[成都武侯祠简介]武侯祠简介

2024年3月22日发(作者：固定资产管理办法)

[成都武侯祠简介]武侯祠简介

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武侯祠简介篇(1):有关武侯祠的导游词

武侯祠是中国唯一的君臣合祀祠庙。下面是小编为大家整理的关于武侯祠的导游词，

欢迎大家的阅读。

武侯祠的导游词

武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，

后人便尊称他为武侯。

成都武侯祠是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇，始建于公元223年刘备入葬于惠陵。

依据汉制，陵旁必有庙，所以在刘备下葬于惠陵后，当时的蜀汉就在陵旁修建了祭祀刘备

的原庙。（原庙是帝王陵旁祭祀此帝王的庙宇，唐宋时期，人们一般称刘备的原庙为先主庙。）

（因为现成都武侯祠共有三大主体建筑，刘备死后就已出现其中两组，故以刘备下葬惠陵

作为成都武侯祠之始。）到南北朝时，在惠陵和先主庙不远的地方人们又修建了武侯祠，唐

宋时期，武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地，杜甫当时就留下了“丞相祠堂何处寻，

锦官城外柏森森”的描述。明代时，蜀献王朱椿认为“君臣宜一体”，就把武侯祠与先主

庙合并为一，通称“汉昭烈庙”，明末清初，祠庙毁于战乱。这天看到的武侯祠，是清代

康熙十一年（公元1672年）在旧址上重建的。

尽管官方一向把那里叫作“汉昭烈庙”，大门也悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。但人们

仍习惯的称那里为武侯祠。为什么呢？民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：

“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，

因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就顾不了君尊臣卑的礼

仪了。

从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布

置在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园——

惠陵。祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、

鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠就应称作蜀汉君臣纪念堂，它是研究蜀汉历史的一

座博物馆。

武侯祠介绍

武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，因诸葛亮生前被封为武乡侯而得

名。

公元二三四年八月，诸葛亮因积劳成疾，病卒于北伐前线的五丈原（今陕西宝鸡市岐

山县城南约20公里），时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”（乡

侯为汉时爵位，自下而上，分别是亭侯，乡侯，县侯，关羽授封汉寿亭侯），死后又被蜀汉

后主刘禅追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。全国最早的武侯祠在

陕西省汉中的勉县（沔县）。勉县武侯祠乃“天下第一武侯祠”。勉县武侯祠建于景耀六年

（公元二六三年）春。勉县武侯祠所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故

址。

目前最有影响的是成都武侯祠，位于四川省成都市南门大桥外西侧，为首批全国重点

文物保护单位（1961年），也是首批一级博物馆，每年吸引上百万游客参观游览，享有三

国圣地的美誉。此外，还有陕西勉县武侯祠、有南阳武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重庆奉

节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肃礼县 祁山武侯祠等。此外，还有建于唐代前的陕

西岐山五丈原诸葛庙，建于明代的武侯宫（原湖北省蒲圻市，现更名为赤壁市），建于建安

时期的黄陵庙（湖北宜昌）等。浙江兰溪的诸葛镇，因诸葛亮子孙世代群居此地而得名。

明万历年间始建丞相祠堂，丞相祠堂有古建筑五十二间，内设诸葛亮灵位。近些年，兰溪

丞相祠堂渐负盛名，影响日盛。

武侯祠简介篇(2):成都武侯祠导游词范文

导语：成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国唯一的君臣合祀祠庙，

由武侯祠、汉昭烈庙及惠陵组成，人们习惯将三者统称为武侯祠。下面由小编为大家整理

的成都武侯祠导游词范文，希望可以帮助到大家！

武侯祠导游词一

各位游客们，那里是诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名

是悬挂在诸葛亮殿正中的一联，即“能功心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严

皆误，之后治蜀要深思”。联文是清末云南剑川人赵藩撰书。

上联说，诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术，如南征时对孟获七擒七纵，使其心悦诚

服，以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不是好战的军事家。

下联称颂诸葛亮能审时度势，制定出宽严得宜法度，收到良好效果，提醒之后治理四

川的人从中汲取教益。这幅对联对诸葛亮用兵和施政作出了客观评价，提出“攻心”和“审

势”两个很有启发性问题，是武侯祠匾联中上品，也是我国名联之一。

诸葛亮殿内，供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中龛台上，

他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相风仪。

诸葛亮（181—234），字孔明，山东沂南人，是中国历史上杰出的政治家、军事家。他年

轻时隐居于襄樊隆中，因才智超群，刻苦好学，胸怀大志，得“卧龙”美称。经刘备三顾

之请，出山铺佐刘备，建立蜀汉；刘备死后，受托孤之重任，辅佐其子刘禅，执掌朝政，

治蜀达20多年；他施行教化，严明赏罚，选贤任能，兴修水利，发展生产，南征南中，

北伐祁山，以忠贞、勤勉、廉洁和才智，换来了蜀地的安定和繁荣。史学家陈寿评论说，

当时的蜀国，政治清明，民风淳正，田野开辟，仓廪充实，到处是升平景象。由于过度辛

劳，他54岁时，病逝于北伐前线五丈原军中，埋葬在陕西勉县定军山下，坟墓至今尚存。

诸葛亮一生做不少勤政爱民和有益于社会进步的好事，他死之后，人们十分怀念他，

对他鞠躬尽瘁，死而后已的精神更是十分敬重。于是，人们便修起了一座又一座武侯祠来

纪念他，还把他作为忠臣贤相的典范，智慧的化身而加以崇拜。

诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚，在蜀汉面临存亡之时，率部与魏军在绵竹决战，

终因寡不敌众，为国捐躯。

诸葛亮殿内陈列有一面铜鼓，是公元五、六世纪时文物。铜鼓，原是西南少数民族古

代炊具，从考古发现来看，早在春秋战国时期就已经出现了。之后铜鼓逐渐演变成一种乐

器、礼器，在集会、庆典时使用，也是财富和权力的象征。相传诸葛亮南征时，曾使用过

这种铜鼓，白天用来煮饭，晚上当鼓，用来报警，一物多用。所以，又称为诸葛鼓。

在殿外的两侧厢房内，陈列着木刻诗文。西厢有毛泽东、董必武、张爱萍、方毅、周

谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅，东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》。

三义庙：

出诸葛亮殿往后，就是三义庙。三义庙因祭祀桃园三结义的刘、关、张而得名。庙始

建于清康熙年间，原有四进五殿，规模宏大。现仅存拜殿、正殿，成四合院布局。三义庙

本在市区中心的提督街，因城市建设的需要，1997年迁建于此。迁建工程严格按照国家文

物法规，将原建筑构件编号拆下，运至新址按编号搭建，恢复原貌。

恢复重建的三义庙巍峨耸立，其建筑形制与刘备殿一致。屋顶为单檐硬山式，青色简

瓦覆盖其上，结构为木石结构，抬梁式木构架，立柱及柱础均为石质。有40根整石雕成

的圆形立柱，柱径0.5米。有24根石柱上刻对联12副，联文描金。正殿恢复了刘、关、

张的泥塑坐像，廊房两壁新增加十幅三国故事线描石刻画。画稿取自明代《三国演义》版

本。这些画的资料是：桃园三结义、三英战吕布、张飞鞭打督邮、刘备招亲、关公刮骨疗

毒等。

刘备墓：

出了三义庙西行，过小桥，经过桂荷楼、琴亭，进入翠竹簇拥的红墙夹道。夹道尽处，

是刘备墓。刘备墓土冢高12米，墓上绿荫覆盖。有一道180米长的砖墙环护着陵墓，墓

前有碑和寝殿。

刘备伐吴失败后，退驻白帝城，于公元223年四月病逝。五月，诸葛亮扶灵枢回成都，

八月下葬，墓称“惠陵”。惠陵是一座夫妻合葬墓。同时下葬的还有后主刘禅的母亲甘夫

人。20年后，刘备的另一位夫人吴夫人穆皇后去世，也葬于此。此墓距今1700多年，没

有发现被盗，墓中状况不详。

在唐代段成式所作的《酉阳杂俎》中曾经记载这么一则故事：一伙盗墓贼在一个漆黑

的夜晚打洞进入刘备惠陵，当他们进入墓室后，看见里面灯火辉煌，刘备正与一人下棋，

十名武士侍立一侧。贼人吓得魂不附体，纷纷下跪求饶，刘备挥手示意卫士赐予玉带和琼

浆。他们喝了琼浆，系上玉带，惊慌爬出洞来，回头一看，洞口自然封好，玉带变成了大

蛇，缠住了腰，琼浆变成胶粘住了嘴巴。据说从此再也没有人敢动刘备墓了。

出了刘备墓照壁，就来到新建的“三国文化陈列”展区。该展区由展厅和外环境两部

分组成。外环境神兽天禄、辟邪、汉宫残柱、兵争社稷、残壁石刻明杨慎《临江仙》、石刻

序言等组成。展厅内分五个展区，分别是战争风云、农桑一瞥、民俗采风、艺林撷英、流

风遗韵等。共展出文物、资料、图片数百件。资料丰富多彩，艺术手法形象直观，集知识

性、观赏性为一体，很值得细观。

看完陈列，顺道还可以去“听鹂馆”参观。那是一座小小的四合院，里面的盆景值得

观赏，临时举办的各种展出也很有文化品味。

武侯祠导游词二

武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，

后人便尊称他为武侯。

成都武侯祠是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇，始建于公元223年刘备入葬于惠陵。

依据汉制，陵旁必有庙，所以在刘备下葬于惠陵后，当时的蜀汉就在陵旁修建了祭祀刘备

的原庙。（原庙是帝王陵旁祭祀此帝王的庙宇，唐宋时期，人们一般称刘备的原庙为先主庙。）

（因为现成都武侯祠共有三大主体建筑，刘备死后就已出现其中两组，故以刘备下葬惠陵

作为成都武侯祠之始。）到南北朝时，在惠陵和先主庙不远的地方人们又修建了武侯祠，唐

宋时期，武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地，杜甫当时就留下了“丞相祠堂何处寻，

锦官城外柏森森”的描述。明代时，蜀献王朱椿认为“君臣宜一体”，就把武侯祠与先主

庙合并为一，通称“汉昭烈庙”，明末清初，祠庙毁于战乱。这天看到的武侯祠，是清代

康熙十一年（公元1672年）在旧址上重建的。

尽管官方一向把那里叫作“汉昭烈庙”，大门也悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。但人们

仍习惯的称那里为武侯祠。为什么呢？民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：

“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，

因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就顾不了君尊臣卑的礼

仪了。

从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布

置在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园——

惠陵。祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、

鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠就应称作蜀汉君臣纪念堂，它是研究蜀汉历史的一

座博物馆。

武侯祠简介篇(3):武候祠一日游作文

武侯祠（汉昭烈庙），全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，国家一级博

物馆。下面是小编整理的关于武候祠一日游作文，欢迎阅读参考。

武候祠一日游作文1

在这阳春三月的一天，我来到了有着“三国圣地”之美誉的武候祠，来参观这蜀汉人

物的英雄纪念地。

一到大门，明碑与宋碑便吸引了我的眼球，我迅速走过去。啊！这里的字可真好看，

刚劲有力，活像一只只龙虎，更增添了我对古人的钦佩之情。继续往前走，武将廊与文臣

廊便呈现在我的眼前。啊，这些人物大都是我所敬佩的人物，如赵云、马超、黄忠、庞统、

姜维等。他们一个个神采飞扬，威风八面，真不愧是蜀国的大英雄呀！走了没多久，一块

匾便呈现在我眼前，上面写着“光高铭业”。听导游说，这个地方名叫“汉昭烈庙”，正

是刘备的祠堂所在地，在正方的左右两旁还有“五虎大将”的另两位成员——关羽和张飞，

他们两旁站着六位将军，像是在保护着刘备、关羽、张飞三兄弟一样……。

再往前走，便是有着“卧龙”之称的武候祠，正门的匾上工工整整的写着“名垂宇宙”

四个雄壮的大字，真的很有气势。正门两旁写着我们曾学过的遗迹对联——“能攻心则反

侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”让我看到了诸葛亮为

蜀国做出的伟大贡献，鞠躬尽瘁的情景……。

通过这次调查，让我领略了蜀汉人物的风采与伟大，同时也深深在印在了我的脑海之

中。

武候祠一日游作文2

暑假，我和爸爸妈妈一起去成都参观中外闻名的武侯祠。据说这里是为了纪念诸葛亮、

刘备等众多三国蜀汉英雄所修建的祠庙，这一去参观，更是让我对三国人物有了更深的了

解。

走进大门，就看见了武侯祠的简介，因为许多外国朋友喜欢中国的三国人物，所以有

不同的文字来介绍：汉语、英语、韩语、日语。这里不仅有三国蜀汉人物的雕像，这里还

是中国历史上唯一君臣合祀的祠庙，也是全世界影响最大的三国遗迹博物馆，更有三国圣

地的美誉。爸爸告诉我：所谓君臣合祀，就是君王和大臣在一起祭拜的意思，这里君王和

大臣指刘备和诸葛亮。诸葛亮在刘备统一蜀国起到了重要的作用，大家都很熟悉他，草船

借箭、借东风的故事更是家喻户晓。两边的唐碑和明碑更是后人给予他的高度评价。

通过林间小道，我们走到了武侯祠的正门，又看到了后人对诸葛亮的评价：“名垂宇

宙”、“万古云霄一羽毛”，评价的多高啊！跨进正门，我们看到了诸葛亮的雕像，他头

戴蓝帽，手握孔明扇，穿着长袍，面带微笑，神态安详，仿佛一切都逃不过他的手掌心，

这就是诸葛亮—足智多谋的诸葛亮。我买了一个纪念章，上面刻着诸葛孔明的图案，渴望

和他一样有智慧，希望跟他一样有鞠躬尽瘁，死而后已的精神。

穿过武侯祠，我们来到了三义庙，这座庙是为了纪念刘关张三结义的寺庙，建于清康

熙年间。里面坐着三位英雄的雕像：胸怀大志的刘备、重情重义的关羽、英勇豪迈的张飞，

个个气势威武，来到“桃园”，绿树成荫、鸟语花香，虽然没有桃子，但是又见到三位英

雄，他们举起酒杯，仿佛在说：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”我看到

了他们的决心，看见了他们要干出一番事业的决心。

这就是武侯祠，一个汇聚三国蜀汉英雄的地方，是一个不错的旅游胜地，有机会可以

来参观参观。