武侯祠

2024年3月22日发(作者：课堂教学)

成都武侯祠

四川之行的第二站是成都。早就听说过“少不入蜀”的论调。寓意在于：四川，尤其

是成都的生活非常安逸。看了一眼自己之前做的计划。武侯祠，杜甫草堂。这两个地方是

我成都之旅的主要景点。武侯——鞠躬尽瘁死而后已；杜甫——安得广厦千万间，大辟天

下寒士俱欢颜。两位忧国忧民的历史人物，配上现今成都的生活习惯。似乎在文化上不是

那么统一?带着这样的疑问，我走进了武侯祠。

一进武侯祠，就想起了杜甫的诗句“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”。映入眼帘的

是一片翠绿。时值正午，可武侯祠里还是一派阴凉。走马观花似的看过几个碑文，目光停

驻在据说是岳飞亲笔书写的出师表上面。高中时背得滚瓜烂熟的出师表，现在也就将将读

出个大概齐了。结尾部分的落款确实是岳爷爷的亲笔签名，但是就连导游小姐都说“据说”

这是岳飞亲笔书写的。其实，是否是岳元帅亲笔,对大众来讲并不是什么太重要的事情。重

要的，是后人对两位忠于国家的英雄的一种缅怀，是对忠义之士的向往和崇敬。

再往里走，是两排文武官的塑像。我仔细找偶像赵云，原来是落在武官第一位。这个

排名还是很令我开心的。令我意外的是，常胜将军竟然是一身文官打扮。文官那边第一位

是凤雏先生。

看完大臣们，自然就到了蜀国君主刘备像安身的地方了。在这个殿里面，我发现了两

件事情。第一，没有刘禅的塑像。其实这并不是什么新鲜事。不过为什么我会注意到这个

事情呢。原因是看到在刘备殿的角落出现了一个叫“刘谌”的塑像。看了简介才知道，他

是刘备的孙子。刘禅投降的时候，刘谌坚决反对，认为应该拼死守城。就在刘禅交出玉玺

那一天，刘谌亲手杀死自己的妻子儿子，然后自刎于昭烈庙。其实世上的事情，只有角度

不同，没有对错之分。对于刘禅来讲，贪生怕死是天性。如果我们突然被迫在国家和自己

之间做一个抉择的话。我们未必不会选择自己。然而，能够站在历史发展的十字路口的人，

必须知道，后人的评价并不一定客观，也不一定全面。就像秦桧，中国古代史上数一数二

的奸臣。其实呢？他未必想做那些祸国殃民的事情。昏庸的是皇帝，他只是必须也没有选

择得服从。可是史书无法批判皇帝，就只能把罪责都加到秦桧头上。众所周知，秦桧的书

法就是咱们现在印刷广泛应用的仿宋体。很难想象这么有才华的一个人会为了多余的钱财

而背下千古骂名。所以，刘禅的懦弱大家看到了，可是他做出这个决定的无奈是大家看不

到的。也许他不想军民做无谓的牺牲，也许…….但是，换一个角度来讲，作为一国之君，

他不能称之为合格，更不用提跟他狡诈的父亲比较。我认为，刘禅就像现在的官二代，富

二代。这些人可能会说，我就想过平凡人的生活，我父母厉害是我命好，为什么非要因为

他们出色，我就一定要出色呢。猛一看，有道理，每个人都有选择自己人生道路的权利。

但是，如果把这些富二代，官二代的位置提升到储君的位置呢？他们说出同样的话还正确

么？当然不，因为储君肩负着整个国家发展的责任。这是成为储君那一刻，甚至出生那一

刻就无法逃脱的。如果，家境好，是命；那么，责任重，也是命！富二代，官二代，他们

享受了比普通人家孩子多很多的社会资源，那他们就有责任为社会贡献更多。当然，他们

也同样有权利拒绝承受责任。那么就不要怪其他人的责备以及后人的嗤之以鼻。像刘禅一

样，父亲和儿子都受后人膜拜，自己却连被唾弃的位置都没有。

第二，就是与刘禅形成鲜明对比的，武圣关羽的塑像。竟然是一个帝王像。偷听其他

导游介绍，关羽因为他的忠义，在明朝的时候被人们尊为关帝爷。现在很多学者，比如易

中天先生，我很尊重他们的研究，也很尊重他们本人。但是在还原历史人物的本来面貌的

时候，能否考虑一下文化对下一代的影响。关公，关二爷，关帝君，武圣，这些耳熟能详

的称谓都体现了千年来人们对关羽的尊敬。关羽，他不仅是一个历史人物，他是一种文化，

他代表了忠义，代表了勇气。他也许不像小说里那样勇冠三军，战功卓著。但是在人们心

里，在渴望忠义和勇气的人心里，关羽就是他们的榜样。当今中国社会，缺乏信仰，缺乏

勇气，更缺乏诚信，何谈忠义。我认为在这种时候，专家学者们绝对不应该用“科学”去

破坏“文化”。为了自己的名声而弃社会责任于不顾。现在我周围的朋友，对关羽大多不屑

一顾，他们喜欢曹操，喜欢马超，喜欢赵云。诚然，这些历史人物都有他们的优点。但曹

操宁叫天下人负我，不叫我负天下人的座右铭。马超为逃命弃全家百口生命于不顾。这些

事情没有被那些人忘记，但是更糟，这些事情都被那些人当作成功路上必要的牺牲。这个

社会浮躁，浮躁的不仅是社会的中流砥柱，还有被文化影响的年轻人。在和一个法国朋友

聊天的时候，他很不理解为什么有那么多中国人崇拜拿破仑，在法国，他只是一个历史人

物，没有什么特别的。我当时微微一笑，没有回应。现在的中国，还有多少人会关注达到

目的的过程。拿破仑的名字是用多少鲜血印出来？人们应该唯利是图还是不齿损人利己？

当然，唯利是图和损人利己也同样可以因为角度不同，改变成无往不利和牺牲小我完成大

我的褒义词。不过，这只是人们欺骗自己的小把戏罢了。群众不会欺骗自己，历史也不会

欺骗后人！

最后，看了武侯祠，三义庙，还有博物馆等地方。然后还去了杜甫草堂，看了那首《茅

屋为秋风所破歌》里面的茅屋。不过也许是因为累了。没什么太多的感触了。不过，还是

对成都的文化充满敬意。虽然北京也是一个拥有悠久历史和文化的城市。不过北京的文化

大多是皇家文化，是宫廷，是贵族。看完之后除了感慨皇帝的奢华，实在没什么想说的。

而成都的文化更贴近当时的百姓，更能体现出当时社会的大众生活情况，从中获益很多。

我喜欢山山水水，也喜欢文化。游览自然景观，感叹造物主的神奇，拓宽视野，开阔胸襟。

参观人文景观，学习历史，学习知识，以史为鉴，完善自身。