2024年3月19日发(作者:蓝天组)
寻访米脂婆姨冯彩云
“米脂的婆姨,绥德的汉,清涧的石板,瓦窑堡的炭。”
关于米脂婆姨
米脂婆姨是一个大概念,是古往今来所有米脂女人优良
品质的总汇。在社会主义市场经济飞速发展的今天,米脂婆
姨已成为米脂的标记和品牌,米脂女人因此而感到骄傲和自
豪。但就这句流传年代久远,影响地域广泛的俗语,追溯其
来源,就是指中国历史上四大美人之一的貂蝉这个具体人,
这人是米脂人。在她的身上,集闭花羞月的天生丽质和大义
凛然的民族精神为一体,从外貌的阿娜多姿到内在的聪颖巧
智,都达到了极致。除掉一个暴君,拯救一个国家,这不能
不说是一个女人的盖世功劳。然而,站在儒家道德伦理和“三
从四德”的妇女观上看,那就成了另外一码事了。“女子无
才便是德”,像貂蝉这样周旋于父子二人之间,做这种有悖
于伦理的事,是不会被褒奖的。况且在此前和之后,谁又知
道她和多少男人有关系呢。换句话说,她的故事多少带有妓
女的色彩。不过这些都是封建的伦理道德,是束缚和压迫妇
女的礼教。中国人讲的是国家的大节,民族的大节,危难时
期生死存亡的大节。至于男女苟且之事,决不会影响历史上
任何一位有名美女的形象,以致世世代代吟诵。
那么,实实在在的妓女冯彩云,会不会也有值得人们称
道的一面呢?她也是近代米脂婆姨中的一分子。她的悲惨身
世,坎坷经历,以及在短暂的一生中所作所为,至今为山西
吕梁地区的人们传唱。在米脂却鲜为人知。
前不久,本地网站组织了一拨人前往山西碛口旅游,听
说这地方曾经有过一个名妓叫冯彩云,老家是米脂人。出于
本能,出于好奇,也出于责任,我于五一期间前往碛口,寻
访这位传奇式的米脂婆姨。
关于碛口
碛口,这个地名由来已久,碛口镇是山西临县的管辖地,
与陕西吴堡丁家湾乡隔河相望。黄河在这里的落差是3.5米,
仅次于壶口瀑布。所以壶口叫一碛,这里又叫二碛。“碛”
字的本意是河中的土石堆,是行船和泅渡最危险的地方。这
二碛的形成,是由北而南的黄河和由东向西的湫水河交汇,
把大量的石块和泥沙堆积在这里。这不但使黄河的水位提
高,而且阻隔了南北河运交通。碛口镇就坐落在这个两河交
汇处。
[ 碛口镇形成于明,繁荣于清,鼎盛于民国。清末到
民初,碛口镇已有坐商360余家,每天有百十条船筏往来,
将西北数省的粮、油、盐、碱、皮毛、药材等运载而来,再
用畜力转运汾阳、太原乃至京、津、汉口等地。回程时驮运
棉布、绸缎、茶、烟、酒等集于碛口,转销大西北。仅麻油
一项,日卸货数万斤。其时已被誉为“九曲黄河第一镇”,
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