2021年古尔邦节的资料范文

2024年3月19日发(作者：essays)

古尔邦节的资料范文

关于古尔邦节的资料

古尔邦节(拉丁文 Eid Adha)，又称宰牲节，尔德节。古尔邦节与

开斋节(肉孜节)、圣纪并列为 ___三大宗教。下面就是为大家的关

于古尔邦节的资料,希望对大家有帮助!

古尔邦节是我国 ___的盛大节日。“古尔邦”在 ___语中称作尔

德·古尔邦，或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古

尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把

这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。世界各地的 ___在每年伊历

12月10日庆祝古尔邦。伴随着暖融融的春季阳光，我们古老、伟

大、传统的节日——古尔邦节，在欢乐、吉祥的气氛中来临了。

大约公元前2000多年，生活在今日巴勒基坦希伯伦一带的先知伊

布拉欣，他是一位诚实的人，一生遵守他的誓言，为了信仰 ___独

一，放弃了古老的祖传宗教信仰和荣华富贵，他冒火刑之险，走上

流亡之途，耗尽了青春年华，致力宣扬 ___的正教——命人行好，

止人作恶。在他已到八十六岁时，非常渴望能有一个 ___。 ___满

足了他的要求，赐予他一 ___，取名“伊斯玛仪”。为此，他非常

感谢 ___赐予他的恩惠，十分喜爱自己的 ___伊斯玛仪，希望他成

年后能为 ___的正教和人类社会做出点贡献。

在经历许多的患难之后，伊布拉欣又接受 ___对他的一项考验，

以此来证明他对 ___的爱，是否超越了他对周围事物之爱，这个考

验就是要他将晚年所得之独子献祭牺牲。伊布拉欣坚定地接受了

___对他的考验，他对自己的爱子伊斯玛仪说道：“‘我的孩子啊!

我确己梦见牺牲你;你考虑一下怎样对待’，他说：‘我的父亲啊!

假如 ___意欲，你将发现我是忍耐的。’当他们两人服从了，他把

他的前额按下去时，我呼叫他说：‘伊布拉欣啊!你确己实践梦境

了’。我就这样报赏做好事的人，这确是一个明显的考验。我以一

个大的牺牲救赎了他，我使他(享誉)于后代之中，安宁在伊布拉欣

上。”(37 ：102-109)

为此易布拉欣将 ___带到麦加附近的米娜山上，正当举刀宰杀

___时，天使哲伯衣勒奉 ___之命降临，送来一只黑头抵羊以代替牺

牲。为了纪念这一 ___和感谢 ___，先知 ___圣人继承了这一传

统，列为朝觐功课礼仪之一。于伊历二年(公元633年)定每年的12

月10日为会礼，即今古尔邦节。

1、沐浴净身、穿得体合法的新衣，男士用美香为可嘉。

2、宰牲节早晨不吃食物直到宰牲后，只为了遵行圣行，能第一口

吃到宰牲的肉，而非。但一般赶不出来吃，则会礼拜后可以吃其它

东西，比如椰枣等食物。

3、参加会礼。所有居家 ___包括妇女、儿童，有条件的到郊外礼

拜。但是 ___要切记——穆圣严禁到坟地做礼拜。

4、男女 ___参加听会礼的演讲。即便是经期的妇女，不能参加礼

拜，但可获得庆贺节日的功修回赐。

5、会礼拜结束，在返回的路程应选择走另一条路。

6、会礼后宰牲。

7、走亲访友，款待客人。

1.亲近 ___：通过献牲的善功来拉近仆人与 ___之间的距离，密

切主仆之间的 ___。

2、博主喜悦：据阿伊莎传述，穆圣说：“阿丹的.子孙在宰牲之

日所干的善功没有比宰牲 ___更 ___喜爱。”

3、求主回赐：阿依莎传述，穆圣说:“在复生日，人们所献的牲

畜‘古勒巴尼’带着角、毛、蹄子而出现，在它的血滴到地面上之

前，献牲者在 ___那里已得到一席之地。所以你们当为献牲而心情

愉快。”(铁、伊)

4、复兴圣行：据宰德·艾勒盖麦传述，圣门 ___曾经问过使者：

“ ___的使者。宰这些献牲算什么?使者回答说：是你们的祖先易卜

拉欣圣人的圣行。”

5、仿效‘易卜拉欣’对 ___顺从、敬畏的精神：“他俩既已顺服

___，而使他的 ___侧卧着。我喊叫说：易卜拉欣啊!你确已证实那

个梦了。我必定要这样报酬行善的人们。”(《 ___》37：103-

105)——因为对 ___的忠诚，最终而得到 ___以羊代替：(这确是明

显的考验，我以一个伟大的牺牲赎了他。37：106-107)

6、学习‘易斯玛仪’顺从 ___，孝顺父亲的美德：“他说：我的

小子啊!我确已梦见我宰你为献牲。你考虑一下!你究竟有什么意见?

他说：我的父亲啊!请你执行你所奉的命令吧!如果 ___意欲，你将

发现我是坚忍的。”(《 ___》37：102)

7、欢度节日：通过营造节日的气氛，用‘古勒巴尼’的肉来改善

生活，让家属、邻居、亲朋好友共同 ___ ___的恩惠，把宰牲肉分

散救济贫民，使 ___也能感觉到节日的喜庆和快乐，和 ___的赐

悯。

8、品美食，感主恩：以献牲的实际行动感谢 ___给人类的一切恩

惠—— ___为人类制服一切动物，目的就是为了让人类享受，这是

___的恩惠之一。

1.可佳的、自愿的做‘古勒巴尼’(包括所有为取悦 ___而贡献的

一切)

2.必须的献牲分为两种：1.许愿献牲。穆圣说：“谁许愿顺从

___，那么，让他顺从 ___吧!如果许愿者在完成许愿前归主，那他

的家人应替他还愿。”2.特别指明的献牲。如：指着牲畜或其他事

物说：‘这是归 ___的，’或者说：这是用来做‘古勒巴尼’的。

3、做‘古勒巴尼’是受强调的圣行，有能力而放弃者为可憎行

为。

注：举意献牲的人，从伊历十二月一日起，就不可理发、剪指

甲、拔腋下毛、剔下阴毛等，直到宰牲结束。

从伊历十二月初十会礼结束开始，持续到伊历十二月十二日太阳

落山为止，提前或逾期宰牲无效。即：宰牲的日子为三天，这是众

多学者的主张。但是宰牲节当天宰牲是最好的。

注：凡经济条件宽裕的 ___，每年都要 ___宰牲礼仪。

可用作献牲的牲畜只有三种：驼、牛、羊，其它任何牲畜不在宰

牲的范围。。

1、骆驼：五岁的，可以七人伙献牲。

2、牛：牛必须是是满两岁进入三岁的，可以七人合伙献牲。

3、羊：绵羊必须超过半岁，接近一岁，山羊必须满一岁进入两岁

的。只能一人献牲，不能合伙。

4、献牲必须是 ___健壮的。不可用缺角断尾的、无耳的、掉牙

的、有明显缺陷、疾病的、枯瘦如柴的、眼瞎腿瘸的做献牲。

1、刀子锋利捆绑之前磨好刀子，牛羊卧倒宰，骆驼站着宰。

2、献牲者亲临现场、亲手宰牲为佳。可以委托他人献牲。

3、宰牲时

念?????? ????? ??????? ???????? ??????????? ????? ?????? ??

????

奉 ___的尊名， ___至大，主啊!这是你的，亦是归于你。

4、宰牲时面向天房的方向.

5、不能卖献牲的肉、皮等，但可以自用或出散。

6、不能用献牲的肉、皮、头、脚、内脏等作为屠户的酬劳。

献牲者应该把所宰牲灵的肉分成三份:

一份自己留用，

一份送给亲戚朋友，

一份济贫施舍。

节日中，宴客亲朋、互送所宰牲的肉食、周济 ___、款待过往教

胞、深思悔罪、求主恕饶、立志自新、互勉行善、多干善功都是嘉

美的圣行。

1、“你说：我的礼拜，我的献牲，我的生存，我的死亡，的确都

只为了 ___——全世界的主宰。他绝无伙伴，我只奉到这个命令，

我是首先顺服的人。”【 ___ 6：162—163】

2、“我确已赐你多福，故你应当为你的主礼拜，并宰献牲。”

【 ___ 108：1-2】

3、“我为每个民族制定一种供献的仪式，以便他们记念 ___之名

而屠宰他所赐他们的牲畜。你们的主宰是独一的主宰，故你们应当

只归顺他。你应当以喜讯传示谦恭者。”

模板,内容仅供参考