中西戏剧比较

2024年3月21日发(作者：爸妈谢谢你)

中西戏剧简要比较

我们可以从再现与表现、舞台时空、舞台表演、戏剧结构、戏剧文学的不同审美追求

—-冲突与意境、中西戏剧的结尾方式—-否定之否定与反者道之动等方面加以比较。

一、西方戏剧的再现性和中国戏曲的表现性

西方戏剧一般采取写实的舞台布景，道具与景物都为实物,而且接近真实.演员的表演力

图表现生活的真实,虽然西方戏剧也有假定性之说,但是它可以看作现实生活的再现，表演与

日常生活的行为动作比较接近，结观众以逼真的艺术享受，使观众产幻觉，把舞台上的一

切当作真实。观众可以直接沉醉其中，为剧中情节所感动。

中国戏曲的舞台往往是空的舞台，演员表演则是虚拟表演，是日常生活中动作的舞蹈

化。如一个演员坐在台上，在没有针和线的情况下，用手势的表演来表现做针线活．或者

在空无—物的舞台上走圆场,用舞蹈表演来表现爬山越岭、渡江涉水。

二、中西戏剧的舞台时空差异

西方戏剧在大幕拉开后,展现在观众面前的是一个具体的、实在的空间,观众正观舞台，

舞台时空依据舞台物质的再现而体现。

在以“三‘律”的戏剧结构形式为代表的古典主义戏剧中，舞台被当作相对固定的空

间,采取以景分场的办法,把戏剧冲突放在这个特定场景中来表现、发展和解决。戏剧情节的

延续时间与观众感到的实际演出时间大体一致。舞台的空间就是观众能感到的物质空间。

时间和空间的转换通过场与场的间歇度过

以莎士比亚戏剧和布莱希特的史诗剧为代表的戏剧也采取正观的审美方式，是舞台物

质的再现。不同的是，他们要求舞台是流动的空间,让时空环境在舞台上连续不断地展开。

中国戏曲的舞台时空主要不是舞台物质的再现，而是依靠演员的表演来表现。因此，

它要求观众采取反观的审美方式，即运用表演者和欣赏者之间特有的交流方式来表演舞台

的时空环境。在中国戏曲舞台上，如果没有演员的唱、念、做、打．就只是一个毫无意义

的空舞台。中国戏曲不创造独立于人物之外的自然环境，它的自然环境存在于演员的唱念

做打的表演当中，存在于舞台人物对它的态度和反应之中。

比如演员拿一根马鞭，做出上马、下马、趟马、策马、勒马、系马等许多身段动作,就

能够在空的舞台上表现出康庄坦途、崎岖山路、溪涧阻隔、雨后泥泞、上山下坡等相应的

舞台空间,这些都是从演员对它的内心反应动作上表现出来的。而观众通过看演员的人演、

演员对事物的态度，可以联想到他所表现的客观世界。因此，戏曲观众不是正观式地看待

客观世界，而是反观式的，即观众必须从舞台角色的主观世界去联想客观世界。中国戏曲

舞台的时空正是通过演员的表演虚构出来的。

由于中国戏曲的舞台时空环境是以角色内心的反应和感受为依据．所以，剧中人物就

赋予时空环境以自己特定的感情色彩．时空环境就帝有强烈的感情包彩，成为剧中人物感

情的投影.角色高兴时，一切景物都高兴，角色悲哀时,一切景物都悲哀．物我融合,情景文

融,这就是中国传统美学中的意境创造。而西方戏剧的舞台时空只能以客观的物质形式表现

角色情感,其审美特点与中国戏曲决然有异。

三、中西戏剧的舞台表演差异

西方体验派舞台表演风格以斯坦尼斯拉夫斯基表演体系为代表。要求演员必须作为剧