2024年3月23日发(作者:雪梨花)
山西悬空寺的导游词
山西悬空寺的导游词1
各位游客大家好,我是本次的导游员句超。今天我们要参观的是悬空寺。我
们现在处于名为“金龙峡”的峡谷中,金龙峡的东侧是恒山的主峰天峰岭,西侧
是恒山第二主峰翠屏山,而悬挂在翠屏山的半空峭壁间的就是举世罕见的悬空
寺。
悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年),金、明、清均有重修,现为明
清建筑风格,是国家级重点文物保护单位。整个建筑具有险、奇、巧的特点,共
有楼阁40余间,从低到高三层迭起,最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90
余米,由于1500余年峡谷河床沙石沉积,现高度仅为45米,但站在三教殿仍有
身临险境的感觉。这座纯木构建筑,瞩目远望,仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕,大
有凌空欲飞之势,鬼斧神工,令人叹为观止。民间道:“悬空寺,半天高,三尺
马尾空中吊”,大诗人李白则用“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊
天上人”来形容之。
悬空寺以西为正,大门朝南,整个建筑由南向北扩建而成,越往北走地势相
对越高越狭窄。寺院由三部分组成,每部分都有一座三层式的楼阁,内设悬梯连
接。第一部分是一个标准的寺院布局,由于建于悬崖峭壁之间,所以将一个平面
的寺院布局立体化了。第一层是禅堂;第二层是大雄宝殿的两个配殿,为比肩式
楼阁。真正体现“悬”的地方是第二部分和第三部分。两座楼之间均由悬空飞架
的栈道连接,这就是中国传统的“半插飞梁为基、巧借延时暗托”的建筑结构。
看到这里大家肯定除了惊叹之外更多的是疑问,1500多年前没有先进的设
备,工匠们是怎样凌空修建栈道的?他们是这样建造的,首先在岩石上凿开口小
肚大的洞口,然后洞里放一个长度适中的木楔,再把一端加工成较小的内凹锥形
为卯眼将事先用桐油浸过,可防蛀防腐的、当地产的铁杉木猛力砸进去作为横梁。
因石洞口小肚大,外边用力越大里边咬合就越紧,这样固定的横梁就把压力传到
了岩石上。而在横梁的下面用木柱支撑,这些木柱长短不一,有的着力,有的则
虚设,甚至可以晃动,根本不受力,可以晃动的支柱有十多根。当然,这些虚柱
不仅仅是作为装饰用的,一般情况下并不吃力,一旦承重压力增大,就起到一柱
顶千斤的作用,从而使悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇特建
筑。另外古代工匠大师们充分利用了峭壁的凹凸部分,使其避免风吹日晒,石砸
雨淋,这也是悬空寺1500多年来仍岿然屹立保持原有风采的重要原因。
悬空寺不仅以建筑奇巧著称于世,“三教合一”的宗教思想也在这座小小的
建筑中体现。三教殿就是体现“三教合一”的典型殿阁,位于悬空寺第三部分的
最上层。三位教主共聚一堂,中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家创始人孔
子,右边为道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全国各地寺庙建筑中极为罕见。体
现了中华民族民族共融,世界大同的崇高境界。
悬空寺不仅外形美观,转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。木梯上用铁
钉组成数十种莲花状的图案,如繁星灿烂,似铁水迸溅,令人赏心悦目,堪称古
寺一绝。既起到保护木板和装饰的'作用,又赋予了深刻的寓意。香客进寺,踏
步而上,可谓“步步登莲,吉祥如意”。集实用、装饰、宗教价值于一身,可见
古代建筑工匠的良苦用心。
全寺共有铜铸、铁铸、木雕、石刻、脱纱等塑像80余尊,其中最突出的是
大雄宝殿内的3尊脱纱佛像。其做法先用胶泥塑成泥胎,再用南方生产的麻(也
叫夏布)一层层地裹,裹到一定成型的厚度,再磨光、油漆、上彩、贴金。塑完
后把里边的泥胎从底部掏出,整个塑像形成空壳,高度达50厘米的塑像,净重
不超过3公斤,为悬空寺塑像中的一绝。
古往今来,悬空寺以它独特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年,大诗
人李白云游至此,挥毫书写了“壮观”两个大字;公元1633年,大旅行家徐霞客
游历悬空寺后,在他的游记当中留下了“天下巨观”的赞誉;英国的一位建筑学
家曾无限感慨地说过这样一段话:“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融
为一体,达到了尽善尽美,想必现在大家更加懂得毕加索所说?世界上真正的艺
术在东方?这句话的含义,悬空寺不仅是中国人民的骄傲,而且是全人类的骄傲。”
山西悬空寺的导游词2
悬空寺,位于恒山脚下,在浑源悬城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。
自古以来,那里一向被列为北岳恒山的第一奇观。新加坡电视连续剧《莲花争霸》
曾在那里取景。
悬空寺,悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间,始建于北魏太和
15年(公元491年),始建初期,最高处的三教殿离地面90米,因历年河床淤
积,现仅剩58米。1957年列为山西省重点文物保护单位,1982年,列入全国重
点文物保护单位。整个寺院,上载危崖,下临深谷,背岩依龛,寺门向南,以西
为正。全寺为木质框架式结构,依照力学原理,半插横梁为基,巧借岩石暗托,
梁柱上下一体,廊栏左右紧联。仅152。5平米的面积建有大小房屋40间。悬空
寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽
蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯
阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。
殿楼的分布都对称中有变化,分散中有联络,曲折回环,虚实相生,小巧玲
珑,空间丰富,层次多变,小中见大,不觉为弹丸之地,布局紧凑,错落相依,
其布局既不同于平川寺院的中轴突出,左右对称,也不同于山地宫观依山势逐步
升高的格局,均依崖壁凹凸,审形度势,顺其自然,凌空而构,看上去,层叠错
落,变化微妙,使形体的组合和空间比较到达了井然有序的艺术效果。远望悬空
寺,像一付玲珑剔透的浮雕,镶嵌在万仞峭壁间,近看悬空寺,大有凌空欲飞之
势。登临悬空寺,攀悬梯,跨飞栈,穿石窟,钻天窗,走屋脊,步曲廊,几经周
折,忽上忽下,左右回旋,仰视一线青天,俯首而视,峡水长流,叮咚成曲,如
置身于九天宫阙,犹如腾云皈梦。
悬空寺不仅仅外貌惊险,奇特、壮观,建筑构造也颇具特色,形式丰富多彩,
屋檐有单檐、重檐、三层檐,结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构,屋顶有
正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观,巧构宏制,重重叠叠,造成一种窟中有楼,
楼中有穴,半壁楼殿半壁窟,窟连殿,殿连楼的独特风格,它既融合了我国园林
建筑艺术,又不失我国传统建筑的格局。
山西悬空寺的导游词3
各位游客你们好,欢迎你们来到山西,我是你们的导游曾平,非常高兴剪刀
你们,希望接下来的我能带给你们一段非常满意的旅行。今天,我们游览的景点
是举世闻名的高空建筑——悬空寺。
悬空寺位于五岳之一恒山的脚下,地处山西省浑源县城南五公里处的金龙峡
内西岩峭壁上。自古以来,这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。所以悬空寺是
真的非常值得一观的。
悬空寺坐西朝东,面对摩天接云的恒山主峰天峰岭,背靠恒山的另一座主峰
翠屏峰。全寺为木质所建,楼体大都悬空,下面就岩支撑的木柱都不及碗口粗,
共有大小殿阁40多间,各种雕像80多尊,悬空寺距谷底有26米,它的最高处
离地面大约有50米,举目远眺,悬空寺像一块玲珑山木雕镶嵌在翠屏峰的万仞
峭壁上。来过的游客都会说这么一句话:未上悬空寺,心倒是给悬起来了。因为
悬空寺结构之惊险,造型之奇特,却令人叫绝。现在我们就一起想悬空寺出发吧。
很多游客是不是都在好奇古人是怎样凭虚而建悬空寺的是吧,相传,在当年
修悬空寺时,一位姓张的师傅率领一群巧匠承揽施工,他们把所用材料在山下加
工,然后绕几十里山路运到寺顶山头,连人带料吊下半崖,凌空施工,然而悬空
寺的整个建筑是依据力学原理,半插飞梁为基,巧借岩石暗托尤其是连接栈道的
支撑木把悬空二字体现得淋漓尽致。至今我们还可以看到因为相互连接而留下来
的铁环。
现在,让我们从侧面看一看它特殊的地理位置。悬空寺是凹进崖龛中的,三
面环山,不受西北来的任何气流袭击,一天内日照时间只有3个小时,可少受日
光侵蚀,延缓风化。可见,古人对建筑气象还是颇有研究的。
各位游客悬空寺的游览我们到这里就结束了,这其中的奥妙你就慢慢去品
吧!
山西悬空寺的导游词4
大家好!我是郝晨伊小导游。今天,由我来带领大家参观山西恒山的悬空寺。
现在,我们一起走近悬空寺。你瞧,只有三层高的寺庙,全部由木头搭建而
成。在悬崖峭壁之间蜿蜒盘旋,显得十分高大雄伟。悬空寺创建于北魏后期,已
经经历了1400多个年头,所以楼梯十分古老,大家一定要小心脚下,待会儿走
到顶楼时,还会听到一些“嘎吱嘎吱”的响声。不过,没有关系,大家不用慌,
悬空寺虽然看起来十分悬,但它的内部其实是由十多根坚固的石柱支撑着的,只
要我们文明参观,安全是没有问题的。
现在,大家马上要走过一段木板路来到坚硬的石板路了。这段石板路上有8
间房,是当地相信佛教的人每年进去拜菩萨的地方。如果你们想去拜拜,也可以
进去体验一下。跨过门槛,就来到“密道”,这条路黑漆漆的,让人感觉可能有
点阴森。但是,它可是一条近路哦。可以让我们快速地下到二楼。
大家跟紧了,拐一个弯后,我们就会看到悬空寺中最著名的那片竹瓦。每当
天气晴朗,阳光普照时,竹瓦就显得金光闪闪,无比耀眼。我们今天很幸运,遇
到一个大晴天,可以饱览竹瓦以及远处恒山上的美景呢!
好了,给大家30分钟自由活动的时间,可以再逛一圈悬空寺,太阳下山前,
我们在山下小溪边集合!
山西悬空寺的导游词5
在中国众多的寺庙中,山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑。一般寺庙都
建在平地上,但这座悬空寺却是名副其实,建在悬崖峭壁上,悬在半空之中。其
设计思想真绝,其建筑艺术真高。
悬空寺位于山西省浑源县,是在悬崖上凿洞,插入木梁,寺的一部分建筑就
架在这一根根木梁之上,另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。游人在远处
见不到这些木梁,却见到不少细木斜顶住寺的底层。游人会想:这些颤颤悠悠的
木柱能顶得住这样一座寺庙吗?当人们仔细观察,发现承受重量的除了木柱外,
还有那些插入岩石的巨大木梁后,对古代匠师的智慧,不得不由衷地发出感叹和
敬佩了。悬空寺始建于北魏后期,距今约1400年。历代都重修,但原来的结构
都没有改变。
前人介绍悬空寺,概括为:“面对恒山,背倚翠屏;上载危岩,下临深谷;
凿石为基,就岩起屋;结构惊险,造型奇特。”
进寺后,有楼梯可攀登上楼,这里并不显得多么惊险,但当你在楼上,沿着
紧贴在崖壁的通道,由南往北走,通过一条栈道,走到北边的那座三层三檐的楼
阁时,就会发现这里地势已相当高。往上望,“上载危岩”;往下看,“下临深
谷”,脚下的楼板又有晃动的感觉,真是惊心动魄,惊险之至。建在崖壁上的殿
堂进深都较小,殿内的塑像形体也相对缩小,但比例适度,表情丰富,很有艺术
价值。寺中共有殿堂40余处,都是木结构,其位置部署,对称中有变化,分散
中有联络。游人们在廊栏间行走,如如迷宫,甚至会找不到出路。这正是其建筑
构思的一个特色,既不呆板,又不零乱,给人以曲折玄妙之感。
在寺的栈道石壁上,刻有“公输天巧”四个大字,赞赏悬空寺的建造技艺。
公输就是鲁班,也叫公输班,春秋战国时代人,被认为是建筑工匠的祖师爷。这
四个字是说,这座建筑物简直是鲁班那样巧夺天工的匠师所为。
当地有一句形容此寺惊险的民谣:“悬空寺,半山高,三根马尾空中吊。”
明代大旅行家徐霞客在他的游记中将悬空寺称为天下巨观,并对整个寺庙建筑、
部署作了极高的评价。
山西悬空寺的导游词6
各位朋友大家好,我是导游小张,当您沿着东方古老文化的摇篮黄河走来的
时候,你一定会发现彪炳千古的文物古迹在山西境内时星罗棋布,这当中有一处
曾被明代大旅行家徐霞客赞美“天下巨观”,被当代许多学者称为“东方的空中
花园”。这就是举世闻名的高空建筑——悬空寺。
前人概括悬空寺是这样的“面对恒山,背倚翠屏,上载危岩,下临深谷,凿
石为基,就地起屋,结构惊险,造型奇特”。悬空寺所在的这条峡谷叫“金龙峡”,
它的东侧是恒山的主峰天峰岭,西侧是恒山第二主峰翠屏岭,两峰之间夹一山峡,
举世罕见的悬空寺就悬挂在翠屏岭的半空峭壁间。
现在请各位随我边走边欣赏这颗珍藏千年的“东方瑰宝”一起领略这“蜃楼
疑海上,鸟道没云中”的奇观吧!纵观悬空寺,被概括为“险、奇、巧、俏”四
大特点。悬空寺之险,险得惊心,它的最高处三教殿离金龙峡谷深处高度达到
90多米,诗仙李白曾留下“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上
人。”的诗句。可见其险。悬空寺之奇,举世罕见,曾有民谣说“悬空寺,半天
高,三根马尾空中吊”支撑寺院的仅仅是十几根碗口粗的柱子,那么它的建造原
理又是怎样的呢?我们一会再做解释。还有一奇便是最高处的三教殿中,儒释道
三教叫住共聚一堂的宗教格局趣味横生又颇具哲理。悬空寺之巧,巧借天成,整
个建筑群落飞挂于石壁,独特的地理位置如母亲般的保护了这座千古不朽的建
筑。悬空寺之俏,危中见俏,这座纯木结构建筑,远望仿佛是一副玲珑剔透的磨
崖浮雕,近看又有天宫楼阁临空欲飞之势,其鬼斧神工令人叹为观止。
其实,悬空寺险、奇、巧、俏的特点都源于一个字——“悬”。那么它是怎
么样临空飞挂峭壁之上的呢?古代工匠们修建时先把所用的材料在山下加工好,
一不竖架,二不架梯,而是从寺院崖头上吊两股绳,结成两个圈,一圈束腰,一
圈吊脚,然后连人带料在半空中施工,有点像好莱坞电影蜘蛛侠的味道。工匠们
的施工技巧也很高明,他们现在石头上开凿一个碗口大的洞,然后再洞里放上一
个长度适当的锥形木楔为榫头,然后吧用桐油浸过的铁杉木砸进去作为横梁,这
样一来,锥形木楔变能与横梁咬合并使之膨胀,直至撑满石洞,因此牢牢固定住
的横梁就把重力几乎全部传到岩石上了。这就是中国传统的“半插飞梁为基,巧
借岩石暗托”的建筑结构了。
悬空寺这座凌空建筑有机的融美学、力学为一体诞生于世,延寿千年至今,
与其独特的地理位置也是分不开的,那么它又是怎么样抵御风吹日晒屹立千年的
呢?悬空寺是凹进崖龛中的,三面环山,不受西北来的任何气流袭击,可以延缓
风化。恒山主峰天峰岭遮挡住太阳又缩短了日照时间,可少受日光侵蚀。下雨时,
雨水顺崖而下,流入峡谷,减免了雨水对殿宇的腐蚀。因此,因地依势造殿,避
免风吹日晒,不怕石砸雨淋,这些也是悬空寺1500多年来任然巍然屹立保持原
有风采的重要原因。
整个悬空寺不但建筑形制特殊,而且其中文化积淀深厚,悬空寺共有铜铸、
铁铸、石刻、脱纱等塑像80余尊,三教殿中儒释道三教十足同居一殿,虽世所
罕见,却正是中华民族文化涵养的大气宏量和聪明之处的绝妙反映。
好!我的介绍就到这里,请大家慢慢体味悬空寺独特的奥妙吧!
本文发布于:2024-03-23 08:50:11,感谢您对本站的认可!
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