2024年3月19日发(作者:青年的责任与担当)
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关于准则的成语及解释如下:
【抱表寝绳】:指坐卧不离准则。意谓坚持德操。
【变古易常】:改变传统的法制和准则。
【变故易常】:改变传统的法制和准则。
【不足为训】:足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。
【成规陋习】:指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。
【断鳌立极】:比喻开创新局面,创建伟业,树立最高准则。
【奉如圭臬】:圭:测日影器;臬:圭上南北两端的标杆。指尊崇信奉某人或事物,
并且作为自己的准则。
【奉为圭臬】:奉:信奉;圭:测日影器;臬:射箭的靶子;圭臬:比喻事物的准
则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
【官不易方】:方:标准,准则。掌握政权的人不改变行政方针。形容政局稳定,政
策得人心。
【圭端臬正】:圭:土圭,测日影的仪器;臬:表臬:测广狭的仪器。像圭臬一样的
标准。比喻准则、典范。
【规行矩止】:规、矩:圆规和角尺,引伸为准则。指严格按照规矩办事,毫不苟
且。也指办事死板,不灵活。
【国之四维】:指治国的纲纪准则。
【毁方投圆】:比喻抛弃立身行事的准则,迎合世俗。
【纪纲人伦】:纪纲:纲法,制度;人伦:人与人之间的关系及行为准则。封建社会
中应遵守的法度纲常、行为准则。
【纪纲人论】:纪纲:纲法,制度;人伦:人与人之间的关系及行为准则。封建社会
中应遵守的法度纲常、行为准则。
【君子交绝不出恶声】:绝:断绝;恶:坏;声:话。君子即使同别人断绝交往,也
不说其坏话。这是儒家宣扬的处世准则。
【离弦走板】:比喻言行偏离公认的准则。
【取法乎上,仅得乎中】:取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严
要求。
【诗礼人家】:世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
【事无常师】:谓处事没有固定不变的准则,要择善而从。
【贪贿无艺】:贿:财物;艺:标准、准则,引伸为法度、限度。贪求财物没有限
度。指反动的统治阶级无限制地搜刮民财。
【贪欲无艺】:欲:欲望;艺:标准、准则,引申为法度、限度。贪求财物的欲望没
有限度。指反动的统治阶级无限制地搜刮民财。
【枉墨矫绳】:比喻违背准绳、准则。
【温良恭俭】:原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的
准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
【温良恭俭让】:原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提
倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
【温良俭让】:温:温和;良:善良;俭:节制;让:忍让。儒家提倡待人接物的准
则,泛指态度谦恭,举止文雅。
【五讲四美】:五讲:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美:指心灵
美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。
【循蹈规矩】:循、蹈:遵循,依照。规、矩:是定方圆的标准工具,借指行为的准
则。原指遵守规矩,不敢违反。现也指拘守旧准则,不敢稍做变动。
【循规蹈矩】:循、蹈:遵循,依照。规、矩是定方圆的标准工具,借指行为的准
则。原指遵守规矩,不敢违反。现也指拘守旧准则,不敢稍做变动。
【循规矩蹈】:循、蹈:遵循,依照。规、矩:是定方圆的标准工具,借指行为的准
则。原指遵守规矩,不敢违反。现也指拘守旧准则,不敢稍做变动。
【循规遵矩】:循:遵守;规、矩:定方圆的标准工具,借指行为的准则。指拘守旧
准则,不敢稍做变动。
【训格之言】:指可以奉为行为准则的教诲之言。
【以身作则】:身:自身;则:准则,榜样。以自己的行动做出表率。
【引古绳今】:援引古代的准则来衡量、匡正今天的事物。
【有典有则】:典:法则;则:准则。指有法可供依据的准则或法度。
【玉圭金臬】:比喻重要的准则或法度。圭,观测日影的仪器;臬,靶子。金玉言其
贵重。
【宅心知训】:宅心:居心;训:规范,准则。心里知道规范、准则。
【忠孝节烈】:泛指封建统治者所提倡的道德准则。
【忠孝节义】:泛指封建统治者所提倡的道德准则。
【周规折矩】:本指行礼时步趋合乎规矩。后引申为拘泥于成法、准则。
【左程右准】:程:章程,规程;准:准则,标准。合乎章程准则。比喻所作遵循法
度。
【座右铭】:指刻(或写)在座位上用在行为准则的话语。
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