周作人《故乡的野菜》赏析教案

2024年3月19日发(作者：不以为然的拼音)

故乡的野菜赏析

周作人说：「凡我住过的地方都是故乡。」 余秋雨说：「故乡是祖先流浪的最后一站。」我们也曾读过

许多与故乡有关的作品，如李白‧静夜思：「举头望明月，低头思故乡。」 还有与乡情有关的成语：「落叶

归根」； 谚语：「人不离乡，鸟不离枝。」

一、 作者简介

1.学习多种语言

鲁迅的二弟，青少年时期的经历与鲁迅差不多。少年时代，考入江南水师学堂，受海军教育，侧重

英文，因而广开接触外文的窗口；及去日本留学，前后六年，除对日本语文和人情有高深的研究外，同

时受章太炎指导，中文更为精进。此外，又学俄文，翻译俄国著名作家作品，后对基督教圣经中文译本

不甚满意，因而学习希腊文，立意重译，其后虽未重译，却得以一窥希腊古典文学。在日留学六年间，

计独力翻译五种中篇长篇小说，共三十余万言。

“五四”前后，与鲁迅、陈独秀等人一起，积极倡导新文化运动。他最早从西方引入“美文”的概

念，提倡“叙事”“抒情”散文，给新文学开辟出一块新的土地。他自己也在这块土地上辛勤耕耘，写

下大量叙事抒情散文。

2.学习范围广

我的杂学一文明载作者学习的范围包括：

非正轨的汉文、非正宗古书、非正统的儒家、欧洲文学、希腊神话、神话学、文化人类学、生物学、

儿童学、性心理学、蔼理斯的思想、医学史与妖术史、日本的乡土研究、写真集与浮世绘、川柳、落语、

滑稽本、俗曲、童谣、玩具图、外文与译书、佛经与戒律，足见其读书的趣味与选择背后，隐藏着治学

道路与人生道路的根本抉择，既宽博通达，又不拘泥于正统正宗。

3.发表文章所用的别号：

周作人发表文章所常用的别号，有岂明、启明、知堂 等。一般文人则喜欢用他书斋的名字，称他

苦雨斋老人或苦茶庵主。因为生活上，嗜喝苦茶，写苦竹，居「苦雨斋」，文章总也夹杂苦涩味。

“体现在他的散文创作中，同时有两类不同风格的散文：一类颇有“凌厉浮躁之气”，一类则表现

出平和冲淡的韵味。

周作人散文艺术的主要成就，不在于“浮躁凌厉”的这类散文，而在于创造了“平和冲淡”的

这种独特的散文艺术风格。影响所及，形成了与鲁迅为代表的战斗杂文相对峙的另一散文流派。

二、文学特色

1.主张文学以人道主义为本

五四运动前后，周作人先后发表人的文学、平民文学、思想革命等系列杂文，主张文学以人道主义

为本，是一种「个人主义的人间本位主义」，具人性化的特征，故文学创作不仅表现人的生物欲望，也

表现人精神世界的「内面生活」（艺术与生活人的文章）。