猛虎与蔷薇

2024年3月20日发(作者：议论文大全)

猛虎与蔷薇

文/余光中

英国当代诗人西格弗里·萨松曾写过一行不朽的警句：“In me the tiger sniffs the

ro”，勉强把它译成中文，便是：“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”

我说这行诗是象征诗派的代表，因为它具体而又微妙地表现出许多哲学家所无法说清

楚的话；它表现出人性里两种相对的本质，但同时更表现出两种相对本质的调和。假使他

把原诗写成了“我心里有猛虎雄踞在花旁”那就会显得呆笨、死板，徒然加强了人性的内

在矛盾。只有原诗才恰到好处，因为猛虎象征人性的一方面，蔷薇象征人性的另一面，而

“细嗅”刚刚象征两者的调和与统一。

原来人性含有两面：其一是男性的，其一是女性的；其一如苍鹰，如飞瀑，如怒马，

其一如夜莺，如静池，如驯羊。所谓雄伟和秀美，所谓外向与内向，所谓戏剧型的与图画

型的，所谓戴奥尼苏斯艺术和阿波罗艺术，所谓“杨柳岸，晓风残月”和“大江东去”，

一句话，所谓阳刚和阴柔，都无非是这两种气质的注脚。两者粗看若相反，实则乃相成。

实际上每个人多多少少都兼有这两种气质，只是比例不同而已。

东坡有幕士，尝谓柳永词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸，晓风残月”；东

坡词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱“大江东去”。东坡为之“绝倒”。他显然因此种阳

刚与阴柔之分而感到自豪。其实东坡之词何尝都是“大江东去”？“笑渐不闻声渐消，多

情却被无情恼”“绣帘开，一点明月窥人”，这些词句，恐怕也只合十七八女郎曼声低唱吧？

而柳永的词句“长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶”，以及“渡万壑千岩，越溪深处。怒涛渐

息，樵风乍起；更闻商旅相呼，片帆高举”，又是何等境界！就是“晓风残月”的上半阕

那一句“暮蔼沉沉楚天阔”，谁能说它竟是阴柔？

但是平时为什么我们提起一个人，就觉得他是阳刚，而提起另一个人，又觉得他是阴

柔呢？这是个人心中猛虎与蔷薇所成的形势不同。有人的心原是虎穴：穴口的几朵蔷薇免

不了猛虎的践踏；有人的心原是花园，园中的猛虎不免给那片香潮醉倒。所以前者的气质

近于阳刚，而后者气质近于阴柔。然而踏碎了的蔷薇尤能盛开，醉倒了的猛虎有时醒来。

所以霸王有时悲歌，弱女有时杀贼；梅村、子山晚作悲凉，萨松在第一次世界大战后，出

版了低调的《心旅》。

“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆

风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。有猛虎，才能创造慷慨悲歌的英

雄事业，涵蕴耿介拔俗的志士胸怀，才能做到孟郊所谓的“镜破不改光，兰死不改香”！

同时人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微；有蔷薇才能看到苍蝇搓脚，蜘蛛吐

丝，才能听到暮色潜动，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天国”。在人性的国

度里，一只真正的猛虎应该能充分地欣赏蔷薇，而一朵真正的蔷薇也应该能充分地尊敬猛

虎；微蔷薇，猛虎变成了菲力斯坦；微猛虎，蔷薇变成了懦夫。韩黎诗“受尽了命运那巨

棒的痛打，我的头在流血，但不曾垂下！”华兹华斯诗：“最微小的花朵对于我，能激起非

泪水所能表现的深思。”完整的人生应该兼有这两种至高的境界。一个人到了这种境界，

他能动也能静，能屈也能伸，能微笑也能痛哭，能像廿世纪人一样的复杂，也能像亚当夏

娃一样的纯真，一句话，他心里已有猛虎在细嗅蔷薇。