湖北省宜昌市2017年中考语文真题试题(含答案)

2024年3月19日发(作者：枫叶作文)

2017年湖北省宜昌市初中毕业生学业考题

语文试题

（本试卷共34小题，满分120分。考题时间150分钟）

1．在下列句子的括号中，给加点的字注音或根据拼音写汉字。（2分）

①胸藏丘壑（ ），城市不异 林；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。

．

②春风如酒，夏风如míng（ ），秋风如烟，冬风如姜芥。

2．请结合语境，将文段后三个选项的序号分别填充到恰当的方格内。（3分）

少年读书如隙中□月；中年读书如庭中□月；老年读书，如台上□月；皆以阅历之浅深，为之所得之

浅深耳。

A．玩 B．望 C．窥

3．下边文段中加点的三个词语，分别指哪三项传统文化活动？（2分）

“空 无人，水流花开”二句，极（A）琴心之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极（B）手谈之妙

．．．．

境；“帆随湘转，望衡九面”二句，极（C）泛之妙境。

．

舟

．

A．琴心（ ） B．手谈（ ） C．泛舟（ ）

4．下边文段中加点的三个词语，都是我国传统节日、时令、季节的特定称谓，请你从中任选一个，具体指

明其在农历中所代表的时间界限。（1分）

吾欲致书雨师：春雨，宜始于上元节后，至清明十日前之内，及谷雨节中；夏雨，宜于夏季每月上弦

．．

之前，及下弦之后；秋雨，宜于孟秋之上下二旬；至若三冬，正可不必雨也。

．．．．

选词： 时间：

5．清朝文学家张朝曾在《幽梦影》中为我们留下了两副尚未完成的对联，请你从中任选一副写出对句。（2

分）

予尝偶得句，亦殊可喜，惜无佳对，遂未成诗，其一为“枯叶带虫飞”；其一为“乡月大于城”。姑

存之以俟异日。

选句： 对句：

注：以上题均节选自清朝文学家张潮的《幽梦影》，特此说明。

一、容美 水钟灵秀，古今风流任神游（18分）

容美纪游（节选）

◆顾彩

①

①二十九日，大雨。龙江水涨，置酒泛舟，观打鱼以为欢。其渔者刻木一段为舟，牵巨网截江，度其

．

中有鱼，则飞身倒跃入水，俄倾两手各持一鱼，口中复衔一鱼，分波跳浪登舟，百无一空A 。江面望见人

在水中，扁阔如 虾蟆。虽可笑，然亦奇观。

②云际庵亦名留云院，在 顶平处，每将雨则云铺地埋人肩，仅露其帽，电光煜㷍，走B下方，时发

震雷撼墙壁。大雨倏过，西风骤来，劈云为千百道，皆东走。俄顷，屹立如奇峰，东西则霁矣。当云行时

．

急闭窗则留云一片挂窗牖间不去徐徐放之最可娱玩。

③初五日，过长乐坪，览 景，路坦如康庄，两边皆 ，烟峦万变，应接不暇，如入画图。草中多獐鹿，

狎不避人，C少亭台为点缀耳。坪尽为三登坡，稍上复下者三，至底十二里，石礛嶙峋，下马策杖而行，

．

渡汉阳河，清浅可浴，然容之地界到此尽矣。

．

【注释】①《容美纪游》是清初戏曲作家顾彩游历鄂西南容美土司地区的一部游记作品。容美：地名，

古有柘溪，容米，容阳诸称。辖地甚广，今鹤峰、五峰、长阳大部，建始、石门、巴东、恩施局部均属之。

其地崇 峻岭，危关险隘，为古巴人后裔土家族聚居之地。“纪”通“记”。②煜口：yùlún光耀灿烂。③

牖:yǒu窗户。④康庄：平坦而四通八达。⑤礛：jiān磨玉的砺石。

6．请结合你所学过的文言文，解释文中加点词的意思。(4分)

度（ ） 霁（ ） 策（ ） 浴（ ）

⑤

④

③

②

7．请将“于”“者”“但”三个虚词准确还原到原文的方框内。（3分）

（A）百无一空 （B）走 下方 （C） 少亭台为点缀耳

8．请用“/”为文中画波浪线的句子断句。（2分）

当云行时急闭窗则留云一片挂窗牖间不去徐徐放之最可娱玩。

9．翻译文中画横线的句子。（2分）

路坦如康庄，两边皆 ，烟峦万变，应接不暇，如入画图。

10．请从每段中分别选用两个字，各组成一个最恰当的词，概括作者沿途的游历活动。（3分）

① ② ③

11．根据示例，从文段中再找四种容美风物，并高度概括其特点。(2分）

示例：鱼多 高

① ② ③ ④

12．积累链接：请默写出吴均《与朱元思书》中描写流水清澈、鱼石可见的两句原文。（2分）

二、种桃种李种春风，一枝一叶一精神（9分）

精神灿烂

◆张丽钧

①凡清代画家石涛看得上的书画，定然符合他给出的一个标准，那就是——“精神灿烂”。

②自打这个词语植入我的心境，我发现自己几乎依赖上了这种表达。看到一株树生得蓬勃，便夸它“精

神灿烂”；看到一枝花开的忘情，也赞它“精神灿烂”；在厨房的角落，惊喜发现一棵被遗忘的葱居然自

顾自地挺出了一个娇嫩花苞，也慨然颂之‚精神灿烂； 。

③在清末绣娘沈寿的艺术馆，驻足精妙绝伦的绣品前，我一下子就明白了，为何这个女子能让一代巨

贾张謇为她写出“因君强饭我加餐”的浓情诗句，她将灿烂之情交付针线，那细密的针脚里，摇曳着她饱

满多姿的生命。她锦绣的心思，炫动烂漫，无人能及。

④学校走廊里挂着一些老照片，尤其其中一幅，青年学生在文艺汇演中夺了奖，带着夸张的妆容，在

镜头前由衷地、卖力地笑。我相信，每一个从这幅照片前经过的人，不管揣了怎样沉沉的心事，都会被那

笑的洪流不由分说地裹挟了，让自己的心也跟着泛起一朵欢悦的浪花。

⑤美国著名插画家“塔莎奶奶”最欣赏萧伯纳的一句话：“只有年少时拥有年轻，是件可怕的事。”

为了让“年轻”永驻，她不惜花费30年的光阴，在荒野上建成了鲜花盛开的美丽农庄。她守着如花的生命，

怀着如花的心情，把每一个平凡的日子都过成美妙童话。满脸皱纹如菊、双手青筋如虬的她，扎着俏丽的

小花巾，穿着素色布裙，赤着脚，修剪草坪，逗弄小狗，泛舟清溪，吟诗作画。她说，下过雪后，她喜欢

去寻觅动物的足迹，她把鼹鼠的足迹比喻成“一串项链”，把小鸟的足迹比喻成“蕾丝花纹”。92岁依然

美丽优雅的女人，告诉世界，精神灿烂，可以击溃衰老。

⑥在石涛看来，“精神灿烂”的对面，颓然站立着的是“ ”。我多么怕，怕太多的人

被它巨大的阴影罩住。我们的灵魂情态，我们的生命状态，一旦陷入这样的泥淖。它分娩出的产品（无论

是精神的还是物质的）定然是劣质的、速朽的、甚至是富含毒素的……

⑦相信吧！一个精神灿烂的人，可以活成一座花园；一个精神灿烂的群体，可以活成一种传奇。

13．请根据自己的观察和体悟，在第②自然段的横线上续写一个句子。（2分）

14．“精神灿烂”的实质是什么？请根据你对全文的理解完成下列填空。（2分）

所谓“精神灿烂”，就是指人的“灵魂情态”和“生命状态”要活出

，活出 。

15．请至少从两个方面举例说明“塔莎奶奶”的性格特征。（2分）

16．请在第⑥自然段的横线上，填写一个“精神灿烂”的反义词。（1分）

17．积累链接：请默写出李白《行路难》（其一）中的最后两句。（2分）

三、家中常有八珍尝，哪及 间野笋香。（10分）

春野的馈赠

◆洪烛

①中国人食笋的历史久远。“其蔌维何，维笋及蒲。”早在《诗经》时代，竹笋就已成为人们餐桌上

的食品。晋朝戴凯所著的《竹谱》一书中，曾介绍过70多个竹子品种及不同竹笋的风味。宋代德清僧人赞

宁在所著的《笋谱》中，也记有80多个竹笋品种。

②有人说，竹笋不仅是一道美食，更是一种雅食，很符合文人雅士的心情与口味。松、竹、梅被称作

岁寒三友，竹子自然成为高雅的象征。

③历来文人墨客多有歌咏。苏东坡有诗：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人 。”

诗圣杜甫曾写过“青青竹笋迎船出，白白江鱼入馔来”的诗句，道出他对竹笋风味的喜爱。南宋著名诗人

陆游曾在江西品尝过“猫头笋”，念念不忘珍品美味，写下了“色如玉版猫头笋，味抵驼峰牛尾狸”的有

名诗句。清代画家郑板桥对家乡的竹笋也是念念不忘：“江南竹笋赶鲋鱼，烂煮春风三月初。”

④有经验的厨师，连煲笋之汤都舍不得倒掉，每做别的菜，就要兑一点进去，相当于味精了：“食者

但知他物之鲜，而不知有所以鲜之者在也。”笋之调味，快达到魔法的境地了。连残汤剩汁都能画龙点睛，

把一道新菜全“盘活”了。至于这种奇妙的笋汤(又叫笋油)的提炼办法，袁枚在《随园食单》里详细记载：

“笋十斤，蒸一日一夜，穿通其节，铺板上，如做豆腐法，上加一枚压而榨之，使汁水流出，加炒盐一两，

便是笋油。其笋晒干，仍可作脯。”

⑤林洪的《 家清供》，给鲜笋起了个外号，叫“傍林鲜”：“夏初竹笋盛时，扫叶就竹边煨熟，其味

甚鲜，名傍林鲜。”根据他的讲授，鲜笋最好现摘现吃，一分钟都别耽误，就在竹林边，用芳香的竹叶为

燃料，当场煨烤，可见环境或氛围也能激活新笋那天然的鲜美。这绝对是最正宗的“绿色食品”了，不仅

就餐环境是一片绿林，烹饪方法也是返璞归真的。不知竹林七贤之类古老的隐士，是否就地取材，使用过

这种“叫化鸡”式的吃法？想来只有超凡脱俗的人，譬如隐于 林者，才能体会到竹笋至真的味道。而所谓

的“真味”，就是于平淡中见神奇，有一颗淡泊的心，才能遭遇这种潜伏的神奇。

⑥春天的雨一下，就是春笋旺盛的生长期了。“好竹连 觉笋香”，春笋尝鲜的好时节就在眼前了。

18．作为一种美食，你认为竹笋最主要的特点是什么？请用一个字高度概括。（2分）

19．为什么说竹笋又是一种雅食？（2分）

20．请根据诗词对偶和押韵的特点，在第③自然段的方框内填充一个恰当的字。(2分）

21．所谓的“真味”，就是于平淡中见神奇。正如隐者食笋一样，淡泊者都能在平素的衣食住行中，遭遇

．．．．

这种潜伏的神奇。请你用简洁的语言再举一例这样的生活现象。（2分）

22．积累链接：请默写出苏轼承天寺夜游时，于庭下所见美景。（2分）

四、名胜楹联藏机趣， 水云月醉乾坤（13分）

水云月一沙鸥

◆田宗伟

①在幽默机趣的对句中抒发性灵、体悟人生，是典型中国文人的特殊生命情调。这是楹联不同于一般

名胜联语，或是寄兴托志，或是咏事抒怀，总要表达一种内在情绪。它往往只是借助对联这种形式，以 水

云月为依托，含蓄曲折地表达某种意兴或感受，同时也展现出智力上的灵巧和聪慧，读之令人耳目一新。

②在昆明昙华寺院子里两殿门上各有一块匾，前匾是“听鸟说甚”，后匾是“问花笑谁”。两匾相对，

正好组成一副绝妙的对联。寥寥八字，机趣洋溢，禅味深长。河北作家雪泥在欣赏此联时说：“仅于艺术

而言，窃以为，（A）穿行于红尘，能够停下来，听鸟说甚，问花笑谁，为初窥艺术之门境；（B）处 水间，

听鸟说甚，问花笑谁，在艺术的道路上苦苦追寻，深得艺术之精髓，为第二境界；（C）在千 鸟飞，万花

盛开的时候，能够把“听鸟说甚，问花笑谁”改为诘问句，不执著于物象，飘然而过，才是艺术最高境界。”

③“水清鱼读月， 静鸟谈天。”此为 西湖孤 竹素园一联，为清人吴恒所题。寥寥十字， 水之清幽

雅致与联家之精神意趣无不毕现。此联最有味者乃在“读”“谈”二字。谈天，本为人事难及鸟也；读月，

于人少有而况鱼乎？然虽近荒唐，细思则殊为有趣，似是作者在代鱼“读月”，代鸟“谈天”，又似水清