六经责我开生面七尺从天乞活埋表达了谁的崇高气节

2024年3月21日发(作者：白驹过隙)

六经责我开生面七尺从天乞活埋表达了谁的崇高气节

“六经责我开生面七尺从天乞活埋”是中国古代的一句话语，由

此可见，在中国古代，人们有高崇的气节。

古代的中国，道德观念深入人心，影响着每一个人，以及对事物

的看法和对待。从古到今，中国道德的核心一直是“仁义礼智”，即

仁、义、礼、智四种道德概念。在古代，人们深信人间及其它世界的

道义，信仰自然、天地、神明等，认为人要尊重天地神明，敬畏自然，

信仰孔子说的“天下为公”，遵守无私，仁义礼智，尊老爱幼，承担

责任，重视人道，尊重父母兄弟，可以延续祖先的衣钵，保持民族的

光荣。

其间，天乞活埋也是一种体现了中国古代人气节的表达。“六经

责我开生面七尺从天乞活埋”，这句话出自《史记孔子世家》，叙述了

一位古代忠臣死前的垂拱神艺，以表示对统治者的敬仰。这位古代忠

臣，以自己的身体开一个口，以自己的肉体去报恩，真是让人崇敬不

已。而“从天乞活埋”，说明了当时的道德观念，到死也要还钱，就

算死了还要缴纳俸禄，给祖国和帝王出力，甚至一死不了，都要全力

以赴的努力。

在古代，以“孝”为第一，人们对于先辈和社会的尊敬，都是非

常崇高的道德观念。中国古代诗歌中也提到，要孝敬先辈、做一个有

孝行的人；要为祖国尽孝，为帝王尽忠，以身作则；要有以义为重的

行为准则，尊重他人的权利，保护万物的生命。这些道德准则，使人

们产生了自己行为的自觉，养成了一种自律和友善的习惯，从而形成

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了高尚的气节和品德的表象。

以“六经责我开生面七尺从天乞活埋”为标题，反映出古代中国

人崇高的气节。作为一种表达，这样的气节正是为了让我们重新审视

道义，思考人与人之间的关系，以孝敬来改善人际关系，保持一个和

谐的社会环境。

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