狱中题壁原文翻译及赏析

2024年3月20日发(作者：argo浮标)

狱中题壁原文翻译及赏析

狱中题壁原文翻译及赏析

狱中题壁原文翻译及赏析1

原文：

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（版本一）

望门投趾怜张俭，直谏陈书愧杜根。

手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论。（版本二）

译文

逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张

俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。

我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄

伟气魄。

注释

⑴望门投止：望门投宿。张俭：东汉末年高平人，因弹劾宦官侯览，被反诬“结党”，

被迫逃亡，在逃亡中凡接纳其投宿的人家，均不畏牵连，乐于接待。事见《后汉书·张俭

传》。

⑵忍死：装死。须臾：不长的时间。杜根：东汉末年定陵人，汉安帝时邓太后摄政、

宦官专权，其上书要求太后还政，太后大怒，命人以袋装之而摔死，行刑者慕杜根为人，

不用力，欲待其出宫而释之。太后疑，派人查之，见杜根眼中生蛆，乃信其死。杜根终得

以脱。事见《后汉书·杜根传》。

⑶横刀：屠刀，意谓就义。

⑷两昆仑：有两种说法，其一是指康有为和浏阳侠客大刀王五；其二为“去”指康有

为（按：康有为在戊戌政变前潜逃出京，后逃往日本），“留”指自己。

赏析：

首先，赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复，这在绝句中是不大可能的。

其次，这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓，不仅不甚吻合

诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情，而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达

方式。再者，赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为，一下子又

说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者，究竟指代什么，文中含混不定。

翟南明确地认为：其一，“昆仑”不是指人，而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山；

其二，“去留”不是指“一去”和“一留”，在诗人的该诗句中，“去留”不是一个字义

相对或相反的并列式动词词组，而是一个字义相近或相同的并列式动词词组；其三，“肝