2024年3月20日发(作者:便下襄阳向洛阳)
关于安徽九华山风景区导游词10篇
关于安徽九华山风景区导游词1
九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。唐代文学
家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九
华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。
早在东晋年间(401年),山上就开始建寺庙,以后历代都增建、
扩建,形成“三里一小庙,五里一大庙”,庙宇遍布全山,据说兴盛
时期多达300余座,僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十
座。
游九华山,首先到九华街,这里海拔600多米,是九华山的中心,
寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一
个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可
以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。
九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华
山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的建筑设计艺术。寺内
有一口高一丈有余,重约20__斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用
槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。
“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。
从九华街往东走不远,有一建在悬崖上的殿堂,就是著名的“百
岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。据说,
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在明朝万历年间,有个叫无暇的和尚,26岁来到九华山,在一个人
迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉
身。山上和尚认为他是活佛转世,遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知
道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,
成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧
帽,身披红色袈裟,端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。
关于安徽九华山风景区导游词2
然而,长期以来,九华山的导游词花样繁多,层出不穷,有时关
于同一个景点的介绍出现几种不同的“版本”,弄得游人、香客一头
雾水,不知所云。更有甚者,对九华山的历史掌故信手拈来,随意“发
挥”,以讹传误,以致于影响了九华山的形象。为正本清源,两年前,
在我上九华山工作之初,省旅游局高蔚青局长嘱我组织编写一本规范
化的导游词。在社会各界的大力支持下,九华山佛教文化研究会的几
位,特别是退休的老不辞辛劳,笔耕不笔耕不辍,终于使《九
华山导游词》得以问世。在此,我谨向各位作者表示深深的谢意。
《九华山导游词》约14万字,旁征博引,史料翔实,既阐幽发
微,又浅显易懂,同时模拟导游,琅琅上口,引人入胜,融知识性、
趣味性和实用性于一体,是一篇创新之作。相信此书的出版,可以正
本清源,去芜存菁,将会推动九华山导游讲解的统一和规范,为九华
山加强对外宣传,提升影响力发挥作用。
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九华文化源远流长,博大精深,不是一篇导游词所能概括的,有
待于世人共同发掘整理。组织编写导游词,是我们在景区文化建设上
的一次尝试,难免有疏漏之处,欢迎大家指教。
关于安徽九华山风景区导游词3
九华山是令人神往的莲花佛国。它以灿烂的佛教文化和奇丽的自
然景观为特色,是游览、观赏和开展科学文化活动的山岳型国家重点
风景名胜区。改革开放以来,古老的佛山沐浴盛世朝阳,新姿焕发,
活力再现,现为国家AAAA级旅游区、全国文明风景旅游区示范点。
九华山坐落在池州市东南境,她是池州旅游业的品牌,是池州人民的
骄傲,是安徽”两山一湖”风景区中一颗璀璨的明珠。为使名山披锦
绣,更快地跻身于国际旅游先进行列,九华山风景区管委会指导、组
织有关部门编写了这本九华山导游词。九华山佛教文化研究会的同
志,尤其是几位老退而不休,辛勤笔耕,在很短时间就完成了编
撰任务。这种精神是很可贵的,我向他们表示诚挚的敬意。这本书信
息量大,内容丰富,形式活泼,图文并茂,以模拟导游撰文,准确、
鲜明、生动,融科学性、知识性、趣味性于一炉,颇适合导游人员学
习和使用,也可供广大游客阅读和欣赏。我相信,这本书的问世将会
把你带进九华山文化博大精深、源远流长、美妙神奇的境界。我在池
州工作多年,深深热爱九华山。我衷心祝贺此书的出版,并乐之为序。
“九华天下神”,这是当代诗人严阵今年7月重游九华山时留下
的感慨,悠久的佛教历史,秀丽的自然风光,神秘的肉身现象,奇特
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的地域文化,使千秋名山异彩纷呈,独具魅力。
导游词与名山胜景,犹如画龙的点睛之笔,面对九华山这样一座
千古名山,一篇好的导游词可以帮助你倾听它历史的回音,追寻它文
化的源流,聆听它美妙的传说;可以引领你寻访名士的踪迹,体味佛
门的幽深,感受肉身的传奇。总之,好的导游词就像窗口和桥梁,通
过它,可以增强你的游兴,引导你走进九华山去观光、探胜。
关于安徽九华山风景区导游词4
九华山 ,是首批国家重点风景名胜区,著名的游览避暑胜地,
现为国家5A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点,与山西五台山、
浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山,是“地狱未空誓
不成佛,众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场。
九华山古称陵阳山、九子山,因有九峰形似莲花,唐天宝年间
(742?756)改名九华山。为皖南斜列的三大山系(黄山、九华山、天目
山)之一。位于安徽省池州市青阳县境内,西北隔长江与天柱山相望,
东南越太平湖与黄山同辉,是安徽“两山一湖 ”(黄山、九华山、太
平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。方圆120 公里,总面积334
平方公里,最高峰海拔1342米,中心位置九华街地理坐标为东经
117°,北纬30°。
九华山主体由燕山期花岗岩构成,以峰为主,盆地峡谷,溪涧流
泉交织其中。山势嶙峋嵯峨,共有99峰,其中以天台、天柱、十王、
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莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为雄伟。十王峰最高,海拔1342
米。主要风景集中在100平方公里的范围内,有九子泉声、五溪山色、
莲峰云海、平冈积雪、天台晓日、舒潭印月、闵园竹海、凤凰古松等。
山间古刹林立,香烟缭绕,古木参天,灵秀幽静,素有「莲花佛国」
之称。现存寺庙78座,佛像6000余尊。著名的寺庙有甘露寺、化城
寺、祇园寺、旃檀林、百岁宫、上禅堂、慧居寺等,收藏文物达千余
件。山中还有金钱树、叮当鸟、娃娃鱼等珍稀动植物。
南朝时,以此山奇秀,高出云表,峰峦异状,其数有九,故号九
子山。唐天宝年间诗圣李白曾数游九华山,睹此山秀异,九峰如莲花,
触景生情,在与友人唱和的《改九子山为九华山联句并序》中曰:“妙
有分二气,灵山开九华”,因此“九子山”改为“九华山”。李白吟九
华山诗云:“昔在九江(长江)上,遥望九华峰,天河挂绿水,秀出九
芙蓉。我欲一挥手,谁人可相从?君为东道主,于此卧云松。”其中“天
河挂绿水,秀出九芙蓉”诗句成为描绘九华山秀美景色的千古绝唱。
唐代刘禹锡观山时赞叹:“奇峰一见惊魂魄”,“自是造化一”。
“江边一幅王维画,石上千年李白诗”。九华山间,遍布深沟峡谷,
垂涧渊潭,流泉飞瀑,气象万千,宛如一幅清新自然的山水画卷。它
处处有景,人移景换,清代时概括有“九华十景”。对外开放后,新
辟八大景区,百余处新景点。新老景点交相辉映,自然秀色与人文景
观相互融合,加之四季分明,时景、日出、晚霞、云海、雾凇、雪霰,
佛光等天象奇观,美不胜收,令人赞叹不已,流连忘返。素有“东南
第一山”、“江南第一山”之誉。
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九华山共有99座山峰,以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄
伟,群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽,相映成
趣。名胜古迹,错落其间。
九华山古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地;九华山风
光旖旎,气候宜人,是旅游避暑的胜境。九华山现有寺庙80余座,
僧尼300余人,已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教
四大名山中,九华山独领风骚,以“香火甲天下”、“东南第一山”的
双重桂冠而闻名于海内外。唐代大诗人李白三次游历九华山。见此山
秀异、九峰如莲花,写下了“昔在九江上,遥望九华峰,天江挂绿水,
秀出九芙蓉”的美妙诗句,后人便削其旧号,易九子山为九华山。
“楚越千万山,雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九华》)。
九华山不仅以佛教人文景观著称,而且山水雄奇、灵秀,胜迹众多。
在全山120平方公里范围内,奇峰叠起,怪石嶙峋,涌泉飞瀑,溪水
潺潺。鸟语伴钟鼓,云雾现奇松。自然风光十分迷人。
九华山溪水清澈,泉、池、潭、瀑众多。有龙溪、缥溪、舒溪、
曹溪、濂溪、澜溪、九子溪等,源于九华山各峰之间,逶迤秀丽,闪
现于绿树丛中。龙溪上有五龙瀑,飞泻龙池,喷雪跳玉,极为壮观。
又自弄珠潭,激流直下,浪花似珠玉四处乱弹。舒溪三瀑相连,注入
上、中、下雪潭,断崖飞帘,如卷雪浪。
九华山最高峰十王峰,海拔1342米,其次为七贤峰(1337米)、
天台峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座,云海翻腾,
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各展雄姿,气象万干。险峰多峭壁怪石,天台峰西“大鹏听经石”,
传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。险峰多峭壁怪石,天台峰西
“大鹏听经石”,传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。观音峰上
观音石,酷似观音菩萨凌风欲行。十王峰西有“木鱼石”,钵盂峰有
“石佛”,中莲花峰有“罗汉晒肛皮”,南蜡烛峰有“猴子拜观音”等
等,惟妙惟肖,越看越奇,耐人寻味。又有幽深岩洞,堆云洞、地藏
洞相传金地藏最初来九华时曾禅居洞内。还有老虎洞、狮子洞、华严
洞、长生洞、飞龙洞、道僧洞等,均为古代僧人居室,清静雅致,极
利禅修。
九华山山水风景最著者,旧志载有九华十景:天台晓日、化城晚
钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印
月、九子泉声、五溪山色。此外,还有龙池飞瀑、闵园竹海、甘露灵
秀、摩空梵宫、花台锦簇、狮子峰林、青沟探幽、鱼龙洞府、凤凰古
松等名胜。
九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有
“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15里山路,
沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,
将使你胸襟开阔,疲劳顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌
那么大了。极目远眺,天地浑然一体,长江如练隐隐可见。清冽的山
风送来阵阵松涛、使人陶醉。周围的岩石,奇形怪状,多呈黝黑色。
有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻,真使人有身临蓬菜仙境之
感。在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。
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因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。
九华山 ,是首批国家重点风景名胜区,著名的游览避暑胜地,
现为国家5A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点,与山西五台山、
浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山,是“地狱未空誓
不成佛,众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场。
九华山古称陵阳山、九子山,因有九峰形似莲花,唐天宝年间
(742?756)改名九华山。为皖南斜列的三大山系(黄山、九华山、天目
山)之一。位于安徽省池州市青阳县境内,西北隔长江与天柱山相望,
东南越太平湖与黄山同辉,是安徽“两山一湖 ”(黄山、九华山、太
平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。方圆120 公里,总面积334
平方公里,最高峰海拔1342米,中心位置九华街地理坐标为东经
117°,北纬30°。
九华山主体由燕山期花岗岩构成,以峰为主,盆地峡谷,溪涧流
泉交织其中。山势嶙峋嵯峨,共有99峰,其中以天台、天柱、十王、
莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为雄伟。十王峰最高,海拔1342
米。主要风景集中在100平方公里的范围内,有九子泉声、五溪山色、
莲峰云海、平冈积雪、天台晓日、舒潭印月、闵园竹海、凤凰古松等。
山间古刹林立,香烟缭绕,古木参天,灵秀幽静,素有「莲花佛国」
之称。现存寺庙78座,佛像6000余尊。著名的寺庙有甘露寺、化城
寺、祇园寺、旃檀林、百岁宫、上禅堂、慧居寺等,收藏文物达千余
件。山中还有金钱树、叮当鸟、娃娃鱼等珍稀动植物。
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南朝时,以此山奇秀,高出云表,峰峦异状,其数有九,故号九
子山。唐天宝年间诗圣李白曾数游九华山,睹此山秀异,九峰如莲花,
触景生情,在与友人唱和的《改九子山为九华山联句并序》中曰:“妙
有分二气,灵山开九华”,因此“九子山”改为“九华山”。李白吟九
华山诗云:“昔在九江(长江)上,遥望九华峰,天河挂绿水,秀出九
芙蓉。我欲一挥手,谁人可相从?君为东道主,于此卧云松。”其中“天
河挂绿水,秀出九芙蓉”诗句成为描绘九华山秀美景色的千古绝唱。
唐代刘禹锡观山时赞叹:“奇峰一见惊魂魄”,“自是造化一”。
“江边一幅王维画,石上千年李白诗”。九华山间,遍布深沟峡谷,
垂涧渊潭,流泉飞瀑,气象万千,宛如一幅清新自然的山水画卷。它
处处有景,人移景换,清代时概括有“九华十景”。对外开放后,新
辟八大景区,百余处新景点。新老景点交相辉映,自然秀色与人文景
观相互融合,加之四季分明,时景、日出、晚霞、云海、雾凇、雪霰,
佛光等天象奇观,美不胜收,令人赞叹不已,流连忘返。素有“东南
第一山”、“江南第一山”之誉。
九华山共有99座山峰,以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄
伟,群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽,相映成
趣。名胜古迹,错落其间。
九华山古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地;九华山风
光旖旎,气候宜人,是旅游避暑的胜境。九华山现有寺庙80余座,
僧尼300余人,已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教
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四大名山中,九华山独领风骚,以“香火甲天下”、“东南第一山”的
双重桂冠而闻名于海内外。唐代大诗人李白三次游历九华山。见此山
秀异、九峰如莲花,写下了“昔在九江上,遥望九华峰,天江挂绿水,
秀出九芙蓉”的美妙诗句,后人便削其旧号,易九子山为九华山。
“楚越千万山,雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九华》)。
九华山不仅以佛教人文景观著称,而且山水雄奇、灵秀,胜迹众多。
在全山120平方公里范围内,奇峰叠起,怪石嶙峋,涌泉飞瀑,溪水
潺潺。鸟语伴钟鼓,云雾现奇松。自然风光十分迷人。
九华山溪水清澈,泉、池、潭、瀑众多。有龙溪、缥溪、舒溪、
曹溪、濂溪、澜溪、九子溪等,源于九华山各峰之间,逶迤秀丽,闪
现于绿树丛中。龙溪上有五龙瀑,飞泻龙池,喷雪跳玉,极为壮观。
又自弄珠潭,激流直下,浪花似珠玉四处乱弹。舒溪三瀑相连,注入
上、中、下雪潭,断崖飞帘,如卷雪浪。
九华山最高峰十王峰,海拔1342米,其次为七贤峰(1337米)、
天台峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座,云海翻腾,
各展雄姿,气象万干。险峰多峭壁怪石,天台峰西“大鹏听经石”,
传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。险峰多峭壁怪石,天台峰西
“大鹏听经石”,传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。观音峰上
观音石,酷似观音菩萨凌风欲行。十王峰西有“木鱼石”,钵盂峰有
“石佛”,中莲花峰有“罗汉晒肛皮”,南蜡烛峰有“猴子拜观音”等
等,惟妙惟肖,越看越奇,耐人寻味。又有幽深岩洞,堆云洞、地藏
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洞相传金地藏最初来九华时曾禅居洞内。还有老虎洞、狮子洞、华严
洞、长生洞、飞龙洞、道僧洞等,均为古代僧人居室,清静雅致,极
利禅修。
九华山山水风景最著者,旧志载有九华十景:天台晓日、化城晚
钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印
月、九子泉声、五溪山色。此外,还有龙池飞瀑、闵园竹海、甘露灵
秀、摩空梵宫、花台锦簇、狮子峰林、青沟探幽、鱼龙洞府、凤凰古
松等名胜。
九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有
“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15里山路,
沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,
将使你胸襟开阔,疲劳顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌
那么大了。极目远眺,天地浑然一体,长江如练隐隐可见。清冽的山
风送来阵阵松涛、使人陶醉。周围的岩石,奇形怪状,多呈黝黑色。
有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻,真使人有身临蓬菜仙境之
感。在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。
因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。
关于安徽九华山风景区导游词5
大家好,我是雨默。今天由我带大家走进安徽池州九华山风景区。
九华山是我国四大佛教名山之一。它西北隔长江与天柱山相望,东南
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越太平湖与黄山同辉,是安徽的“两山一湖”——即黄山、九华山、
太平湖。黄金旅游区的北部主入口、主景区。九华山风景区面积120
平方千米,保护范围174平方千米,被誉为国际性佛教道场。1982
年,被评为首批国家重点风景名胜区。20xx年,被评为首批国家AAAAA
级旅游景区。
各位游客朋友,九华山以奇丽的自然风光著称于世。南朝时,因
此山奇秀,高出云表,峰峦异状,其数有九,被称为九子山。唐代李
白曾三上九华,他在游山时观九峰如莲花,写下了“妙有分二气,灵
山开九华”、“天河挂绿水,秀出九芙蓉”的诗句,并改九子名为九华。
九华山主体由花岗岩构成,由于受构造、岩性及外力等影响,形
成了以峰为主、盆地峡谷、溪涧流泉交织其中的雄奇秀丽的地貌景观。
九华山有名峰70余座,千米以上高峰30余座,最高峰十王峰海拔
1342米。景区内清溪萦绕,山西五条溪流汇于六泉口,经五溪河、
九华河汇入长江;山南三溪和山东两溪分别流经三溪河、陵阳河汇入
太平湖。山间遍布深沟峡谷,垂润渊潭,流泉飞瀑,气象万千。
各位游客朋友,九华山是一幅清新自然的山水画卷,处处有景,
移步换景。清代概括有“九华十景”。对外开放后,新辟八大景区,
百余处新景点。
九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。早在东晋隆安五年(公元
401年),天竺僧杯渡在九华创建茅庵,佛教开始传入九华山。公元7
世纪,在中国唐朝与其他国家频繁交往的大背景下,新罗国王子金乔
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觉航海东来,遍访名山,独钟九华,苦修数十载,圆寂后被认为地藏
菩萨“灵迹示现”,因其俗姓金,故称金地藏,从此九华山被辟为地
藏菩萨道场。
唐时九华山有寺院20余座,宋朝发展到40余座,至明代更有长
足的发展。经过历代的增建与扩建,形成“三里一小庙,五里一大庙”,
庙宇遍布全山的景象,据说兴盛时期多达300余座,僧众四五千人。
各位游客朋友,游九华山,首先要去九华街,这里海拔600多米,
是九华山的中心,寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。
这里实际上是一个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、
农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。
大家现在看到的就是九华街上的化城寺,它是九华山历史最悠久
的晋代古寺,也是九华山的主寺。大家跟我继续往前走,这座建在悬
崖上的殿堂,就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫,
护国万年寺”十个金字。据说,在明朝万历年间,有个叫无暇的和尚,
26岁来到九华山,在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3
年,人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世,遂将
尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他
的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九华山四大丛林之一。游人可以在
寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽,身披红色袈装,端坐莲台之上的无
暇和尚的装金肉身。
各位游客朋友,九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔
13 / 31
1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,
约七八公里山路,沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正
顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。此时此刻,真使人有
身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰山
日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。
各位游客,九华山的瑰丽奇秀就带您领略到这。谢谢大家,我们
下次再见!
关于安徽九华山风景区导游词6
九华山位于安徽省青阳县境内,是我国重点风景名胜区,国家
5A级景区,它与山西的五台山,四川的峨眉山,浙江普陀山并称中
国四大佛教名山。大家知道吗?五台山是文殊菩萨的道场,峨眉山是
普贤菩萨的道场,普陀山是观音菩萨的道场,而我们九华山呢是地藏
菩萨的道场。
九华山原来叫九子山,因为九华山大大小小有99座山峰,有九
座山峰特别突出,所以称为九子山,后来呢诗仙李白来九华山游玩,
看到层峦叠翠的山峰,写下了“妙有分二气,灵山开九华”的诗句,
后来人们就将九子山改名为九华山。在唐朝开元年间,新罗国王子金
乔觉在我们九华山修行,最后99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前
的苦行和圆寂后的肉身与佛经里所记载的地藏菩萨很相似,所以就认
为他是地藏菩萨的化身,佛教徒们称他为金地藏。
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九华山也因此被视为地藏菩萨的道场。现在有寺院90多座,僧
侣600多人,是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。说着说着咱
们已经到了,来了这佛教圣地,当然要感受一下佛的仙气,那么,今
天我们就先从这寺院最多的九华街景区开始吧,进入九华街景区,映
入眼帘的是一座石门坊。它是由大理石雕刻而成的,高九米,大家请
抬头看下,横额上刻着“九华圣境”四个大字,这可是康熙皇帝手笔
哦!过了门坊,下面大家看到的就是迎仙桥了,这座桥修建于乾隆年
间,大家随我一起踏上这古桥,我们一起步入仙境之中吧!
大家看,过了桥正对着我们的就是祗园寺了。他是国家重点寺院,
是九华山唯一一座宫殿式庙宇,规模在九华山四大丛林里是最大的。
它由山门、天王殿,大雄宝殿,客堂,讲堂和藏经楼等十多座单体建
筑组成。各位游客请注意看下这山门,大家有没有发现它偏离了大殿
的中轴线?大家知道为什么吗?因为啊!歪置山门可是有讲究的,一
来是为了避邪,二来是门朝着开山祖寺化城寺。在进入寺庙之前,大
家要注意以下几点:一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛,寺庙的
门槛是佛祖的肩膀,大家一定不要踩下去,二是不要在里面大声喧哗
或是将红尘的笑话带入寺庙中,三是请大家不要随意触碰僧人的法
器。
下面大家就随我一起走进祗园寺去领略它独有的魅力吧!我们现
在的位置是天王殿,大殿的两边,供奉着四大天王塑像。他们分别是
东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王,民间
又称风调雨顺四大天王,是佛教的护法神。大家请看大殿正中,这里
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供奉着的笑咪咪的就是弥勒佛,这位在弥勒背后的,就是韦驮菩萨,
他是守护释迦牟尼的神将。
好的,各位游客朋友请跟紧小王,注意脚下,由天王殿向外走,
就来到了大雄宝殿。这里供奉着三尊身高12米的大佛,中间的是释
迦牟尼,两边分别是阿弥陀佛和药师佛,而大殿两边上,想必大家一
定都猜到了,对!供置着的就是十八罗汉塑像。大家再随我往后走,
大殿后侧呢,供奉着的是文殊、普贤菩萨坐像。这幅“海岛观音”大
型立体浮雕,是雕在释迦牟尼佛像背后的,这是一幅浓缩中国佛教诸
佛菩萨的全图。
后面的朋友请跟上,紧随我们的队伍,出了祗园寺,我们就来到
了化城寺,化城寺是九华山的开山祖寺。大家可以看到化成寺外面有
一个石头平台,平台上面有娘娘塔跟一口井,因为文革时候被毁,现
在只剩下一个台基,据说呢金乔觉当时在这边修行,他的母亲非常非
常的想念他,就跑来找他,因为思念之情呢,害她哭了三天三夜,把
眼睛哭瞎了,金乔觉他就用这口井帮她洗眼睛,后来呢他母亲就复明
了。所以这口井称为称为明眼泉,后人为了纪念他母亲就在旁边建了
娘娘塔。
踏着99级莲花台阶,现在我们就到了肉身宝殿,请大家看下匾
额上的字:月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为以前的月和肉是相
通的,所以现在很多形容人身体器官的字都会有一个月字旁。肉身宝
殿的建筑非常有特色,殿中有塔,塔中有石塔,石塔下面就是金地藏
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的肉身,农历7月30是他的生日,也是他圆寂之日,那天会有成千
上万的人来朝拜。走进肉身宝殿大家可以看到门头上悬挂着地藏菩萨
的誓愿:众生渡尽,方证菩提;地狱未空。誓不成佛。所以地藏菩萨
又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的保佑,各位今后一定会好运常
伴。
接下的我们就去百岁宫,百岁宫始建于明代,供奉着无暇和尚的
肉身。相传无暇和尚修行时,主要食用黄精。丹参等野生植物,并且
刺舌血拌金粉抄写一本佛经,用了20多年抄完经书,圆寂是110岁。
在百岁宫中肉身殿,可以看到无暇和尚的装金肉身佛像,头戴僧帽,
身披袈裟,端坐莲台,享万世香火。九华山已发现14具肉身,多为
年龄百岁左右僧尼留下的,可能与他们长时间吃素,圆寂时体内水份
比较少,坐化瓷缸密封性好等因素有关。
后面朋友请跟上,接下来我们就要去天台景区了,俗话说“不上
天台,等于没来”,说明九华胜境在天台。天台峰是九华山的主峰,
海拔1300多米。站在天台峰上可以看九华街的全景,天台景区的主
要景点有观音石。大鹏听经石等怪石,还有金地藏刚到九华山修行的
地藏洞,留有地藏菩萨神迹的古拜经台,地藏菩萨传经布道的主要场
所天台寺,好了,让我们一起乘缆车向天台景区出发吧!
关于安徽九华山风景区导游词7
旅客们好!各位旅途劳顿一路辛苦,首先欢迎各位来到灵山佛地
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九华山观光礼佛,我姓 ,旅客们可以叫我小x 或x导,是九华山太
白旅行社的一名导游,请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向各
位致以最真诚的问候,愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合
家安康万事如意有求必应!我小 能够在茫茫十多亿人海中与各位相
逢这是一种缘份,以九华山的说法这是佛缘,所以我非常珍惜这段缘
份,会尽心尽力的为各位服务,如果各位有什么问题尽管向我提出来,
我将在我的权利范围之内尽我最大的努力为各位解决,让各位在九华
山玩的开心,游的放心,这也是我最大的心愿,预祝我们有一次安全、
顺利、满意、愉快的九华之旅。
九华山是中国佛教四大名山之一,它以佛教文化和绮丽的自然景
观为特色,是首批国家级重点名胜区之一。在XX年时荣获国家aaaa
级旅游区,全国文明旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨
眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。
九华山位于长江下游南岸,安徽省的西南部,北临长江、南望黄
山、东靠太平湖、西接池洲市,景区总面积120平方公里,山上最高
峰十王峰,海拔1342米。九华山峰气势雄伟,宋王安石赞誉“楚越
千万山,雄越此山兼”,九华山古名陵阳山,唐朝以前以“此山奇秀,
高出云表,峰蛮异状,其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间(736-756
年),诗人李白曾三上九华,先后在《改九子山为九华山联句》和《望
九华赠青阳韦仲堪》两诗中,写出了“妙有分二气,灵山开九华”、
“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉。”等名句,
在诗中他把九子山的九太主峰,比作盛开的莲华。因古汉语中“花”
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通“华”。于是在天宝十三年(752年),九子山更名为九华山,山名
一直沿用至今。
九华山灵秀的自然景观瑰丽,境内奇峰峭石、飞瀑流泉、竹海松
涛,清幽秀丽,漂渺奇异,春日,满山芬芳、百鸟合鸣;夏日,佳木
繁荫,谷风清凉;秋日,风霜高洁,别有情趣;冬日,琼楼玉宇,超然
空灵,给人以“四时之景,而了亦无穷”的感觉。
九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉清幽秀丽的自然美景而闻名。
更是以“地藏菩萨道场”而着称于世,然而最早在九华山进行的宗教
活动并不是佛教,而是中国土生土长的道教。早在西汉元时五年(前
11-前1XX年)九华山就有道场建立,并列入道教“七十二福地”里的
“三十九福地”。东晋隆安五年(401)天竺国(今印度)僧人杯渡锡九华
初建茅庐,到了唐开元年间(720xx年)新罗国[今韩国]僧人金乔觉,
于24岁渡海来唐,他云游了许多名山大川,到过南京的宝华山、贵
池齐山等,最后他来到九华山,见九华山秀丽、清幽便决定留在山中
求法修道。金乔觉在九华山苦修了75年,于唐贞元十年[794年]农
历7月30圆寂,寿止99岁,佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年,
三年后开缸发现他遗体绵软,脸面如生,骨节转动有如金锁般响声。
各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合,众僧认为金乔觉就是地
藏菩萨的转世,因金乔觉俗家姓金,佛教徒们便尊他为“金地藏”,
其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉,后经历代君工的推崇香
火逐渐兴旺起来,到了明、清两代更是鼎盛,当时全山有寺院达300
多座,僧尼达5000余人,香火之盛甲天下,素有“东南第一山”“莲
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华佛国”等美誉。在文革期间由于政局动乱,在极左思想总冲击下,
有的寺院被拆毁,有的年久失修倒塌,有的被占用,在“破四旧,立
四新”的浪潮中,不少僧尼被迫还俗和外流,自1984年后,中央落
实宗教政策之后,祗园寺恢复了丛林,提倡信仰自由,僧人当家作主,
调动僧尼“自己管自己”的积极性,推动弘法利生事业。目前九华山
现存寺院99座,其中96座寺院为全国重点寺院,分别是:化城寺、
祗园寺、甘露寺、百岁宫、肉身殿、上禅堂、旗檀林、天台寺、慧居
寺,僧尼达到千余人。
九华山寺院建筑风格独特,九华山属花岗岩山地地貌,地形的复
杂,建筑用地狭窄,因受地理气候环境因素的制约,山上寺院的建筑
改变了传统的形式,因地制宜,布局灵活,以悬崖峭壁,巨岩山洞或
自然起伏的台地山坡为基础,巧妙地运用不同规则的地形,精心构筑
富于空间变化,层次分明,外观峻险古朴,内部则曲折迷离,多数寺
院于民居相连,游人很难分辨,体现了僧俗共修,古人曾赞道“九华
一千寺,撒在云雾中”。
九华山以他独有的佛教文化着称于世,除其供奉的地藏菩萨确有
其人外,不腐肉身更使九华山名声大振,从唐至今,先后共出现了十
五尊真身,不幸文革时被毁九尊,现今保存6尊无瑕、大兴、慈明、
仁义、明净等真身,有僧有尼,数量之多实为罕见,九华山地处长江
南岸,气候温和土地湿润,为什么这此僧人圆寂后遗体不腐呢?目前
尚无科学诊断有待于后人揭开神秘的面纱。
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九华山物华天宝,特产丰富,有香菇、木耳、石鸡、九华毛峰、
黄精,其中九华毛峰又名“地藏茶”,属高山云雾茶,细如雀后,形
如佛手,汤色黄绿清亮,香气持久,相传由金乔觉当年从家乡新罗(今
韩国)携来茶种,种在神光岭上,长年云雾滋润,茶叶殊佳,是九华
山最古老的佛茶,19xx年曾获巴拿马万国博览会金奖,如今九华山
茶厂采制的各种名优绿茶,因其价廉物美而供不应求。“黄精”是一
种中草药,吸取黄土之精华,一年长一节,十年一尺,实为罕见,据
《本草纲目》记载,黄精又名鸡头参,太阳草,主要有补血补肾、治
高血压及排毒养颜,据考证九华山的真身菩萨生前常以采黄精充饥,
苦心修行,唐代杜甫诗曰:“扫除白发黄精在,君看他年冰雪融。”可
谓是“北有长北山人参,南有九华黄精”,是赠送亲友之佳品。
各位!快到九华街之前,我把一些注意事项对旅客们说一下,由
于九华山地处皖南山区,各方面条件有限,宾馆的硬件设施还未达到
标准(如冬天冻水,夏天停水,旺季房间紧张等……),但是酒店的服
务卫生请旅客们放心,多数酒店都依山势而建,山上长年云雾笼罩,
一年之中有一百八十天是雨水天气,房间内相对来说潮气比较大,请
各位多多谅解了。请在旅途中牢记,1、走路不观景、观景不走路,
安全第一;2、进入猴群区不要逗玩猴子,以免被猴子袭击。进寺院时
请注意:1、寺院的门槛不能踩,也不能坐在上面;2、法器和佛像不
能随意摸,殿内禁止摄影拍照和大声喧哗;在敬香时,随时留意香火,
注意防火;如果您在我们安排的行程外自由活动的话,请您记好下榻
酒店的名称和方位,贵重物品保管好。
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好啦!现在我们已到了下榻的酒店了,请各位拿好自己的行李物
品进房,半小时后在大厅集合,午餐后正式开始我们的九华之旅,最
后预祝各位九华之行圆满开心
关于安徽九华山风景区导游词8
游客朋友们,大家好!欢迎您们光临九华山参加游览。我很荣幸
能够担任您们的导游,陪同各位领略九华山人文风光的神韵,共同度
过一段美好的时光。
九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。唐代文学
家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九
华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。
早在东晋年间(420xx年),山上就开始建寺庙,以后历代都增建、
扩建,形成三里一小庙,五里一大庙,庙宇遍布全山,据说兴盛时期
多达300余座,僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。
游九华山,首先到九华街,这里海拔 600多米,是九华山的中
心,寺庙也主要集中在这里,因此有莲花佛国之称。这里实际上是一
个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可
以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。
九华街上的化城寺。
化城寺是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺
的建筑依山势布局,反映了高超的 建筑设计艺术。寺内有一口高一
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丈有余,重约20xx斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝
重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱 俗之感。化城晚钟
遂成为九华十景之一。
从九华街往东走不远,有一建在悬崖上的殿堂,就是著名的百岁
宫。
其匾额上书有钦赐百岁宫,护国万年寺十个金字。据说,在明朝
万历年间,有个叫无暇的和尚,26岁来到九华山,在一个人迹罕至
的山洞里苦修了120xx年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。
山上和尚认为他是活 佛转世,遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道
后封他为应身菩萨。于是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九
华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽,身
披红色袈裟,端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。
九华胜景在天台。
天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有不登天台,等于没
来的说法。从九华街上天台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。
当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳
顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。极目远眺,
天地浑然一体,长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧,
令人陶醉。周围的岩石,奇形怪状,多呈黝黑色。有一巨石上刻非人
间三字。此时此刻,真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出,
据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此天台晓日被列为九
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华十景之一。
各位朋友,今天的九华山游览即将结束了,欢迎您及您的朋友再
来平武游览。祝愿大家生活愉快。
关于安徽九华山风景区导游词9
各位亲爱的游客,大家好,自我介绍一下,我叫。首先欢迎大家
来到美丽的莲花佛国九华山风景区。有一句说得好,前世五百次回眸
才换来今生的一次擦肩,今天大家能欢聚在一起,估计大家的前世都
在不停地回头。我也很珍惜这一次难得的相遇,你们能到九华山一游,
这是与佛有缘,与山有缘,也是与我有缘。很高兴成为你们的导游,
愿我的真诚,能换来您满意的微笑。
首先给大家简单介绍一下九华山风景区。九华山位于安徽省池州
市青阳县境内。南朝时,因此山峰峦异状,酷似童子,其数有九,被
成为九子山。唐代李白游山时,观九峰状如莲花,写下了“妙有分二
气,灵山开九华”,从此人们便称这座山叫九华山了。它是地藏王菩
萨的道场,与山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山并称中国四大佛
教名山!公元7世纪,也就是唐朝时,新罗国王子金乔觉航海东来,
在九华山驻扎下来,辛苦修行数十载,99岁圆寂,据说三年后开缸
时,他是“颜面如生,肉身不腐”。被认为地藏菩萨“灵迹示现”,从
此九华山被辟为地藏菩萨道场。
现在我们进入的是九华街景区,大家首先就看到一座石门坊,门
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坊是端庄典雅,它是由大理石雕刻而成的,高9米,大家可以看到横
额上镌刻着的“九华圣境”四个大字是康熙皇帝亲笔御书,过了门坊
呢,下面大家看到的就是迎仙桥了,这座桥修建于乾隆年间,是一座
单孔石拱桥,迎仙桥、迎仙桥。顾名思义,过了这座桥呢,咱们就从
凡界到了仙境,在这里呢,大家就随我一起踏上这座古桥,我们一起
步入仙境吧。
大家看,过了桥正面就是祗园寺的大殿,祗园寺是国家重点寺院,
规模是九华山四大丛林中最大的一座。“丛林”意思是许多僧众志同
道合,仿佛许多大树似的,大家同住一处,一齐修行。祇园寺由山门,
天王殿,大雄宝殿、客堂、讲堂、藏经阁等十余座单体建筑组成,是
典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线,大家知道这是为什
么吗?因为呀歪置山门,是颇有讲究的,一来是为了辟邪,二来是门
向朝着开山祖寺化城寺,用意也是非常的巧妙,大家再看看,在寺庙
的前院墙上,有一条时刻,“泰山石敢当”五个大字十分醒目,大家
来猜猜,这又是做什么用的,是的,这也是用来镇妖避邪的。这也是
祇园寺所独有的。祇园寺文物珍贵,1933年于右任手书的大雄宝殿
匾额现仍悬于大殿之上。寺内厨房里面还有民国时期的7口大铜锅,
最大的一口直径173厘米。人称“千僧灶”。
下面就让我们走进寺庙去,感受这神秘的佛教文化,那进寺庙前,
小王先跟大家讲一下,这进寺庙的规矩,这进寺庙也是大有讲究的,
进庙门是尽量走两边门,若走右边则先迈右脚,走左边则迈左脚,不
要踩门槛,更不可站或坐门槛上,这是对佛的不敬。
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好,参观完祇园寺。下面我们要去化城寺看看。佛经有“指地化
城”之说。据史料记载,晋朝隆安五年(401年)天竺僧杯渡在此建
寺,唐开元末年有僧人檀号居于此地寺额题“化城”。后来,青阳县
乡老诸葛节上山,发现了在山崖石洞中苦修的金乔觉,深为感动,于
是买下了檀公旧地,构筑台殿,建成庙宇,请金乔觉在此居住。后来
化成额题被移至此,于是化城寺便成为了九华山地藏道场开山祖寺。
现在,这里辟为九华山历史文物馆。馆名是由前佛教协会会长赵朴初
先生题写的。馆内现展示的是金乔觉的生平事迹和珍贵的历史文物。
我们看化城寺寺前有放生池,据传这是金地藏率众徒修建化城寺时开
挖的,池前广场上有一用石条垒成的娘娘塔基。据传金地藏母亲得知
儿子桌锡九华后,万里跋涉来山寻儿回归,长时间思儿心切,加之一
路风霜,眼睛快要失明。金地藏用广场边一口井中泉水为母亲洗眼,
治好了母亲眼疾。此井后人称明眼泉。金地藏用心侍候母亲,并向她
细说佛教因缘。母亲终被感悟,留山助儿护佛,为了纪念金乔觉的母
亲,后人在此建了这座娘娘塔。
好了,大家现在随我乘坐缆车,去闵园景区。为什么叫“闵园”
呢?据传唐代这里有一户姓闵的,产业丰盈,这方圆百里都是闵员外
的。金地藏初来九华山时曾向闵公借地,“一袈裟地”的故事流传至
今。后来闵公父子皈依佛门,闵氏没有后代,于是,今天的九华山就
没有一户姓闵的人家了,可是闵园这个名字却流传了下来。
这里是闵园竹海。修竹丛生,遍布冈峦。走进竹海,一定会洗净
城市的喧嚣,脱尽世俗的烦恼。来到闵园景区,那这棵凤凰古松,你
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不得不看。它已经有1400年历史了,松高7。8米。主干扁平翘首,
如凤凰冠;两股支干一高一低状似凤凰尾。松尾下有一大圆石,人称
“凤凰蛋”。国画大师李可染称誉此松为”天下第一松”。与黄山迎客
松齐名。
参观完闵园景区,那么我们今天的行程就结束了。今天大家要现
在九华山休息一天,明天继续游览天台和花台景区。天台景区是九华
山高山游览区,峰峦叠嶂,怪石嶙峋。主要景点有古拜经台、大鹏听
经石、地藏禅寺、天台峰、十王峰等百余处,可谓移步换景,异彩纷
呈。花台景区地处高山峻岭之中,没有尘烟污染,保持了有原始、古
朴、纯净、清新的天然丽质。由于刚刚开发有些玲珑乖巧、奇幻如梦
的景物还没有恰当的美名,热忱欢迎大家给他们起名字。也感谢大家
今天对我工作的支持。有什么建议意见也请向我说,我会及时改进。
谢谢。
关于安徽九华山风景区导游词10
各位团友,大家好!
欢迎来参加此次九华山的旅行。我是某某旅行社的导游员某某,
大家叫我小某就好了!今天大家的到来让我感到非常的喜悦,同时呢,
也希望我的服务能可以让大家感到满意。站在我旁边的这位就是我们
这次旅游活动的司机王师傅。王师傅有十几年的驾龄。驾驶技术非常
的娴熟。大家可以把两颗心交给我们,把放心交给我们的王师傅,把
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开心交给我,让我们一起共享此次的旅程。
各位团友,我们的旅游车正行驶在进山的佛光大道上。由于此地
到九华街还需要很长一段的时间,在这之前我先给大家介绍一下九华
山。九华山主要位于池州市,青阳县境内。是安徽两山一湖的北部的
重要景区。风景区的面积120平方千米。九华山保护范围内174平方
千米,现为国家5A级风景旅游区。全国文明的旅游区。中国四大佛
教名山之一。被誉为国际性的佛教道场。
安徽九华山风景秀丽南朝时因此山高出云表,且其数有九,人们
称之为九子山,唐代大诗人李白浏览九华山,观九峰出莲花,写下“妙
有分二气,灵山开九华。”的诗句。九华山为花岗岩名山。其主峰十
王峰海拔1342米,是九华山几景十分美丽的地方。
安徽九华山是中国四大佛教名山这一,与海天佛国普陀山,光明
佛国峨嵋山,青莲佛国五台山一起称为中国四大佛教名山。公元7世
纪新罗国王子航海东来,访遍名山最后选择了九华山,苦修数十载,
其死后,肉身不腐,“灵迹事现”人们认为金乔觉是地藏王菩萨的化
身,九华山从此被认为是地藏王菩萨的道场。地藏王也从此被称为金
地藏。
好的,现在呢,我们的旅游车已经到达了九华街的入口处,请大
家拿好自己的物品准备下车进入景区。
各位游客,现在呈现在我们面前的就是高9米,跨高8.5米的九
华圣境门坊,大家知道横额上“九华圣境”四字是谁题写的吗?不错,
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这是康熙皇帝御书的。穿过门坊,是不是有一种进入圣地的非凡之感
呢?
朋友们,现在呢,我们来到的就是九华山最早的宫殿式寺庙——
祗园寺。祗园寺现为国家重点寺院、九华山唯一的子孙丛林寺院,是
典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线,这外置的山门可不
是建造时的大意,而是有讲究的。据说呀,这样一是为了避邪;二是
门向要朝着开山祖寺化城寺。并且,在祗园寺前院墙上还有一条时刻
“泰山石敢当”五个大字十分醒目,据说也是为了避邪镇妖,这也是
祗园寺独有的。
祗园寺法相庄严、完整,是全闪之最。寺中供有大肚弥勒、四大
天王、韦陀菩萨、十八罗汉等尊像。其中最为庄严的要属大雄宝殿中
供奉的12米高的药师佛、阿弥陀佛、释迦摩尼佛三尊大幅。寺内佛、
菩萨、罗汉塑像排列规范,工艺精湛,形象逼真。
祗园寺始建于明代,规模居九华山四大丛林之首。九华山佛教协
会在此多次举办大型传戒、讲经法会和祈祷和平、息灾法会,现每年
举行水路法会和举办焰口等佛事活动千余台,为全山佛事活动中心之
一。
现在我们来到的是化城寺,化城寺是九华山开山始寺,现为全国
重点寺庙,是上个世纪70年代后期辟为历史文物馆。展览内容分为
两大部分:第一部分展出金地藏生平事迹;第二部分展出珍贵历史文
物。部分经书可谓是镇寺之宝。
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寺前有放生池,据传是金地藏率众徒弟修建化城寺时挖的。池前
是化城广场,广场上建有纪念金地藏母亲的娘娘塔。
接下来我们将要去的就是上禅堂。上禅堂位于神光岭南的半山
腰,为全国重点保护寺庙。上禅堂有三最:香火最平、风景最佳、寺
院最丽。电视剧《西游记》曾在此拍摄。
游览过了上禅寺,现在我们来到的是大家最好奇的肉身宝殿。肉
身宝殿又名“地藏坟”,始建于唐贞观元年,原来是一座三层石塔,
安葬的是金地藏肉身,所以俗称肉身塔。因为塔基之地曾现金光,后
人便将此地取名为神光岭。肉身宝殿的特色可以概括为“殿中有塔,
塔中有缸,缸中有肉身。”大家请跟着我进入大殿,请看那边的横额
上写的十六个金字,“众生渡尽,方证菩提,地狱为空,誓不成佛。”
是地藏菩萨誓愿。其实,地藏菩萨本来可以成佛的,但是他愿意到六
道轮回中最苦难的地狱去广度众生,地狱一日不空,他就一日不成佛。
在未来佛弥勒佛出生之前承担普度众生的重任。肉身宝殿是九华山的
象征。每逢地藏法会,人山人海,盛况空前。
大家注意了,马上我们将要乘坐缆车前往百岁宫,请各位注意安
全,有序排队。
现在我们所处的位置就是百岁宫。百岁宫又名百岁庵,现为国家
重点寺庙,供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五
层走马通道。寺与周围峰、石、洞融为一体,殿宇与山体有机结合,
巧夺天工。百岁宫建筑是九华山古寺建筑的代表,深受中外游人好评。
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各位游客,今天的九华街景区的游览活动到此结束了。谢谢大家
的支持与配合,有服务不周到的地方请大家多多包涵。
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本文发布于:2024-03-20 11:11:28,感谢您对本站的认可!
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