孟姜女的主要故事

2024年3月18日发(作者：沸反盈天的意思)

孟姜女的传说主要内容

相传秦朝时有个孟老汉和姜老汉一墙之隔互为邻居，孟老汉一年春

天在院子的墙边种了一颗葫芦籽，经过细心浇水、施肥培育，后来结

了一个几十斤重的葫芦瓜，姜老汉眼看葫芦瓜成熟，一刀切开了后，

却看见一个白白胖胖的女娃娃躺在里面。于是孟、姜两老汉为争夺女

娃娃吵闹不休，最后只好协商两家共同养育这个女娃娃，取名“孟姜

女”。

秦始皇统一中国后，在全国各地征集数十万民夫，将秦、燕、赵三国

北边的城墙连通、修缮合一，修筑万里长城。有个叫万喜良的书生公

子，因为逃避衙役的追拿，翻墙逃进孟家院子，躲在丝瓜架下，正好

被游园的孟姜女发现，万喜良连忙起身作揖哀告。孟姜女一看是个俊

俏书生，便回报给孟老汉，孟老汉见万喜良一表人才，又知书达礼，

于是提出把孟姜女许配给他。

良辰吉日时，正当二人即将拜堂成亲，不料闯进几个衙役，一拥而上

把新郎万喜良抓了去做民夫。孟姜女日日哭、夜夜哭，转眼已是一载，

万喜良一去后杳无音信，眼看天寒地冻，孟姜女万分不放心，夜赶寒

衣，辞别二老，风餐露宿、饥寒交迫，一路打探着万里跋涉寻到长城

脚底，却听得修长城的民夫说丈夫早已累死，尸体不知埋于何处。孟

姜女顿时痛哭失声，只哭得日月无光、天昏地暗，只哭得秋风悲号，

海水荡波，长城一段段倒塌，足有八百里，一堆堆死人骨露出来。孟

姜女为了辨认出丈夫的骨骸，咬破中指，把血滴在一堆堆白骨上，滴

到万喜良的骨头之上时，血珠凝住不动。

正在这时，秦始皇巡察长城而来，看见眉清目秀、如花似玉的孟姜女，

遂起心霸占。

孟姜女将计就计，要秦始皇答应她三个条件：一要秦始皇搭起三十里

长的孝棚；二要秦始皇披麻戴孝，领文武百官到祭台上吊祀万喜良；

三要在成亲之前，与秦始皇游海为万喜良举行葬礼。三个条件缺一不

可，否则宁死不从。秦始皇此时色心难耐，为了讨得孟姜女欢心，竟

然一一答应。但在祭祀那天，孟姜女哭完丈夫，哭得血泪模糊时，一

纵跳入了海里。秦始皇大发雷霆，命令士兵赶忙打捞，即时大海咆哮，

狂风四起，秦始皇不得而归。原来是海龙王和公主可怜孟姜女的遭遇，

命令了蟹兵蟹将前去把孟姜女接进了龙宫。

传承意义

孟姜女的传说一直以口头传承的方式在民间广为流传。直到20世纪

初，在“五四”精神的推动下，才被纳入到研究者的视野中。现代历

史学者顾颉刚在20年代中对这个传说曾经作过系统的研究。编著有

《孟姜女故事研究集》。除国内学者继续研究外，日、苏等国汉学家

也注意对它进行研究。

孟姜女哭长城的传说不仅在我国的山东、山西、陕西、湖北、甘肃、

河北、北京、河南、湖南、云南、广东和广西、福建、浙江、上海、

江苏等地广为流传，也被日本、俄罗斯等国的民众所熟知，并逐渐形

成多种传说版本。早在唐朝时便有了孟姜女哭长城的“日本写本”。

随着孟姜女故事的流传，历史上各地兴起了建庙热。现知孟姜女最早

的庙建于北宋，河北徐水和陕西铜川都发现北宋祥符和嘉年间重修姜

女庙的碑刻。许多方志都把孟姜女说成是本地人，临淄、同官（铜川）、

安肃（徐水）、山海关和潼关都有孟姜女的墓冢。清末上海拓建马路

时曾于老北门城脚掘出一石棺，中卧一石像，胸有“万杞梁”三字，

乃明嘉靖年间上海建城时所埋。据《孟姜仙女宝卷》，始皇筑长城，

太白星降童谣：“姑苏有个万喜良，一人能抵万民亡。后封长城做大

王，万里长城永坚刚。”秦皇固城捉喜良，引发出孟姜女千里寻夫、

哭倒长城的故事。秦皇允许孟姜三件事，修桥、造坟、哭祭，孟姜痛

斥暴君后投水而死。在这一故事中，孟姜女成了松江人。孟姜女的故

事反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求，故

事经历了两千余年的流传与演变

在卫辉池山乡歪脑村一带还流传其故事，山上能见到孟姜女哭塌长城

的泪滴石。新乡市区有孟姜女河，孟姜女路，孟姜女桥等名称。后人

为了纪念她，便修了贞女祠，俗称孟姜女庙。孟姜女庙是国家首批

5A级景区，著名的文物游览胜地。1956年，被公布为河北省第一批

重点文物保护单位。

1993年，在姜女庙北侧，新兴建了大型园林式庭院建筑——孟姜女

苑。以孟姜女千里寻夫的民间传说为依据，以具有秦、明代建筑风格

的宫殿、瓦舍、衙署、城垣、水榭、楼廊等为依托，运用现代化的声、

光、电等控制技术，修建了许多场景，将“孟姜女寻夫”这一历史传

说栩栩如生地呈现出来。