回族服饰 回族男子的服饰都有着什么样的作用

2024年3月21日发(作者：公民宣誓词)

回族服饰 回族男子的服饰都有着什么样的作用

>回回帽：男子戴的无檐小白帽，亦称“礼拜帽”，回族传统男帽，一

种无沿小圆帽。回族在礼拜磕头时，前额和鼻尖必须着地，戴无沿帽

行动更为方便，遂发展成为一种服饰习俗。回回帽从颜色上看，通常

有白、灰、蓝、绿、红、黑等颜色，有的是纯色，也有很多带伊斯兰

风格花边或图案、文字的，如星月图案、阿拉伯文的“真主至大”、“清

真言”等，可根据季节和场合的不同选择戴那种合适。一般春夏秋季

戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。最寻常的还是以白色为寻常帽式，

结婚的新郎多戴红色帽子，以示喜庆。回回帽一般用的确良、涤卡、

棉布等布料制作，也有用白棉线钩制的。黑色是用的多为平绒、棉粘

毛毡、花达呢等材料，用毛线钩织也可。此外还有用牛羊皮革制作的

帽子也很受人欢迎。戴斯他勒：波斯语音译，意为清真寺的阿訇或教

长头上缠的布。回族除了戴白帽外，有些也用白、黄色毛巾或布料缠

头，俗有“缠头回回”之称。相传穆罕默德在早期传播伊斯兰时，头缠

戴斯他勒礼拜。戴斯他勒长度一般为9尺或12尺。缠头时有许多讲

究，前面只能缠到前额发际处，不能把前额缠到里面，这样不利于叩

头礼拜，缠巾的一端要留出一肘长吊在背心后，另一端缠完后压至后

脑勺缠巾层里。过去回族头缠戴斯达尔的较多，现在多数回族群众习

惯戴白帽，清真寺里的阿訇、满拉和常去寺里乡佬们则缠头的比较多。

麦赛海袜：亦称麦赛袜子，是北方穆斯林老人冬天穿的一种皮制袜子。

“麦赛海”为阿拉伯语音译，意为“皮袜子”，一般用近似皮夹克软、薄

的牛皮制成，洁净光亮，结实耐用。如果穿上麦赛袜子可以免去小净

中的洗脚程序，而且用湿手在袜子的脚尖至脚后跟摸一下，即等于洗

脚。所以回族穆斯林一般比较喜欢麦赛袜子。过去麦赛袜子都是自己

缝制，现在甘肃临夏等地有专门加工麦赛袜子的工厂，满足了广大穆

斯林的要求，受到了好评。准白：阿拉伯语音译，意即“袍子”、“长

大衣”。这是回族满拉、阿訇和回族老人喜爱的服装。准白一般选用

黑、白、灰等颜色的棉布、化纤料或毛料制作，有单、夹、棉、皮四

种。其款式近似现代的长大衣，但领子一般都是制服领口。回族男子

还喜欢穿白衬衫、白高筒布袜、白布大裆宽松裤等。坎肩：是回族男

子服饰的一个重要组成部分，表现了回族简朴、大方的民族特点。

回族男女都爱穿坎肩，特别是回族男子喜欢在雪白的衬衫上套一件适

体的对襟青坎肩，黑白对比鲜明，清新、干净、文雅，也有很多带有

精美伊斯兰图案和各种花色的坎肩，穿在身上给人感觉很利索、干练。

回民根据不同的季节，穿不同的坎肩，有夹的、棉的，还有皮的。既

可当外套，又可穿在里面。回族男子的青坎肩，在襟边、袋口处用针

扎出明线，使衣服各边沿平挺工整，突出服装造型的线条美，同时，

用相同的衣料做小包扣，显得雅致。皮坎肩选料颇讲究，要用胎皮和

短毛羊皮，缝成后轻、柔、平、展。冬天穿上这种皮坎肩，再穿上一

件外套，既轻便保温，又感到和谐、不臃肿。特别是回民爱清洁，讲

卫生，又有尚武习俗，经常要洗脸、洗手、洗小净、练武，穿上坎肩，

挽袖子洗手洗脸、干活、习武既方便，又保暖。回民对在清真寺念经

毕业的满拉，举行了“穿衣”仪式的，本坊的教民则给他准备一身新衣

服、绿帽、绿袍等，让他穿上。这个风俗起源于波斯(伊朗一带)，因

为波斯即旧时的绿衣大食，北方回民冬天还用黑色棉布或狐狸尾巴做

耳套，用布料做的耳套。其外形似桃子，并绣有简单的图案。回民喜

欢穿自己缝制的搭面子二毛皮大衣、老羊皮大衣。传统回族男子的鞋，

一般都是自制的方口或圆口布鞋，也有用麻和线自制的凉鞋。随着社

会的发展;大多数回民现在到商店购置各种布鞋和牛皮鞋、凉鞋等，

但忌穿猪皮鞋。农村男子的袜跟、鞋垫一般都是绣花的。回族老人有

扎绑裤腿的习惯。回族男子还喜欢随身佩带一把小刀，俗称腰刀。回

民挂腰刀，一是为了装饰，二是为了随时宰牲、救牲。这种习俗与唐

代杜环记载的阿拉伯人“系银带，佩腰刀”的习俗是一样的，是从阿拉

伯传人我国回族人民当中的，后来逐渐成为回族人民的习惯。