枣庄名人

2024年3月19日发(作者：好的环境描写)

枣庄名人

奚仲

任姓，古薛国(今滕州市)人。据传为黄帝之后，夏禹之臣，因善造车，受封于薛，为

异姓诸侯。奚仲生活在夏初，自幼就受到良好的教育与熏陶，非常喜爱科学技术，再加上

天资聪明、勤奋好学，青年时期就成为远近闻名的能工巧匠。奚仲运用自己所学的知识，

决心把车造成，为人们解决陆路交通运输的困难，进行了一次又一次的试验，终于试制成

功了。夏王大禹封奚仲为“车正”。后来奚仲告老回家，大禹就封他为薛国的国君，奚仲遂

成为薛国的始祖。今滕州市与薛城区的交界处奚公山西南的小南山上，就是奚仲造车的地

方。

鲁班

姓公输，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。鲁国人(都城山东曲阜，故里山东

滕州)，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。 大约生于周敬王十三年（公

元前５０７年），卒于周贞定王二十五年（公元前４４４年）,生活在春秋末期到战国初期，

出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生

产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。 鲁班是我国古代的一位出色的发明家，两千多年

以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称

他为祖师。

墨子

名翟，战国时期鲁之小邾国(今山东省滕州市木石一带)人，约生于公元前480年，卒

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于公元前390年。墨子工匠出身，我国历史上第一位出生于劳动人民并为劳动人民呼喊奔

波的思想家。墨子博学多才，创立了墨家学派。以“兴天下之利，除天下之害”为宗旨，

提出“兼爱、非攻、尚贤、尚同，节用、节葬、非命”等主张，其主要思想、业绩体现在

《墨子》一书。墨子是一位学贯文理、注重实践、百科全书式的平民圣人。墨子不但是一

位伟大的思想家，还是一位杰出的科学家，他在力学、数学、光学等方面的某些创见与近

代科学原理几乎完全相同，后人尊称墨子为“科圣”。当代著名学者杨向奎先生说：“墨子

在自然学上的成就，决不低于古希腊的科学家和哲学家，甚至高于他们。他个人的成就，

就等于整个希腊。”毛泽东主席曾高度评价墨子是古代辩证唯物主义大家。

滕文公

战国中期滕国(今滕州市)国君，滕定公之子。周显王四十三年(公元前326年)，滕文公

以太子身份出使楚国，在途经宋国时，两次拜见孟子，向他请教治理国家的办法。文公受

到孟子的教诲。增强了将滕国治理为善国的信心。滕文公做国君后，根据孟子的意见，在

国内推行仁政，实行礼制，兴办学校，改革赋税制度等。不久，滕文公名声大震，远近都

称文公为“贤君”，自愿来滕定居者络绎不绝。数年后，滕国人丁兴旺，国富、民强、贤君，

善国之名远扬。

毛遂

战国时薛(今滕州市张汪镇)人，赵国平原君的门客。三年无所为，不被人所知。公元

前257年，秦昭王派兵围攻赵国都城邯郸。赵孝成王派平原君去楚国求援，临行前，平原

君准备挑选20名门客随同前往，已选中19人，尚缺1人。这时，毛遂自告奋勇，愿与平

原君同往。到楚国后，平原君与楚王会谈，求其出兵援赵。半日已过，会谈仍不见成效。

毛遂手握宝剑登阶而上，陈其利害，毛遂一席话语说得楚王连连点头称是，遂与平原君歃

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