中国古代酒令及其分类

更新时间:2024-03-22 02:42:59 阅读: 评论:0

2024年3月22日发(作者:龙的画)

中国古代酒令及其分类

中国古代酒令及其分类

酒令

‚酒令‛之名,最早见于刘向的《说苑》。后汉贾逵曾撰《酒

令》一卷,《后汉书 • 贾逵传》说:‚逵作酒令,学者宗之。‛他

大概是创作酒令的高手,因此有人尊敬他,向他学习。据说最初设

立酒令并不是游戏,而是一个执法官。周灭殷后,以殷人酗酒亡国

为鉴,发布了禁止酗酒的命令,即著名的《酒诰》。从此,正式宴

会上,方有令官之设。或曰‚酒令‛,或曰‚觞政‛,职责就是维

护、执行周王的诰令。战国时的滑稽大王淳於髡讽谏齐威王时说:

自己原有一石的酒量,而在齐王的宴会上,前有酒执法,后有酒御

使,心惊胆颤,俯伏而饮,只要喝一斗就醉了。从中可以看出,设

‚酒令‛之初,目的在于禁止酗酒。但后来,恐怕认为宴饮之时,

用不着这样正而八经,慢慢就向着游戏方向发展,此时令官的作用

就是监督游戏的公正性及执行罚酒任务。如史书记载,梁武帝置酒

赋诗,官吏臧盾因为赋诗有成,被‚罚酒一斗‛。到隋唐时,宴请

行酒令已蔚然成风,酒令的形式也多了起来,行酒令以文学创作为

主要内容。

常见的酒令有字词令、诗语令、骰令、拳令、通令、花鸟虫鱼、

筹令等。

字词令

车名令:每人说一种车名,说不出罚酒一杯,重复者也罚一杯。

如:火车、汽车、马车、牛车 …… 大人小人令;每个说一字,内

含大人小人(繁体字亦可),然后再说几句熟语,说不上罚酒一杯。

如‚爽字有五人,旁边列小人,中间一大人,所谓人前莫说人长短,

始信人中更有人。‛‚伞字有五人,下列众小人,上立一大人,所

谓强中更有强中手,能人之上有能人。‛倒顺字令:每人说一词,

倒进来又成一词,说不出或说错罚酒一杯。如茶花 ― 花茶;故事 ―

事故;柴山―山柴;鼓手―手鼓等。

诗语令类

成语相对令:每人说一对意思相反成语,说不出者受罚。如理

直气壮—理屈词穷;救死扶伤—落井下石;畅所欲言—吞吞吐吐。

三字同头、同边令:要求说一句顺口溜,第一句必须三字同头,第

二句三字同边,并组成意思相关语句。如‚三字同头葫芦茶,三字

同边腮腺肿,要治腮腺肿,请喝葫芦茶。‛‚三字同头芙蓉菊,三

字同边杨柳槐,要观杨柳槐,先赏芙蓉菊。‛‚三字同头官宦家,

三字同边绸缎纱,要穿绸缎纱,请到官宦家。‛‚三字同头大丈夫,

三字同边江海湖,要游江海湖,是我大丈夫。‛

数字成语令:第一人说一成语必有‚一‛字,第二人成语必有‚二‛

字,以下类推,说不出罚酒。如‚一代词宗,二人同心,三顾茅庐,

四面受敌,五谷丰登,六神无主,七步之才,八面玲珑,九宵云外,

十年寒窗。‛又如:一成语有两个数字:‚一刀两断,二八佳人,

三令五申,四分五裂,五颜六色,六街三市,七零八落,八九不离

十,九牛一毛,十全十美。‛

花鸟虫鱼令类

报花名令:每人报一种花名,内又须含某一种动物名。如牵牛

花—牛;鸡冠花—鸡;杜鹃花—杜鹃等。

花木脱胎令:每人说一种花,不得有草头、木旁,不能带花字。

如夜来香、映山红、仙人掌、百合、水仙等。

逐月报花令:行令者从一月至腊月依次报出花名,说不上罚两

杯,说错罚一杯。如正月茶花、二月梨花、三月桃花、四月牡丹花、

五月石榴花、六月荷花……

酒筹令类

筹,绍兴人谓之签,象牙兽骨固可,竹简木条亦行,上刻诗词、

人物,放在筒中,临席摇扯,对景即饮,每筹下注明饮酒对象及数

量。因事先制作,客观公允,信手拈来,往往出人意料,令人捧腹。

如与拳令等结合,气氛更为热闹雅致。《红楼梦》‚怡红院群芳开

夜宴‛一回,详细介绍了这种筹令。如水浒酒筹:武松醉夺快活林

(无三不过望,先饮三杯。对面为蒋门神,要连胜三拳方过,再打

通关一转),鲁智深醉打山门(先饮一大杯,首二座为金刚,每人

猜三拳),金翠莲酒楼卖唱(首二三座为鲁达、李忠、史进,得筹

者或弹或唱,敬三人酒),景阳岗武松打虎(三碗不过岗,先饮三

大杯,与寅年生人,或姓名字带虎者猜十拳,以胜为度),梁山泊

群雄聚义(令席各饮三杯)……又如红楼梦酒筹,名士美人令、名

贤事令、唐诗酒筹等等。

绍兴多文才,又是南来北往文士硕儒仰慕和旅游之地,故各种酒

令在这里都流行过。但现存资料记载和民间广为流行的是两种:一为

骰令,一为拳令。

一是骰令。骰子,又称豆子、色子,用骨或硕木制成,原作赌酒,

后移用为酒令工具,有酒席上有用一枚两枚的,也有用五六枚的,按

不同骰令而定。骰子放筒中,轮流摇动,一经摇出,按对点依酒令饮

酒。摇筒快速,无技法可作凭借,全由摇出骰子数而定,气氛热烈,

凝神屏视,紧张中欢乐非常。如:

猜点令:令官用两个骰子摇,全席人猜点数,不中者自饮,中则

令官饮巨杯。

点将令:骰子递摇,得四为帅。下座再摇得帅,甲乙两帅猜拳,

甲胜即点座中人某为将;乙帅点某将应战,两将猜拳,败得饮酒,一

方之将败完,帅亲自应战,败则饮大杯,又斟一巨杯,败将分饮。

卖酒令:令官斟一巨杯,全席用两个骰子递摇,有一者买一杯,

无一则罢,所剩之酒令官自饮。

五日延龄令:两个骰子摇,得五点为庆赏端阳,全席皆饮;点多,

上一位饮;点少,下一位饮。

二是拳令。拳令又叫猜拳、豁拳、划拳,是绍兴人最通行的酒令。

其优点是:适用面广,老少皆宜,雅俗共赏。其次是娱乐性强:在结

婚喜宴、新年家宴、老人寿宴、团体欢宴等各种宴席上,争呼斗叫,

痛快淋漓,一人胜利,举座瞩目,其气氛热闹非凡,其情绪高昂,且

在呼叫过程中,挥发酒精,利于多饮。第三,有一定技巧性。猜拳,

看似简单,但神情关注,运思敏捷,瞬息变化,妙趣无常,故为人乐

道乐用。在绍兴猜拳的数字还多用祥瑞数字,以示吉利、祝颂之意,

如魁首、两相好、连中三元或三元及第四季发财、五子登科或五魁首、

六六顺风、七巧、八仙过海、九久长寿、全家福或十全如意。猜拳一

般是两人对猜,也有其他方式的不拘一格。如:

对座猜拳:全席对坐,各猜三拳,败者饮。最后全席共饮,满座

生香。

摆擂台令:令官先饮大杯高坐摆擂,有来挑战者,先饮一大杯,

然后开拳,输则退下,输后亦可再重开战。擂主输,让坐,胜者为新

擂主,直至无人再敢索战止。

空拳:两人出指互猜,不分胜负者,两人左右邻各饮一杯,两人

出指一样,猜喊又同,叫做手口相应,合席同饮,分胜负者皆不饮,

故谓空拳。

打通关:先与第一人猜,胜了依次与第二人猜,再胜与第三人猜,

凡败者饮一杯。如第三关败了,就退而与第二关再猜,如胜了再进一

关,如败了则再退至第一关。全席打完为胜。

过桥拳:用套杯排列,大者为桥头,两头逐渐而小。互相猜拳,

输者从小杯饮起,逐渐而大,到桥顶依次而下。

五行生克令:大拇指为金,食指为木,中指为水,无名指为火,

小指为土。胜负办法是:金克木,木克水,水克火,火克土,土克金。

什么是酒令

酒令是对酒礼的变革、丰富和发展,是佐酒助兴、活跃宴席的重

要手段,是文化入于酒,更是酒中的文化。

最早的酒令是辅助礼的,后来才发展为佐酒助兴、宾主尽欢的

方法,甚至成了劝酒、赌酒、逼酒的手段。

春秋战国时代的饮酒风俗和酒礼有所谓‚当筵歌诗‛,‚即席

作歌‛。从射礼转化而成的投壶游戏,实际上是一种酒令。秦汉之间,

承前代遗风,人们在席间联句,名曰‚即席唱和‛,用之日久,便逐

渐丰富,作为游戏的酒令也就产生了。

唐宋时代是我国游戏文化发展的一个高峰,酒令也相应地得以

长足发展。酒令到明清时代则进入另一个高峰期,其品种更加丰富,

可谓五花八门,琳琅满目。举凡世间事物、人物、花木、虫禽、曲牌、

词牌、诗文、戏剧、小说、中药、月令、八卦、骨牌,以及种种风俗、

节令、无不入令。

清人俞敦培的《酒令丛钞》把酒令分为古今、雅令、通令、筹

令四类,当代人何权衡等编著的《古今酒令大观》把酒令分为字词令、

诗语令、花鸟鱼虫令、骰令、拳令、通令、筹令七类,今人麻国钧、

麻淑云编《中国酒令大观》将酒令分为射覆猜拳、口头文字、骰子、

牌、筹子、杂六类。按其流行范围分,酒令中较为复杂、书卷气重的

大多在书本知识较丰富的人士之间流行,称为雅令;而在广大民众之

间则流行比较简单的酒令,称为俗令。当然,这种区分并不是绝对的。

酒令的形式千变万化,可以即兴创造和自由选择。酒令可以说是中国

特有的一种酒文化。

最早的酒令,完全是在酒宴中维护礼法的条规。在古代还设有

‚立之监‛、‚佐主史‛的令官,即酒令的执法者,这中酒令是限制

饮酒而不是劝人多饮的。随着历史的发展,时间的推移,酒令愈来愈

成为席间游戏助兴的活动,以致原有的礼节内容完全丧失,纯粹成为

酒酣耳热十比赛劝酒的助兴节目,最后归结为罚酒的手段。

大众酒令——俗令

这类酒令是指通俗易懂,简便易学,不论文化水平高低都可以很

快操作运用的酒令,在古今宴席上这种酒令占绝对优势。

拳令 又叫划拳、猜枚、猜拳、拇战,古今皆常用。拳令的最大

优点在于适用面广,不受文化水平高低的限制,其技巧性较强,给划

拳者留有神机斗智的余地,而且划拳须喊叫,容易让人兴奋,极富竞

争性。拳令的花样很多,最常见的是两人对猜。此外,还有‚摆擂台

令‛:某人摆擂台,先自饮一大杯酒,高坐宣战,席间不拘何人,均

可应战,应战者先饮一大杯酒,再与擂主划拳,败则退去,胜则擂主

退位,胜者继为擂主。百战百胜,合席再无应战者,封擂完令。‚空

拳‛:两人对垒,只划拳不饮酒,而席间其他人饮酒。二人战成平局,

他们的左右邻各饮一杯酒;彼此所出手指相同,口中叫的数也相同,

叫‚手口相逢‛,合席每人饮一杯;猜中则不算。‚通关拳‛:一个

人分别与席中每个人划拳,犹如将军过关斩将一般,行令方法有三种:

‚赢通关拳‛规定只有赢对方一拳才可过关,再与下一人接战,负者

饮酒;‚输通关拳‛,规定输给守关者才许过关,赢了罚酒一杯;‚无

胜负通关拳‛,规定双方打成平手,方准过关。

‚霸王拳‛:二人划拳,甲胜一拳,乙站立起来;甲再胜,乙向

甲作揖;甲三胜,乙向甲深深鞠躬;甲四胜,乙一膝跪地;甲五胜,

乙双膝跪地;甲六胜,乙叩头,饮酒。乙胜同此。有时两人对跪,竟

一杯未饮。

‚一字清不倒旗拳‛:一般猜拳,口中所喊的字数,因各地习惯不

同而不同,如一字叫‚一条龙‛、‚一锭金‛、‚一夫当关‛等;二

字叫‚哥俩好‛、‚并蒂莲‛;三字叫‚三星照‛、‚三羊开泰‛;

四字叫‚四喜财‛、‚四季发财‛;五字叫‚五魁首‛、‚五花骢‛;

六字叫‚六六六‛、‚六六顺‛;七字叫‚七个巧‛、‚七仙女‛等;

八字叫‚八匹马‛、‚八大仙‛;九字叫‚九连环‛、‚九重天‛;

十字叫‚满堂红‛、‚全来了‛。本令只准叫‚一、二、三‛等单字,

谓‚一字清‛;两人都必须置肘于桌上,直竖小臂,不准倾斜,叫‚不

倒旗‛。

此处还有七星赶月拳、走马拳、状元游街拳、喜相逢拳、连环拳、

一矢双雕拳等。

骰令 是古人常用的酒令之一。以骰子为行令工具,有时用一

枚,有时用多枚,最多的可达六枚,依令限数,因人、因时而定。此

令简便快速,带有很大的偶然性,不需要什么技巧,特别受豪饮者欢

迎。

骰令名目繁多,方法多样。如‚猜点令‛:令官用骰筒以两枚骰

子摇,摇毕置于桌上,秘而不宣,全席间一人猜所得之点数,猜毕,

当众开启摇筒数点,不中,猜者自饮一杯;中,则令官饮一杯。‚六

顺令‛:合席用一枚骰子轮摇,每人每次摇六回,边摇边说令辞,曰:

一摇自饮幺,无幺两邻桃;二摇自饮两,无两敬席长;三摇自饮川,

无川对面端;四摇自饮红,无红奉主翁;五摇自饮梅,无梅任我为;

六摇自饮全,非全饮少年。‚正月掷骰令‛:合席依次用一枚骰子轮

掷,边掷边宣,每人一掷一宣全文通知辞;‚一君登位贺新年‛(得

幺负饮,无幺照点数饮),‚两班文武排阶前‛(得二负饮,无二照

点数饮,余下同),‚三岛神仙来祝寿‛,‚四方夷狄贡时鲜‛,‚五

凤楼前齐舞蹈‛,‚六街声颂太平筵‛。‚长命富贵令‛:何席诸位

用六枚骰子轮掷,以六为长命,五为富,四为贵。凡是掷得四、五、

六之味‚长命富贵‛,合席举杯贺掷者一杯。如果四、五、六不全,

缺什么补什么。以缺四为例,先将已掷得五和六两骰子提出,若有幺、

三、二、二,便由下家饮一杯;若得四、双‚五‛、双‚六‛,则给

上家一杯,余者类推。骰令有很多,还有‚事事如意取十六令‛、‚歌

风令‛、‚连中三元令‛并头连令、卖酒令、赏雪令等等,不计其数。

通令 实用性也很高,良友很强的随意性,只要有约在先,即

可随席择项。如猜单双,猜有无,打老虎杠子等等均属可择之列。如

‚传花‛:用花一朵或其它小物件代替,令官蒙上眼,将花传给旁坐

一人,依次顺递,令官喊停,持花未传出者罚酒。罚酒者则充当下轮

令官。‚拍七‛:要求行令快,以便行令者忙中出错而受罚,从令官

报数1234顺报至明7(7,17……)和暗7(7的倍数14、21……)时,

应报者拍桌子而不出声,失口出声报数的罚酒。下一轮从罚酒人从头

报起。‚说笑话‛:由令官开始或上一轮行令受罚者开始,依次轮流

说一个,如能逗引全席或多数人发笑,全席各饮一杯;倘若无人被逗

笑,则说者受罚;若仅有一个或少数人笑,则罚笑者饮酒。‚放炮仗

令‛:令官燃香,任指一人,该人须立即学爆竹声,其左邻掩右耳,

右邻掩左耳,以迅速为要,动作缓慢或失误,均罚酒。

文人酒令—雅令

文人酒令比较文雅,需要具有相当高的文化水准方可操作使用。

它们大多是争奇斗巧的文字游戏,也是半机智、逞才华、比试思维敏

捷与否的智力比赛。当然,文人雅令也和其它酒令一样,目的是为了

活跃饮酒气氛,求得宾主尽欢。为达此目的,在酒令中古今新颖奇巧

的文字令层出不穷,随机出令,把经史百家、诗文词曲、典故对联以

及即景等文化内容都囊括到酒令中去。有些酒令确实赏心悦目,有较

高的文学欣赏价值,颇具文化物色。

古代文人宴集行酒令,虽无一定不变的规则,但也有一些约定俗

成的旧习惯,要推定明府(相当于酒宴的主席)、录事(纠察席上秩

序及行酒令)等职司。行酒令时的令官通常由三种人担任:一是主人,

一是席中地位最高的人,一是公推一位有饮材的座客。所谓‚饮材‛,

就是说要精娴各种酒令,知识渊博,善会人意,并且酒量宏大。由令

官宣布行令的规则,并由令官出酒令后自己第一个应令。文字令有捷

令、限时令之分。捷令要在令官出令后斟酒至某人(依座次顺行)处

时即可应令,或掷骰子以数字指定令人及时应令。限时令如作诗赋之

类,通常点香限时,如半柱香燃尽不完就要罚酒;也有以奏乐催令的,

一曲终了即须缴令。令官行令前,须先饮干自己的‚门杯‛,即门前

杯。行令时用一公杯罚酒,公杯中先斟满酒备用,称‚酒面‛。每行

完令,又须就门杯饮干一杯,或稍稍沾唇示意,称为‚酒底‛。酒底

饮后如要以席上食品加一句古诗、古文结令的叫‚席上生风‛,依次

就令者也照此办理。

字令 汉语言独特的字形结构为文人们的词令上争奇半巧提供

了广阔的舞台。‚字令‛有拆析离合、移字换形、交易增损、音义异

同、象形指事等项。如‚一字茂六字令‛:每人举出一个字,要求能

将该字分剖成包括本字在内共六个字,合席轮说,不成辄罚。如‚章‛

字:剖为‚六‛、‚立‛、‚日‛、‚十‛、‚早‛及‚章‛。‚一

字中有反义词令‛:每人举出一个字,要求这个字是由反义词或对义

词构成的,合席轮说,不成罚酒。如‚俄‛,‚人‛与‚我‛义相对;

‚捉‛,‚手‛与‚足‛相对;‚斌‛,‚文‛与‚武‛相对;‚傀‛,

‚人‛与‚鬼‛义相反。‚一字五行偏旁皆成字令‛;每人举出一字,

要求在这个字的左右上下加上‚五行‛即‚金‛、‚木‛、‚水‛、

‚火‛、‚土‛字后,都能成另外一个字,合席轮说,不成罚酒一杯。

如‚佳‛可变为:锥、椎、淮、堆;‚可‛变成钶、柯、河、炣、坷。

‚横竖均等之字令‛:每人举出一个字,要求这个字的横、竖笔画相

等,合席轮说,不成罚酒一杯。如:口、止、世、田、由、占、古、

同、臣、吕等。‚拆字对令‛:令官将古诗一句暗写在纸上,注明姓

名,交给令官收存。逐个将句中各字对完之后,令官按所举古诗的顺

序将每人所对的字排成一诗句,能与古诗成联的,合席共贺,虽不成

联但能自通者免饮,根本不通者罚酒。

诗令 中国的诗歌非常丰富,文人们在饮酒时,很自然会想到

诗,借诗语为酒令便成为文人酒令的重要形式。如‚天字头古诗令‛:

要求每人吟诗一首,第一句的第一字必须是‚天‛字,合席诸人依次

轮说,不能吟成或违背要求者 ,皆罚酒一杯,如‚天风吹我上南楼,

为报姮娥得旧游。宝镜莹光开玉匣,桂花沉影入金瓯‛;‚天为罗帐

地为毡,日月星辰伴我眠。看来气象真喧赫,创业鸿基万万年‛。‚春

字诗令‛:每人吟诗一句,要求‚春‛字在句首,合席依次轮吟,如

‚春宵一刻值千金‛,‚春城无处不飞花‛。也有要求每人吟诗一句,

第一人所吟之诗句必须‚春‛字居首,第二人所吟之句春字居二,依

次而降至‚春‛字居第七字后,再从头起。如‚春城无处不飞花‛,

‚新春莫误由人意‛,‚却疑春色在人家‛,‚草木知春不久归‛,

‚十二街中春色遍‛,‚昨夜日日典春花‛,‚诗家情景在新春‛。

‚七平七仄令‛:每人吟诗一句,要求七个字都是平声字或都是仄声

字,合席轮吟,误者罚,不能者罚双杯。如‚何方圆之难周兮‛(七

平),‚翩何姗姗其来迟‛(七平),‚有客有客筷子点‛(七仄),

‚帝得圣相相曰度‛(七仄)。

在诗语中令中还有雅对一格,要求更严,难度更大,一般人根

本不敢问津。如《红楼梦》中贾宝玉提出的行令方法是‚如今要说

‘悲’‘愁’‘喜’‘乐’四字,都要说出‘女儿’来,还要注明这

四字的原故,说完了饮门杯,酒面要唱一个新鲜时样曲子,酒底要席

上生风一样东西——或古诗、旧对、《四书》、成语。‛这么复杂的

要求,非学富五车、才气过人者断难行出。宝玉行的令是:

女儿悲,青春已大守空阁。女儿愁,悔教夫婿觅封侯。女儿喜,对镜

晨妆颜色美。女儿乐,秋千架上春衫薄。

滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,

忘不了新悉与旧愁,咽不下玉粒金莼噎满喉,照不见菱花形容瘦,展

不开的眉头,捱不明的更漏。呀!恰便似遮不住的青山隐隐,流不断

的绿水悠悠。

雨打梨花深闭门。

冯紫英行的令是:

女儿悲,儿夫染病在垂危。女儿愁,大风吹倒梳妆楼。女儿喜,头胎

养个双生子。女儿乐,私向花园摔蟋蟀。

你是个可人,你是个多情,你是个刁钻古怪鬼灵精,你是个神仙也不

灵。我说的话儿你全信,只叫你去背地里细打听。才知道我疼你不疼!

鸡声茅店

月。

粗陋无知的薛蟠则在此令上一筹莫展,只发胡说八道:

女儿悲,嫁了个男子是乌龟。女儿愁,绣房窜出个大马猴。女儿喜,

洞房花烛朝慵起。女儿乐,一根**往里戳。

一个蚊子哼哼哼、两个苍蝇嗡嗡嗡……

有些酒令确实很难,但都能中见才情,令人叹赏。比如小说《西

湖佳话》中载有苏轼、秦观、黄庭坚、佛印和尚四人在湖舟中会饮,

苏轼出一酒令:要一种花落地无声,接一个与这种花有关系的古人,

这古人又须引出另一个古人,前古人和后古人一件事,后古人要用唐

诗作答。要求前后串连,不许硬凑。

苏轼令道:‚雪花落地无声,抬头见白起(雪是白色的)。白起问廉

颇(两人同是战国时的武将):为何不养鹅(鹅又是白色)?廉颇曰:

白毛浮绿水,红掌拨清波。‛

秦观接令道:‚笔花落地无声,抬头见管仲(管城子是笔的别称)。

管仲问鲍叔(同是春秋时齐桓公的大夫):如何不种竹(竹是制笔管

的)?鲍叔曰:只须三两根,清风自然足。‛

黄庭坚应令道:‚蛀花落地无声,抬头见孔子(虫蛀的地方必有孔)。

孔子问颜回(两人是师徒),因何不种梅(梅花有色,和‚颜‛相接)?

颜回曰:前村深雪里,昨夜一支开。‛

佛印禅师接令:‚天花落地无声,抬头见宝光(天竺佛名),宝光问

维摩(有名的居士):斋事近何如(居士是常要设斋施佛的)?维摩

曰:遇客头如鳖,逢僧项似鹅。‛

四则酒令构成一个的意象,具有自然的韵律,堪称妙品。

有的诗令虽然只要求对一句古诗,看起来很简单,其实不易。

比如‚干支诗令‛:合席众人轮吟诗句,每人一句,要求句中至少有

一字含天干或地支。天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、

癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌亥。还有

玉人诗令、无口诗令等等。对不上者或对得不合要求者都要被罚酒。

古人科举考试,都以《四书》、《五经》为题,所以,当时的文人都

熟读经书,这种学风也待到了酒宴上。如‚诗句贯《四书》令‛:先

吟诗一句,再从《四书》中摘读一句,要求上下两句文意贯通,如‚英

姿飒爽来酣战,兵刃既接‛;‚家家扶得醉人归,乡人饮酒‛。众人

依次吟诵,不成句者罚酒。‚《四书》贯人名令‛:先说《四书》中

一句,再根据此句的文意拈一古人名,使上下贯通。众人轮说,劣者、

不成句者皆罚。如‚孟子见梁惠王——魏征‛,‚五谷不生——天

光‛,‚今有受人之牛羊——牧之‛。还有‚《四书》贯封名令‛、

‚贯《千字文》令‛、‚贯《西厢记》令‛等等。

酒筹令 更是精雅,需提前制作,临席摇扯,对上即饮。一般

酒筹多镌刻唐诗、宋词、元曲名句及文学名著之人名或名贤故事,每

筹下注明饮酒对象及数量,诙谐幽默,每每令人捧腹。现选几个有代

表性的:

① 花风令:制酒筹24根,选24种花卉名字,分别刻在筹子的上端,

下端刻该行何令,如何行酒等。合席轮流掣筹,明刻写令的饮酒。

梅花:笑者饮,首座者饮,南方人饮,找人划过桥令拳。

山茶:吃茶者饮,红顶者饮,行一品令。

水仙:衣冠淡雅者饮,行饮中八仙令。

瑞香:善睡者饮,洒香水者饮,行斗草令。

山矾:着紫色衣黄色衣者饮,行猜朵令。

迎春:先到者饮,合席吟诗,要有花名,不可出花字。

樱桃:有妾者饮,行猜点令。

望春:面东者饮,行击鼓传花令。

菜花:吃斋者、乡下住者、闭门韬晦者饮,行花间令。

杏花:有大学文凭者饮,赴试者饮,行金门射策令。

李花:无言者饮,姓李者饮,行哑拳令。

桃花:多子者饮,新婚者饮,行漁翁下网令。

棠棣:有兄弟者照数饮,行公领孙令。

蔷薇:说笑话讥讽者饮,每人说一句笑话。

海棠:杭州人饮,行走马拳令。

木兰:曾从军者饮,新乘船者饮,各举美人名,名非花名者饮。

桐花:抱孙者饮,善弹琴者饮,打通关拳。

菱花:正吃点心者饮,身摇者饮,行两岐令。

柳花:吴地人劝客殷,行花红柳绿令。

牡丹:位尊者饮,甲子年生者饮,行福禄寿令。

酴醾:酒量大者饮,行卖酒令。

棟花:后到者饮,行寻花令。

② 名贤故事令:从古代名人中择取32位,制成酒筹:

赵宣子假寐待旦,闭目者一杯。

庄周生诙谐诞妄,说笑话一则。

淳于髡赤首缨冠,秃头者一杯。

关尹喜望见紫云,吸烟者一杯。

廉将军一饭三遗,告便者一杯。

平原君珠履三千,穿美鞋者饮一杯。

张子房借箸筹国,正举筷者饮一杯

朱翁子担上书声,讲文学者饮一杯。

邓仲华仗策从军,出席者饮一杯。

黄初平叱石成羊,属羊者饮一杯。

马伏波披甲上马,年高者饮一杯。

孙北海尊酒不空,酒未干者饮一杯。

吕奉先辕门射戟,争论者饮一杯。

曹孟德割须弃袍,无须脱衣者饮一杯。

曹子建七步成诗,善诗者饮一杯。

孟参军龙山落帽,升官者饮一杯。

王羲之坦腹东床,未婚者饮一杯。

王司徒举扇蔽尘,持扇者饮一杯。

毕吏部醉倒瓮边,近壶者饮一杯。

江文通梦笔生花,教师饮一杯。

潘安仁乘车掷果,食水果者饮一杯。

祖士雅闻鸡起舞,手舞者饮一杯。

薛仁贵箭定天山,习武者饮一杯。

李青莲脱靴殿上,穿靴者饮一杯。

宋学士扫雪烹茶,吃茶者饮一杯。

曹武惠周岁取印,生子者饮一杯。

周茂叔夏月观莲,爱花者饮一杯。

王钦若闭户修斋,吃素者饮一杯。

欧阳公坐见朱文,穿颜色服者饮一杯。

苏长公正襟危坐,端坐者饮一杯。

陈季常怕闻狮吼,惧内者饮一杯。

③ 唐诗酒筹令:选唐人七言诗句,每句立为一筹。

玉顔不及寒鸦色,面黑者饮。

人面不知何处去,须多者饮。

焉能辨我是雄雌,无须者饮。

独看松上雪纷纷,须白者饮。

相逢应觉声音近,短视者饮。

愿为明镜分娇面,戴眼镜者饮。

此时相望不相闻,耳聋者饮。

可能无碍是团圆,大腹者饮。

鸳鸯可羡头俱白,年高者对饮。

仙人掌上雨初晴,净手者饮。

马思边草拳毛动,拂须者饮。

人面桃花相映红,面红者饮。

尚留一半给人看,戴眼镜者饮。

粗沙大石相磨治,麻面者饮。

斯须改变成苍狗,衣貂皮者饮。

无因得见玉纤纤,袖不卷者饮。

莫窃香来带累人,洒香水者与左右邻饮。

与君便是鸳鸯侣,并坐者饮。

养在深闺人未识,初会者饮。

谁得其皮与其骨,吃菜者饮。

当垆乃是卓文君,手奉合席。

仿佛还是露指尖,随意猜拳。

情多最恨花无语,不言者饮。

不许流莺声乱啼,问者即饮。

无心之物尚如此,掏耳剔牙者饮。

词中有誓无心知,耳语者各一杯。

千呼万唤始出来,后至者三杯。

年来老干都生菌,有小儿者饮。

世间怪事哪有此,不惧内者饮。

世上而今半是君,惧内者饮。

莫道人间总不知,惧内不认者饮。

若问旁人哪得知,妻贤者饮。

未知肝胆向谁是,有妾者饮。

翻手为云覆手雨,鳏居者饮。。

犹堪一战立功勋,中年未有子者饮。

令人悔作衣冠客,端坐者饮。

西楼望月几时圆,新婚者饮。

树头树底觅残红,新婚者饮。

坐间恐有断肠人,貌美者饮。

颤狂柳絮随风舞,起坐不常者饮。

何人种向情田里,生子者饮。

二水中分白鹭洲,茶酒并列者饮。

何人倚剑向云天,佩刀者饮。

平头奴子摇大扇,摇扇者饮。

乱杀平人不怕天,医生饮。

无人不道看花回,妻美者饮。

由来此货称难得,状元饮。

眼中人是面前人,榜眼饮。

只应偏照两人心,探花饮。

倾城最爱著戎衣,缺襟袍者饮。

巫云楚雨遥相接,同居者饮。

掠面惊沙寒霎霎,打喷嚏者饮。

丈夫好新多异心,有美仆者饮。

云雨巫山枉断肠,爱旦者饮。

暗中唯觉绣鞋香,著鞋者饮。

词源倒流三峡水,小遗者饮。

时事回环不可测,随意送人一杯,受者免辞者饮。

沉醉何妨一榻眠,有酒容者饮。

隔墙闻打气球声,泄气者饮。

中原得鹿不由人,与人拇战,胜者饮酒。

时时闻唤状元声,会元饮。

皇恩只许住三年,庶常饮。

脉脉无言几度春,科道饮。

佳节每从愁里过,京官、外官试用者饮。

人事音书漫寂寥,外任饮。

此中兼有上天梯,行走者饮。

为郎憔悴却羞郎,新任部署曹饮。

珍重尚书遣妾来,部曹与主人饮。

看人门下放门生,曾入外帘者饮。

城中相识尽繁华,初谒选者饮。

灯前合作一家村,接眷同居者饮。

帘外春寒赐锦袍,华服者饮。

一片冰心在玉壶,喜凉酒者饮。

吴姬缓舞留君醉,好冶游者饮。

半是半非君莫问,曾典试者饮。

水光风力俱相怯,老年娶妾者饮。

此夜曲中闻折柳,行客饮。

行酒令既是文字游戏,也是刁难人的手段,有些酒令故意出得刁

钻古怪,如明人陈继儒《续酒癫》引《纪忆录》中唐代宰相令狐楚的

‚一字令‛。令狐楚听说进士顾非熊有辩捷之名,故意出酒令道:‚水

里取一鼉,岸上取一驼,将这驼来驮这鼉,是为驼驮鼉。‛后三字音

相同。幸亏顾非熊确有急智,应令道:‚屋头取一鸽,水里取一蛤,

将这鸽来合这蛤,是为鸽合蛤。‛一般人哪能应令?

在文学名著《红楼梦》中,我们还可以看到许多蹊跷难行的酒令,

如第62回,史湘云所出酒令,要一句古文,一句旧诗,一句骨牌名,

一句曲牌名,一句时宪书(日历上的话),共凑成一句话,还要席上〗

上生风,实在令出蹊跷,一般人难以应令。当然,饮酒行雅令,历来

被视为风流韵事,为历代文人乐此不疲。酒令几经发展,已变成表现

为多彩智慧的艺术形式,成为中国所特有的酒文化。

中国古代酒令及其分类

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