2024年3月22日发(作者:固定资产管理办法)
[成都武侯祠简介]武侯祠简介
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武侯祠简介篇(1):有关武侯祠的导游词
武侯祠是中国唯一的君臣合祀祠庙。下面是小编为大家整理的关于武侯祠的导游词,
欢迎大家的阅读。
武侯祠的导游词
武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯,死后谥号忠武侯,
后人便尊称他为武侯。
成都武侯祠是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇,始建于公元223年刘备入葬于惠陵。
依据汉制,陵旁必有庙,所以在刘备下葬于惠陵后,当时的蜀汉就在陵旁修建了祭祀刘备
的原庙。(原庙是帝王陵旁祭祀此帝王的庙宇,唐宋时期,人们一般称刘备的原庙为先主庙。)
(因为现成都武侯祠共有三大主体建筑,刘备死后就已出现其中两组,故以刘备下葬惠陵
作为成都武侯祠之始。)到南北朝时,在惠陵和先主庙不远的地方人们又修建了武侯祠,唐
宋时期,武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地,杜甫当时就留下了“丞相祠堂何处寻,
锦官城外柏森森”的描述。明代时,蜀献王朱椿认为“君臣宜一体”,就把武侯祠与先主
庙合并为一,通称“汉昭烈庙”,明末清初,祠庙毁于战乱。这天看到的武侯祠,是清代
康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。
尽管官方一向把那里叫作“汉昭烈庙”,大门也悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。但人们
仍习惯的称那里为武侯祠。为什么呢?民国年间的邹鲁写的一首诗,道出了其中的缘由:
“门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠。由来名位输勋业,丞相功高百代思”。也就是说,
因为诸葛亮的历史功绩大,他在百姓心中的威望超过了刘备,人们就顾不了君尊臣卑的礼
仪了。
从大门左侧简介和平面示意图上看到,武侯祠掩映在森森翠柏中,殿宇坐北向南,布
置在一条中轴线上,有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重,西侧为刘备陵园——
惠陵。祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊,碑碣50多块,匾联60多幅,鼎、炉、钟、
鼓10余件。因此,确切地讲,武侯祠就应称作蜀汉君臣纪念堂,它是研究蜀汉历史的一
座博物馆。
武侯祠介绍
武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂,因诸葛亮生前被封为武乡侯而得
名。
公元二三四年八月,诸葛亮因积劳成疾,病卒于北伐前线的五丈原(今陕西宝鸡市岐
山县城南约20公里),时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞相,生前曾被封为“武乡侯”(乡
侯为汉时爵位,自下而上,分别是亭侯,乡侯,县侯,关羽授封汉寿亭侯),死后又被蜀汉
后主刘禅追谥为“忠武侯”,因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。全国最早的武侯祠在
陕西省汉中的勉县(沔县)。勉县武侯祠乃“天下第一武侯祠”。勉县武侯祠建于景耀六年
(公元二六三年)春。勉县武侯祠所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故
址。
目前最有影响的是成都武侯祠,位于四川省成都市南门大桥外西侧,为首批全国重点
文物保护单位(1961年),也是首批一级博物馆,每年吸引上百万游客参观游览,享有三
国圣地的美誉。此外,还有陕西勉县武侯祠、有南阳武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重庆奉
节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肃礼县 祁山武侯祠等。此外,还有建于唐代前的陕
西岐山五丈原诸葛庙,建于明代的武侯宫(原湖北省蒲圻市,现更名为赤壁市),建于建安
时期的黄陵庙(湖北宜昌)等。浙江兰溪的诸葛镇,因诸葛亮子孙世代群居此地而得名。
明万历年间始建丞相祠堂,丞相祠堂有古建筑五十二间,内设诸葛亮灵位。近些年,兰溪
丞相祠堂渐负盛名,影响日盛。
武侯祠简介篇(2):成都武侯祠导游词范文
导语:成都武侯祠,位于四川省成都市南门武侯祠大街,是中国唯一的君臣合祀祠庙,
由武侯祠、汉昭烈庙及惠陵组成,人们习惯将三者统称为武侯祠。下面由小编为大家整理
的成都武侯祠导游词范文,希望可以帮助到大家!
武侯祠导游词一
各位游客们,那里是诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名
是悬挂在诸葛亮殿正中的一联,即“能功心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严
皆误,之后治蜀要深思”。联文是清末云南剑川人赵藩撰书。
上联说,诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术,如南征时对孟获七擒七纵,使其心悦诚
服,以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗,而不是好战的军事家。
下联称颂诸葛亮能审时度势,制定出宽严得宜法度,收到良好效果,提醒之后治理四
川的人从中汲取教益。这幅对联对诸葛亮用兵和施政作出了客观评价,提出“攻心”和“审
势”两个很有启发性问题,是武侯祠匾联中上品,也是我国名联之一。
诸葛亮殿内,供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中龛台上,
他羽扇纶巾,身披金袍,凝目沉思,其忧国忧民,深谋远虑的神采,显示出一代儒相风仪。
诸葛亮(181—234),字孔明,山东沂南人,是中国历史上杰出的政治家、军事家。他年
轻时隐居于襄樊隆中,因才智超群,刻苦好学,胸怀大志,得“卧龙”美称。经刘备三顾
之请,出山铺佐刘备,建立蜀汉;刘备死后,受托孤之重任,辅佐其子刘禅,执掌朝政,
治蜀达20多年;他施行教化,严明赏罚,选贤任能,兴修水利,发展生产,南征南中,
北伐祁山,以忠贞、勤勉、廉洁和才智,换来了蜀地的安定和繁荣。史学家陈寿评论说,
当时的蜀国,政治清明,民风淳正,田野开辟,仓廪充实,到处是升平景象。由于过度辛
劳,他54岁时,病逝于北伐前线五丈原军中,埋葬在陕西勉县定军山下,坟墓至今尚存。
诸葛亮一生做不少勤政爱民和有益于社会进步的好事,他死之后,人们十分怀念他,
对他鞠躬尽瘁,死而后已的精神更是十分敬重。于是,人们便修起了一座又一座武侯祠来
纪念他,还把他作为忠臣贤相的典范,智慧的化身而加以崇拜。
诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚,在蜀汉面临存亡之时,率部与魏军在绵竹决战,
终因寡不敌众,为国捐躯。
诸葛亮殿内陈列有一面铜鼓,是公元五、六世纪时文物。铜鼓,原是西南少数民族古
代炊具,从考古发现来看,早在春秋战国时期就已经出现了。之后铜鼓逐渐演变成一种乐
器、礼器,在集会、庆典时使用,也是财富和权力的象征。相传诸葛亮南征时,曾使用过
这种铜鼓,白天用来煮饭,晚上当鼓,用来报警,一物多用。所以,又称为诸葛鼓。
在殿外的两侧厢房内,陈列着木刻诗文。西厢有毛泽东、董必武、张爱萍、方毅、周
谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅,东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》。
三义庙:
出诸葛亮殿往后,就是三义庙。三义庙因祭祀桃园三结义的刘、关、张而得名。庙始
建于清康熙年间,原有四进五殿,规模宏大。现仅存拜殿、正殿,成四合院布局。三义庙
本在市区中心的提督街,因城市建设的需要,1997年迁建于此。迁建工程严格按照国家文
物法规,将原建筑构件编号拆下,运至新址按编号搭建,恢复原貌。
恢复重建的三义庙巍峨耸立,其建筑形制与刘备殿一致。屋顶为单檐硬山式,青色简
瓦覆盖其上,结构为木石结构,抬梁式木构架,立柱及柱础均为石质。有40根整石雕成
的圆形立柱,柱径0.5米。有24根石柱上刻对联12副,联文描金。正殿恢复了刘、关、
张的泥塑坐像,廊房两壁新增加十幅三国故事线描石刻画。画稿取自明代《三国演义》版
本。这些画的资料是:桃园三结义、三英战吕布、张飞鞭打督邮、刘备招亲、关公刮骨疗
毒等。
刘备墓:
出了三义庙西行,过小桥,经过桂荷楼、琴亭,进入翠竹簇拥的红墙夹道。夹道尽处,
是刘备墓。刘备墓土冢高12米,墓上绿荫覆盖。有一道180米长的砖墙环护着陵墓,墓
前有碑和寝殿。
刘备伐吴失败后,退驻白帝城,于公元223年四月病逝。五月,诸葛亮扶灵枢回成都,
八月下葬,墓称“惠陵”。惠陵是一座夫妻合葬墓。同时下葬的还有后主刘禅的母亲甘夫
人。20年后,刘备的另一位夫人吴夫人穆皇后去世,也葬于此。此墓距今1700多年,没
有发现被盗,墓中状况不详。
在唐代段成式所作的《酉阳杂俎》中曾经记载这么一则故事:一伙盗墓贼在一个漆黑
的夜晚打洞进入刘备惠陵,当他们进入墓室后,看见里面灯火辉煌,刘备正与一人下棋,
十名武士侍立一侧。贼人吓得魂不附体,纷纷下跪求饶,刘备挥手示意卫士赐予玉带和琼
浆。他们喝了琼浆,系上玉带,惊慌爬出洞来,回头一看,洞口自然封好,玉带变成了大
蛇,缠住了腰,琼浆变成胶粘住了嘴巴。据说从此再也没有人敢动刘备墓了。
出了刘备墓照壁,就来到新建的“三国文化陈列”展区。该展区由展厅和外环境两部
分组成。外环境神兽天禄、辟邪、汉宫残柱、兵争社稷、残壁石刻明杨慎《临江仙》、石刻
序言等组成。展厅内分五个展区,分别是战争风云、农桑一瞥、民俗采风、艺林撷英、流
风遗韵等。共展出文物、资料、图片数百件。资料丰富多彩,艺术手法形象直观,集知识
性、观赏性为一体,很值得细观。
看完陈列,顺道还可以去“听鹂馆”参观。那是一座小小的四合院,里面的盆景值得
观赏,临时举办的各种展出也很有文化品味。
武侯祠导游词二
武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯,死后谥号忠武侯,
后人便尊称他为武侯。
成都武侯祠是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇,始建于公元223年刘备入葬于惠陵。
依据汉制,陵旁必有庙,所以在刘备下葬于惠陵后,当时的蜀汉就在陵旁修建了祭祀刘备
的原庙。(原庙是帝王陵旁祭祀此帝王的庙宇,唐宋时期,人们一般称刘备的原庙为先主庙。)
(因为现成都武侯祠共有三大主体建筑,刘备死后就已出现其中两组,故以刘备下葬惠陵
作为成都武侯祠之始。)到南北朝时,在惠陵和先主庙不远的地方人们又修建了武侯祠,唐
宋时期,武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地,杜甫当时就留下了“丞相祠堂何处寻,
锦官城外柏森森”的描述。明代时,蜀献王朱椿认为“君臣宜一体”,就把武侯祠与先主
庙合并为一,通称“汉昭烈庙”,明末清初,祠庙毁于战乱。这天看到的武侯祠,是清代
康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。
尽管官方一向把那里叫作“汉昭烈庙”,大门也悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。但人们
仍习惯的称那里为武侯祠。为什么呢?民国年间的邹鲁写的一首诗,道出了其中的缘由:
“门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠。由来名位输勋业,丞相功高百代思”。也就是说,
因为诸葛亮的历史功绩大,他在百姓心中的威望超过了刘备,人们就顾不了君尊臣卑的礼
仪了。
从大门左侧简介和平面示意图上看到,武侯祠掩映在森森翠柏中,殿宇坐北向南,布
置在一条中轴线上,有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重,西侧为刘备陵园——
惠陵。祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊,碑碣50多块,匾联60多幅,鼎、炉、钟、
鼓10余件。因此,确切地讲,武侯祠就应称作蜀汉君臣纪念堂,它是研究蜀汉历史的一
座博物馆。
武侯祠简介篇(3):武候祠一日游作文
武侯祠(汉昭烈庙),全国重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区,国家一级博
物馆。下面是小编整理的关于武候祠一日游作文,欢迎阅读参考。
武候祠一日游作文1
在这阳春三月的一天,我来到了有着“三国圣地”之美誉的武候祠,来参观这蜀汉人
物的英雄纪念地。
一到大门,明碑与宋碑便吸引了我的眼球,我迅速走过去。啊!这里的字可真好看,
刚劲有力,活像一只只龙虎,更增添了我对古人的钦佩之情。继续往前走,武将廊与文臣
廊便呈现在我的眼前。啊,这些人物大都是我所敬佩的人物,如赵云、马超、黄忠、庞统、
姜维等。他们一个个神采飞扬,威风八面,真不愧是蜀国的大英雄呀!走了没多久,一块
匾便呈现在我眼前,上面写着“光高铭业”。听导游说,这个地方名叫“汉昭烈庙”,正
是刘备的祠堂所在地,在正方的左右两旁还有“五虎大将”的另两位成员——关羽和张飞,
他们两旁站着六位将军,像是在保护着刘备、关羽、张飞三兄弟一样……。
再往前走,便是有着“卧龙”之称的武候祠,正门的匾上工工整整的写着“名垂宇宙”
四个雄壮的大字,真的很有气势。正门两旁写着我们曾学过的遗迹对联——“能攻心则反
侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。”让我看到了诸葛亮为
蜀国做出的伟大贡献,鞠躬尽瘁的情景……。
通过这次调查,让我领略了蜀汉人物的风采与伟大,同时也深深在印在了我的脑海之
中。
武候祠一日游作文2
暑假,我和爸爸妈妈一起去成都参观中外闻名的武侯祠。据说这里是为了纪念诸葛亮、
刘备等众多三国蜀汉英雄所修建的祠庙,这一去参观,更是让我对三国人物有了更深的了
解。
走进大门,就看见了武侯祠的简介,因为许多外国朋友喜欢中国的三国人物,所以有
不同的文字来介绍:汉语、英语、韩语、日语。这里不仅有三国蜀汉人物的雕像,这里还
是中国历史上唯一君臣合祀的祠庙,也是全世界影响最大的三国遗迹博物馆,更有三国圣
地的美誉。爸爸告诉我:所谓君臣合祀,就是君王和大臣在一起祭拜的意思,这里君王和
大臣指刘备和诸葛亮。诸葛亮在刘备统一蜀国起到了重要的作用,大家都很熟悉他,草船
借箭、借东风的故事更是家喻户晓。两边的唐碑和明碑更是后人给予他的高度评价。
通过林间小道,我们走到了武侯祠的正门,又看到了后人对诸葛亮的评价:“名垂宇
宙”、“万古云霄一羽毛”,评价的多高啊!跨进正门,我们看到了诸葛亮的雕像,他头
戴蓝帽,手握孔明扇,穿着长袍,面带微笑,神态安详,仿佛一切都逃不过他的手掌心,
这就是诸葛亮—足智多谋的诸葛亮。我买了一个纪念章,上面刻着诸葛孔明的图案,渴望
和他一样有智慧,希望跟他一样有鞠躬尽瘁,死而后已的精神。
穿过武侯祠,我们来到了三义庙,这座庙是为了纪念刘关张三结义的寺庙,建于清康
熙年间。里面坐着三位英雄的雕像:胸怀大志的刘备、重情重义的关羽、英勇豪迈的张飞,
个个气势威武,来到“桃园”,绿树成荫、鸟语花香,虽然没有桃子,但是又见到三位英
雄,他们举起酒杯,仿佛在说:“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死!”我看到
了他们的决心,看见了他们要干出一番事业的决心。
这就是武侯祠,一个汇聚三国蜀汉英雄的地方,是一个不错的旅游胜地,有机会可以
来参观参观。
本文发布于:2024-03-22 20:30:07,感谢您对本站的认可!
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