,悬空寺对面高
耸的恒山主峰天峰岭从东部遮挡了太阳,相
山体内l米至1.2米深、经过特殊防腐处理
的悬臂挑梁,真正承担着上部荷载,并将
荷载传递到岩壁,使悬空寺成为一座似虚
而实、似危而安的奇特建筑。气氛险是一
种心理感觉,缘于建寺之初,建造者在选
对缩短了对殿阁的光照时间,就是日照时间
最长的夏至时节,太阳对悬空寺的照晒每天
也只有三四个小时。所以,悬空寺历经
1500 ̄,仍巍然屹立。
(王鑫供图)
址与设计上,仿佛处处有意地制造奇险的
气氛。整个建筑高悬山崖之上,寺门开在
南侧靠崖处,登寺的石径亦顺着岩缝而
凿,从正面看不见,给人一种上天无路之
感。楼阁和栈道,尽管受力重心点在岩壁
上,但下面十几根粗不及碗口、长达十几
米的木柱,依岩支撑,给人一种错觉,似
乎整个建筑都是用那十几根细弱的木柱在
支撑着,从而加重了“悬”的气氛,让人
为其担惊受怕。实际上,用现代工程力学
分析,这些木柱有的由于悬擘梁变形可能
会承受部分荷载,有的则完全形同虚设,
仅起超静定的约束作用。当年建造者之聪
慧、之用心,是何等绝妙。奇:一是建筑
奇,二是宗教奇,三是千年不毁奇。像悬
空寺这样一座仿佛悬在半空又完整的高空
摩崖寺庙建筑,堪称中华一绝,建筑奇
观。悬空寺虽名日“寺”,实不纯粹是
“寺”,而是佛儒道共存,三教合一,就
南楼自下而上依次建有纯阳宫、三官殿、雷音殿
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