我的1919观后感(8篇)

2024年3月18日发(作者：特殊字体输入法)

我的1919观后感(8篇)

我的1919观后感1

《我的1919》看了这部爱国电影，感触挺深的，不仅仅是因为顾维钧，也

不仅仅是因为肖克俭，而是因为我是二十一世界的新青年，是祖国未来的一份子，

我是一个有血有泪，有爱有恨的中国人。而我也相信，肯定会有很多有志青年和

我有相同的感受。

《我的1919》带我们回到了那个战乱平息后的时代，1919承载了太多太多。

中国人民还我河山拒签条约的请求，中国代表团唇枪舌战对决帝国主义的争辩，

中国政府的妥协退让。我敢说在巴黎抗议的中国人都是勇敢的。他们用自己的方

式，表达对山东的爱，对中国的爱，对中国魂的诠释。书写了一张凄烈、壮美的

历史画面。一句“他们欺骗了我们”道出了列强的真正嘴脸，好一群剪了辫子的

中国人！

弱国无外交，这是令我感触最深的一句话。一战结束后，作为做出重要贡献

国，出席巴黎和会却没有得到应有的尊重，反而由五个席位减少到两个席位，顾

维钧等人为此据理力争，却终究没能争取到另外该属于我们的位置，更可气的是

由中国代表团提出关于归还中国山东主权的问题时，受到了日本的反对与阻挠。

而他们所做的一切努力都是白费的。

要做一个堂堂正正的中国人，这是我想说的，也是我们应该要做的。

姚明，篮球明星，丰田找他做形象代言人，酬劳是万美元，相当于1亿6000

万多人民币，但是出乎所有人的意料，姚明没有任何商量的余地，直接两字：不

行。就像顾维钧在国际交际场上，如果接受日本代表团的贿赂，就可以享受很大

一笔财富，但是顾维钧没有，姚明也没有。因为他们没有忘记国耻，他们是堂堂

正正的中国人，他们坚强，他们有勇气，他们骨子流着同样的一股热血中国血。

相反的，现在依然也有很多让人失望的故事。我曾经在网络上看到这样一篇

报道，一复旦20多岁的女大学生和一70多岁的外国佬谈恋爱，而且还把一些亲

密的照片发到网络上，虽然现在是婚姻自由的年代，但是她们又没有想过这会有

什么样的影响？这是一个物欲横流的年代，更多人看重的是自己的利益，她们没

有骨气，她们见利忘利，她们忘记了中国曾经的伤痛，中国曾经的耻辱。

中国需要强大，更是在于我们这一代人的努力，我们必须要挑起这个重担，

而且，我相信，我们能够做好！

我的1919观后感2

"中国不能没有山东，就像西方不能没有耶路撒冷!"这坚实激昂，代表着四

万万人民意愿的声音在巴黎会上让世界为之一惊，一位年轻有为、充满爱国情的

中国外交官，以其卓越的外交才能赢得了世界的尊敬。但尽管这样，在1919年，

那血雨腥风、国衰民弱的日子里，中国人民还是只能面对丧权辱国的协议。这是

外交的失败，这是政府的失败，这是中国的失败!

呜呼，悲哉!悲那 列强的铁蹄在中国的领土上肆意践踏;悲那中国政府昏庸

无道，软弱无力，悲那外交官虽然以精彩绝伦的演讲博得了喝彩，却换不来一份

平等的协定;悲那拥有四万万人口的泱泱大国却不如日本说话更有份量。国人的

愤怒，化为烈火在巴黎熊熊燃烧;青年的愤慨化为"五·四"在中华天地上如火如

荼，不签字的中国人才对得起民族，对得起时代。记住这个年头，1919，饱受辱

的中国第一次--第一次向列强说"不"!

1919，这个中国历史的转折点，虽然令人难过，却并不苍白。它以鲜活的事

实告诉我们：弱国无外交，落后就要挨打!没有经济发展，没有长治久安，没有

国富民强，就算有100个，甚至1000个顾维均，也会被列强藐视蹂躏。惟有发

展才是硬道理!

历史的车轮辘辘向前，人类文明高速发展，在信息化高度发达的今天，虽然

硝烟不再弥漫，炮火不再轰鸣，鲜花取代荒芜，笑容驱散恐怖，但新的正义新的

形式紧张激烈地进行着，各国的科技、文化和经济就是新的兵种。作为新世纪的

青年，我们肩负着实现中华伟大复兴的重任，面临着时代，对于我们的严竣考验，

在这风华正茂的时期，我们没有理由不充实自己，学好知识，"为中华之崛起而

读书"绝对没有过时。也许我们永远没有机会像顾维均那样在和会上慷慨激昂，

但有朝一日，我们能够在世界的舞台上激情四溢地宣读自己的成果，那同样是自

豪的中国之音。有实力，才会有魅力，我们努力要让祖国富强，祖国的富强才能

使我们说话更加理直气壮，而这一切的一切都在于我们今天的一分一秒，每一个

人的努力都是国家富强的需要。

让我们记住1919，记住它给我们带来的刻骨铭心的警示：让我们回味1919，

回味它给我们带来的痛楚与苦涩，中国的今天来之不易，我们应当乘风破浪，紧

扼时代的脉搏，勇于进取，开拓创新，在纷乱的国际格局中，将历史牢牢掌握在

自己手中!

我的1919观后感3

1919年，中国阴霾的天空突然红了半边。那是屈辱激怒了中国人民，激怒

了一头东方雄狮。爱国热情以及民族的愤慨点燃了半边天空。熊熊烈火中，巴黎

和会上的顾维钧，先进的爱国青年肖克俭，以及千千万万个爱国学生、工人都愤

怒了。

弱国无外交。和会上，作为战胜国的中国却无法获得平等的待遇。顾维钧--

一个真正剪掉辫子的中国人，他站起来慷慨陈词，驳斥列强的傲慢无礼。然而时

代的英雄却不能扭转时代，中国在付出几十万劳工的辛勤后，还是没能收获一点

光荣，成了列强分割蛋糕的牺牲品。他们虚伪的嘴脸在和会上暴露无疑。他们企

图将这已千疮百孔的东方古国再次撕得粉碎，而完全不顾那四千万中华儿女悲凉

的抽泣声。这，是一个民族应该永远铭记的悲哀。

继而，中国开始反抗了。先是一个剪掉辫子的中国人站了出来，大声斥责西

方列强的强盗行径，他大声的说道：“中国不能没有山东，就像西方不能没有耶

路撒冷。”紧接着，又一个剪掉辫子的中国人肖克俭，带领着一群爱国青年，勇

敢的站在巴黎的街头，迎着来自四面八方的风潮，迎着列强的霸气，激昂的演说

着。在走投无路时，他毅然的决定用自己的死亡来警示中国人民，用一个中国的

血淋淋的爱国热情震撼那些自恃强大的列强们。凡尔赛宫前的熊熊大火燃烧了一

个爱国热血青年的躯体，更燃起了中国人民的愤怒。国内，学生在新生的共产党

政权的带领下开始了反帝爱国运动。一石激起千层浪，一批又一批爱国青年走上

了街头。紧接着，无产阶级的工人们也开始登上历史舞台。

穿越90多年的时空，我也愤怒了!影片真实再现了那个时代，在我胸中激起

了强烈的共鸣。我恨自己没有出生在那个时代。否则，我将也是街头举着旗帜振

臂高呼的爱国学生，甚至是一名肖克俭一样的爱国青年，也愿用血的牺牲来表明

自己的愤怒，自己的爱国热情。

当顾维钧站在发言席上激动地说出“这样丧权辱国的条约，谁能接受?”当

他起身带着中国人的骄傲和自尊毅然离开，中国在1919年6月28日，第一次勇

敢地向列强说不，中国人昂起了头。这是中国历史上的最强音。一声深自肺腑的

的呐喊爆破了整个天空。随后，黑暗的旧民主主义革命落下了帷幕，新的光明新

的舞台展示在世人面前。

幸福的生活来之不易，我们要铭记历史，铭记耻辱，然后继往开来，勇往直

前。

我的1919观后感4

历史课上，我们曾看过一个小片段，顾维钧，这个杰出的外交家，在第一次

和会上亮相发言，这段小视频全班人都全神贯注地观看，没有人不钦佩顾维钧，

这个令人敬仰的人!

而今天，学校组织我们看电影，看的就是这个《我的1919》，感触更加深

刻!

顾维钧，一个永远让人赞颂的名字，不会被抹灭，这个名字响亮又永恒，他

是一位出色的外交家，在巴黎和会上做出了不屈不挠的斗争。在国际委员会向中

国代表团发出最后通牒的时候，是他，勇敢地站出来，并致以完美的一击。他通

晓英语，法语，却义无反顾地用汉语发言，他非常伟大!

至今，顾维钧第一次在和会上亮相的场面我仍记忆犹新，那是不容被忘记的。

会议上，牧野男爵非但对山东特权的事情只字不提，还不留情面的羞辱了中国代

表，而这个时候，就在这个时候，顾维钧并没有退缩，反倒是挺起胸膛走上前，

用汉语发表了演讲。这点小伎俩就激怒了牧野男爵，因此他说“牧野男爵愤怒了，

他真的愤怒了”，在其他战胜国代表的嘲笑声中他掷地有声的开始反击，“你们

日本在全世界面前偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民该不该愤怒，四万

万中国人该不该愤怒，我想请问日本的这个行为算不算盗窃，是不是无耻，是不

是极端的无耻”。一段热血澎湃的演讲，体现出他的不满，体现出全中国人民的

不满。“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”，多么充满智慧的一

句话，让在座的各位无不惊叹于他的智慧。英国首相劳合·乔治说他是一只智慧

的老鼠，美国总统威尔逊说他是一个充满斗志的诸葛亮，他赢得了这次会议的胜

利，中国将永不屈服。

然而，事情的结果未能被改变，最高委员会最终决定将德国在山东的特权转

让给日本，然后再由日本将租借地归还给中国，但归还后仍享有全部经济权利包

括胶州铁路，这无疑是对中国的羞辱，对中国来说这是不公平的，这是不平等的!

我们绝不会同意!

1919年6月28日，这一天对中国来说是非常屈辱的一天。在凡尔赛条约的

签订仪式上，顾维钧没有让四万中国人民失望。中国成了在战胜国中唯一没有签

字的国家。

1919年6月28日，中国人终于第一次向列强说——不

这段国耻，我们不能忘记，它是不可抹灭的!我们要变的更强大，这样才不

会被欺负，被侮辱!

我的1919观后感5

正值“一二九”运动纪念日，于是班级组织了《我的1919》这部爱国电影

的观看。观看影片的时候，我的心情很沉重，写这些文字的时候，我的心情更加

沉重。我不知道我们这一代生活安逸的大学生还有多少人知道这次会议，还有多

少人会铭记92年前的雨风。的确，92年了，92年足以改变一个民族的面貌，足

以改变一代又一代青年人的思想，足以让一切惊心动魄成为历史。

《我的1919》，一次生动而深刻的爱国主义教育。影片的背景是第一次世

界大战结束以后，英国、法国、美国、日本等战胜国在巴黎召开会议，目的是重

新瓜分列强在世界的'势力范围。中国作为战胜国也出席了巴黎和会。巴黎和会

上以顾维钧为首的中方代表向帝国主义列强据理力争，最后拒绝在巴黎和约上签

字的历史事实，展示了“弱国无外交”时代中国外交官内外交困的艰难处境和拳

拳爱国之心。

从影片中我们可以看出中国作为一个战胜国，理应受到公平待遇，而且中国

并没有提出瓜分其他国家的领土的什么过分要求啊，只是要求归还本国领土的完

整和解除强加在中国人民身上的不平等条约而已，但事实却是这样的残忍与不

公，这充分证明了历史的血淋淋：弱国毫无外交可言。如果你的实力弱那么只能

任人宰割，谁都想来分一杯羹，谁也可以随意践踏一脚。

弱国无外交，这个惨痛的教训，使我们中国人清醒地认识到锋交必先自强富

国，虽然中国的这条道路走的曲折、坎坷，但走到今天我们中国人可以自豪地对

世界说：看啊。我们正一步一步走向成功。我们有了在世界上居于领先地位的科

研成果，有了可以与世界水平相抗衡的科技人员，有了现代化设备的工厂，有了

经济的高速增长，……这一切的一切，都是那些曾经在巴黎和会上轻视中国及中

国利益的列强们所料不及的吧!

看完《我的1919》，我的感触颇深，我们作为一个中国人，一个当代大学

生，我们应该做些什么呢。目前，我国正处于发展时期，各个领域还不成熟，祖

国的各个地区、各个行业还需要大量有知识的人才。我们应该在德、智、体全面

发展的同时，学好我们的专业知识，把理论与实践紧密结合起来，为祖国、为人

民奉献自己的知识与青春。

观看我的1919有感3

历史让愤怒又一次出现在了1919年的法国巴黎。只见一群外国贵族正在参

加一个室外会议，主持人正在说“中国代表顾维钧先生因……”，一辆黑色的马

车飞奔而来，车上做的正是这位具有绅士风度的中国人——顾维钧，中国赴巴黎

和会的五个代表之一。作为战胜国的中国，他赶赴巴黎和会，为了中国人的主权，

为了中华民族的尊严，然而他感受到的却是落后挨打的悲哀，肩负着弱国子民的

悲愤。

作为中国代表的他应以何种态度来面对呢？面对外国代表所提出的“中国在

战争中未伤一兵一卒”，他从容不迫，拿出铁一般的事实证明了中国人民在战争

中的付出，一座座的坟墓，满载着中国人民沉痛的悲愤，满载着不可改变的既定

事实。这一切，使外国代表哑口无言。影片中顾维钧的发言“中国不能失去山东，

就如同西方不能失去耶路撒冷”，不仅使当时的与会代表掌声如雷，也使今天的

我们为之全场鼎沸。他的言辞铿锵有力，包含有憋屈在心的个人愤恨，更是压抑

已久的整个中华民族愤怒的爆发。顾维钧面对日本代表的威逼利诱，泰然处之，

在当时的社会环境中，这种不为利诱所动的精神多么可贵啊！法国女士让娜在顾

维钧被人民的呼吁压得快要喘不过气来的时候，她说“他和你们同样爱国”，听

啊！这是出自一位外国友人的愤怒。

“是人民把你放置在一个固定的坐标位上的”，对于影片中肖克俭等人的爱

国行为，我们就不难理解，有谁能说肖克俭的自焚牺牲毫无价值呢？没有人能这

么说。虽然他个人的力量是微不足道的，但他在努力的唤醒着周围的人民，唤醒

着人们的爱国意识。他有权力用自己的方式来诠释自己的内心情感。他呼吁着、

维护着自己祖国的主权。所以说它是伟大的。“弱国无外交”，这是何等的不公

平！巴黎和会中唯独中国是在战胜国中没有得到任何战争赔偿的国家，也是在凡

尔赛和约中唯一没有签字的国家。这是中国人愤怒的表现。

“中国人是永远也不会忘记这沉重的一天”，弱国无外交吗？弱国更需要用

外交手段来保障自己的合法权益。巴黎和会上的那一幕，久久地在我的心头萦绕。

弱国无外交，落后要挨打，这一惨痛的教训，使我明白了许多。就让这沉痛的教

训停留在历史的1919吧！历史已成历史，愤怒激励着生活在现代的我们，永远

不能忘记，也永远也不敢忘记这惨痛的历史，回归现实，展望未来，我们信心百

倍，迎接挑战！

我的1919观后感6

影片《我的1919》是以1919年一战刚结束在法国召开凡尔赛会议为背景来

讲述中国驻美公使，亦巴黎和会中国代表团全权代表之一顾维钧在会议上与法、

英、美、日各国斡旋，中去中国主权而却最终外交失败的历史故事。影片详细地

描述了那段历史和那次中国人民不会忘记的失败外交的经过，让我对那段历史多

了更加深入的了解。而相对于从教科书的简单叙述中获取的知识，影片更是为我

提供了一个认识历史，对待历史人物的视角。

顾维钧，影片的主人公，年轻，一表人才，他的身上，似乎拥有了一切优秀

的品质，而他所作的种种，也足以证明他是一个无可指责的爱国青年。为了争取

中国在巴黎和会上的五个席位，他和陆征祥总长前去拜访法国总统克里孟梭，表

现得不卑不亢，深受克里孟梭赏识;美国充当“和事佬”，希望中日能友好协商

解决山东问题，当日本貌似公正友好地表示不会攫取山东的主权而只是拥有在山

东行使经济特权时，他毫不客气地讽刺日本是捡个钱包把钱拿走还给主人一个空

钱包，愤然离席;在面对个大国的刁难时(要求中国代表团在下午三点前阐述自己

在山东问题上的观点，二他们接到通知时已是将近两点)，他顶住国内政府的压

力，发表了激情洋溢的演说，斩钉截铁的指出：“中国不能失去山东，就如西方

不能失去耶路撒冷。”语出惊人，获得全场一致的掌声。

只是，正是应验了那句话，“弱国无外交”，他的努力一次又一次地付诸东

流，举办国法国权衡各种利益，最终仍只给予了中国两个席位，而山东问题，英

法美三国左右权衡，最后仍然决定牺牲掉中国来获取自身的利益，将山东转让给

日本。这所有的一切，早已不是一个外交家所能左右的结果，尽管直到最后陆征

祥总长都灰心丧气绝望的时候，他还相信“我们还有机会在争取”，只是局势，

早已不是他顾维钧一个人便能力挽狂澜的，无论他再出色，再如何才华横溢，因

为他的背后是一个软弱无能的政府。

外交失败，代表团成员成了众矢之的，更有甚者，说在法国的中国留学生愿

意以三个人头来换代表团成员的一个人头，之前的担忧“如履薄冰，稍有不慎就

可能成为中华民族的罪人”似乎正在成为现实。国内政府叫他们签字——他们倒

像成了卖国贼。

与顾维钧相对应的另一个人，他的好朋友肖克俭，是个不折不扣的爱国主义

者，领导工人有幸工，为争取山东权利为废除“二十一条”领导法国的华人华侨

和留学生行威，最终视死如归，在凡尔赛广场自焚，以死来抗议《巴黎和约》的

签订，他把自己的满腔热血献给了深爱的祖国，相对于顾维钧，他的爱国是激烈

而直白的，引起无数爱国者的共鸣。

似乎肖克俭这个人物的出现就是为了与顾维钧相对照的，肖克俭的激烈而直

白的爱国容易被人们所儿呢和赞同，但是谁又能说顾维钧不是同样爱国的呢?他

在和会的最后，拒绝和约签字，在未接到国内政府关于任何拒绝签字的通知的前

提下，仅仅从这里，便可知道他对自己祖国的感情，他与肖克俭不同的只是，他

在运用自己的方式与手段来表达自己的爱国热情，其实是殊途同归。

还有影片中的另一个人物——中国代表团团长、外交总长陆征祥，某种程度

上他是软弱的，亦如身后那个软弱的政府，只是他那句“取消顾维钧的资格我立

刻辞职”而得以保住顾维钧的全权代表资格，只是他最后黯然离开巴黎，称政府

叫他在和约上签字而他的良心不让自己签字，由此可见，他也绝非就如以前我所

以为的那样是一卖国贼的形象。只是当时复杂的国际局势和国内环境，还有他所

处的位置的尴尬，是很多人并不能理解的。

爱国有很多种，爱国的人也有很多种，我至今仍然不能说清顾维钧和肖克俭

的爱国方式究竟孰优孰劣，只是他们身上都具备着那份爱国的热情，这是毋庸置

疑的。肖克俭这个人，历史上究竟有没有存在过我并不清楚，因为查不到真实的

资料，但是这并不是最重要的，我只是想说，在我们去判断一个历史事件或历史

人物的时候，或许该设身处地地去还原历史的本来面貌，还原任务所处的特定环

境和位置，这样才不至于一棒子把人都打死，才可以看清历史的真相，这是我们

面对历史时应有的，也是影片为我们提供的另一个的视角。

我的1919观后感7

“我们拒绝签字!”当电影中的顾维钧将那本令人愤怒的不平等条约合上的

时候，我紧握的手终于放松起来，我的1919观后感。因为那时候的人们虽然会

有先进的思想，但在政府的压力下，仍会迫不得已地签下那些所谓“和平条约”

却实际上却对中国极不平等的条约。而陆征祥——中国代表团团长，顾维钧——

一位出色的中国早期外交官，他们大声地说出了拒绝，大声地告诉世界：中国拒

绝接受如此不平的对待!

那时的中国，在北洋政府的统治下，泱泱大国的尊严，几乎要被榨干的一滴

不剩了。而此时第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，中国作为战胜方，

同样派遣了五人代表团前往巴黎。虽然知道此程必定困难重重，但是他们依然抱

着“中国政府提出废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消‘二十一条’，收

回日本在大战时夺去的山东”的目的，在巴黎努力着。

辩论会上,一幅幅中国劳工在战争中受奴役的照片，清晰地可以看到他们过

着苦不堪言的生活。一片片白色的墓地是劳工们所向往的“天堂”吗?难道中国

人只有遭遇苦难才能得以生存吗?1919年1月28日，顾维钧，这个真正剪掉辫

子的中国人,在会上即席发表了影响全世界的阐述中国立场的演说，被誉为“中

国外交史上的一次经典的发言载入中国外交史册”。他作为中国代表团中一员愤

怒地辩驳了日本代表指责中国未出动一兵一卒竟梦想着获得利益的谬言。各国代

表似乎也认同，响起了掌声，文化的差异却有着共同的情感认知。

当肖克俭跪在英美法的国旗面前，用熊熊烈火将自己燃烧的那一瞬，那是愤

怒的火焰;那是四万万同胞的愤怒的火焰;那也是最深沉的悲歌;那更是在弱国无

外交面前的悲痛。而他在烈火中的视死如归，他坚毅的目光，似乎要告诉世界：

中国人的力量是无穷的，中国人终有一天会洗刷今天的耻辱，沉睡的东亚之狮一

定会站起来。

雷雨交加，一个不好的征兆，山东问题未能如愿解决，一群华人和留学生满

脸的愤慨，无奈与悲痛，顾维钧真的可以给他们一个明确的解释与满意的答复吗?

签字那天，一辆黑色的马车载着中国代表缓缓驶入了和会现场，各国代表们正襟

危坐，等待着亲手一笔后将带来无限的利益，中国代表心情是沉重而又是忐忑不

安的。而这时,顾维钧走到了红色的合约本子前，斩钉截铁地说：“中国代表团

不能签字!中国人会永远记住这沉痛的一天!”合上合约，大跨步地走出了会场。

然而今天，世界正处于总体和平的大环境之下，但是各国之间的竞争并没有

因此而减弱，它以新的形式在新的领域，展开着更为激烈的斗争。而我们是青年

的一代，先辈们的努力使我们有了安定舒适的生活，我们应该无愧于我们所享有

的幸福和安定，生活的富足不应该使我们丧失斗志和迷失最起码的信仰。就让这

沉痛的教训停留在历史的1919吧!历史已成历史，愤怒激励着生活在现代的我

们，永远不能忘记，也永远不敢忘记这惨痛的历史，回归现实，展望未来，我们

将会以百倍的信心，迎接挑战!

1919年，是残酷的战争结束的一年。第一次世界大战结束后，中国驻美公

使作为本国政府的全权代表赴法国参加巴黎和会。中国虽然是战胜国，但在和会

上却处处受到歧视，日本政府更企图继承德国在胶东半岛的特权。辩论会上，顾

维钧从很多方面阐明中国必须收回山东的严正立场，但巴黎和会最终拒绝了中国

的正义要求，决定由日本继承德国在胶东半岛的特权。国内由此爆发了声势浩大

的“五四”运动。

在这部影片中，有一个镜头深深的震撼了我：顾维钧在和会上的第一次亮相，

眉宇之间英气逼人，他左手一扬，掌心摊开，指缝一松，一块怀表吊着链子垂了

下来。他说：“请允许我在正式发言前给大家看一样东西。进入会场之前，牧野

先生为了讨好我，争夺山东的特权，把这块金表送给了我。”会场开始交头接耳，

顾维钧彬彬有礼的样子，稍稍停顿一下，接着发言，“牧野男爵愤怒了，姑且算

是我偷了他的金表。那么，我倒想问问牧野男爵，你们日本在全世界面前，偷了

整个山东省，山东省三千六百万人民该不该愤怒呢?日本的这个行为，算不算是

盗窃?是不是极端的无耻?”说完他提起右手叉开五指朝上前方虚空处猛的一插，

随即猛的一侧头，满脸的正义凛然和潜藏已久的怒火一起化为一道凌厉的目光，

射向那无能的日本人。

虽然最终没有换来整个民族想要的结果，但他让我看到了中国人的执着，中

国人的勇气，中国人的坚定信念，中国人的铮铮不屈!这样的一个外交才子，或

许在那样的一个年代，只是茫茫黑暗宇宙里一颗小星星，但他发出的光芒足够让

我们让那一时代的青年看到希望!“中国不能没有山东就像西方不能没有耶路撒

冷一样。”我在那一刻感受到了中国人的气魄，一种尊严的力量。

顾维鈞以自己的言辞诉说着中国的尊严，而肖克俭这位华裔留法爱国学生却

用自己的生命诠释了一颗拳拳爱国心。一缕烟顺着巴黎污浊的天空缓缓升起，肖

克俭的身体在凡尔赛广场化为灰烬。肖克俭无畏的自我牺牲精神，我想每一位中

国人看到了都会觉得呼吸沉重的，中国，该如何踏上兴旺的道路，该如何摘掉弱

国的破帽子?肖克俭给了我们最好的答案，为了国家和民族的利益，敢于自我牺

牲。如果当时的清政府所有官员都能够如肖克俭一样无畏，而不是关起家门做缩

头乌龟，任由别人骑到脖子上，也许巴黎和会会以另一种结果收场，顾维鈞也不

会发出“我很失望，很愤怒”的叹息了。

1919年早已成为过去，但它留给我们的教训和心痛仍然刻骨铭心。中国。

我们百屈不挠的母亲，在中华儿女十几年的探索中，终于走出了一条属于自己的

尊严之路!这部影片让我们重新审视了历史，我们要让中国变得更强大，因此我

们这一代人必须更加努力，要挑起这个重担，让中国有更美好的未来。

我的1919观后感8

《我的1919》无疑是一部优秀的影片，其表现了1919年巴黎和会上，英明

的外交使节顾维钧等，作为中国政府全权代表，与列强抗争的种种过程。更有爱

国志士肖克俭为国请命，最终在凡尔赛宫广场自焚的悲壮之举。从而讴歌了中华

民族勇武不屈的民族气节和源远流长的爱国情义。同时，也揭示了“弱国无外交”

这样一条“真理”。素来以沉稳、儒雅风格著称的中国大陆实力派演员陈道明在

片中扮演的顾维钧非常引人注目，其将顾维钧身为炎黄子孙的尊严气节及外交家

的睿智潇洒等都表现得入木三分，不论是澎湃之时还是伤感无奈，都予以观众们

真情触动。

由于本片是一部专题的反映民族情感的爱国主义教育影片。不论是哪个角度

都折射着发人深省的气息。陈道明的出演也很好的贴近了更为年轻的一代观众。

因此不妨从感性的层面来表达一下感受了。

影片初始的几分钟里，貌似'使用了侧面与正面'、'国外加国内'这俩“派系”

的某些细节穿插，间接为主的反应了当时的历史背景。所以即使是完全没有接触

过当时历史的人也可体会到那种虽属乱世但惟德馨的气息。陈道明等，则是将哪

里有压迫哪里就有反抗这项铁律一路贯穿。

上述简洁的概括基本上也足够了，太过具体的情节故事之始末，其实不用过

于追究，史实就是史实。不过，还有一个应专门提及的问题，就是本片的关键词

和关键句。我自己本身，虽没有足够把握来评定，只是想从被触动最为深刻的情

节处来寻求答案。包括我国在内的诸多国家的名称不在话下，还有跟“和会”有

关的专用词语都被反复着，过多讨论那些没有必要。那接下的，个人意见就是‘欺

骗’及‘出卖’还有‘四万万同胞’等。这些词其实不用专门的填补到戏词当中，

应该说是自然而然的事情，这想法基本上会被认可的。还有“侵犯权益”等用意

的词汇也不在少数。这样一来，若是针对该脉路，就等于内申体现了一个重要问

题：不管当时还是现在，占世界人口相当比重的，饱受欺凌的中华民族，其利益

需被维护并不是某几类人或事专门写到某条规定里的。而且通过故事的始末可以

告知人们，我们的利益往往是在忍无可忍的情况下才被站出来澄清和加以维护。

本片也不愧为一个非常典型的“史实案例”----不需再去进行诸多的‘雄辩’，

可靠性多年后依旧一目了然。影片也就可以顺应自然的向国内以至世界的影众

们，毫无顾忌的讲述人们不应漠视的种种道义。上述这些应不失为本片的轴心骨

之一。

所以，对于史学比较精通的朋友，其实不需要重复的观看本片。因为其起到

的就是一种真实的、警示后人的作用，内容相当坦诚，事实早已摆在那里。不论

任何一个群体都无法扼杀，这无疑也是影片态度的重要组成部分。这样一来，回

到现在，我们当前的新一代，具备的预见能力毫无疑问会更加强大。当下的各个

民族，都可借助更多的历史事实，还有更科学的‘社会公式法则’来推算咱们的

将来。那是不是说于当代，咱可以较过去更适于防患于未然?好比火苗还未充分

燃烧时，由一个小孩子也可将其扑灭或加以限制，若等到火势已经非常凶险，不

论是城市还是郊外、过去还是现在，这种情况可能就不是一回事了。比方现在的

亚利桑那山火;当年的圆明园之类----估计都不是小孩子能够去举足轻重的，至

少要交给消防队来处理，至于处理过后收效如何。上述例子而言一般世人都有目

共睹，点到为止吧。

再回到片中，日本的咄咄逼人，陈道明饰演的顾维钧于影片明里暗里都提示

着当时欧美诸强----他们纵容般的所谓调停协助，实际上也将自己的“利益”长

远来讲摆在了风口浪尖。这从某个角度，体现了宽容智慧的国人，以客观的态度

和形式警示了世人……欲望是没有极限的，如果不加以合符情理的限制，必将造

成长远的后患。因为不说其他，我们这个世界的资源现在过去都是相当有限，经

受不起太多纷争战火的洗礼。维护世界是长远的大计，仅靠某个别国家不可能有

怎样的收效，可那么多国家却不自觉的反其道行之，这也为第二次世界大战埋下

了深刻伏笔。

再有不得不提的，就是顾维钧的好战友肖克俭。他以最震撼的方式表达了中

华民族的气节。可相信咱们更希望他们这样的钢铁斗士能留下来，好指引我们如

何迈出下一步。但他们没有这样选择，因为在许多情况下，往往是十万火急，已

经没有时间用更平和的方式去作唤醒了。言下之意，只要是知道这段悲壮史的民

族成员都对其生命的痛失附有连带的责任义务。而还清了这笔“债”的人现有多

少?可反之，有的时候，埋怨的声音好像更为响亮……究其因，该归属哪些方面

呢?其实人们大都心知腹明。冥冥中，我想到了影片的最后一幕，标写着几行醒

目的大字。字幕意思是中国的新民主主义革命开始了，中国人民敢于说不。敢说

不于片中指的是开始敢于向列强们说不。但实际上，于日常中，去针对我们自身

的某些情况，说起不来应貌似更为“便捷”，可事实往往有所区别。对这个问题，

可能好比去评判他人之前，应先基本上管好相关的自我，这样去做评判才易收效。

不知有无共识，仔细一想，以一定标准来管好自己还真不是件容易事。恰好影片

中也有“呼应”的陈述，就是陈道明机智巧妙的用日方人员怀表作以铺垫，引出

了激情有力的辩论，使得会议代表们都以掌声回应……。由于制片方导演明显在

此段情节中下了功夫，无疑使之成为本片中极具代表性的一幕。因为这说明了很

浅显的世理：不论是民族还是群体个体，如果连自己的利益尊严还有言行都懒得

去维护和评价，那周边的人甚至是物，有谁还心甘情愿的去为你效劳。这种可能

忽略不计吧，大多数人一辈子都不会遇到，反之还会因此饱受侵害。但世界就是

有其残酷的一面，很可能还会使得自身所处环境都跟着一起受罪遭殃。所以咱们

把这些理综合，再等价至刚才提到的先以一定标准来管好我们自己，再去……的

那段，便会发现二者其实是作同理看待啦，而与之可生共通同理的，又何止一二。

上述只是浅显的道理，不过本片在一定程度上难道不就是在提示激励我们不

要等到崩溃之时才去认真反省吗。我们的世界总是处于变革起伏之中，不久的将

来，很多事物都还无法明确。想要适应和发展，则需在自己不断努力的前提下;

重要条件已经到位之时，才好考虑兼顾和促进其他群体的事宜等。不然，就算是

再给力的点子都多半是行不通的----这又可联系到片中同理的“弱国无外交定

律”，其对于民族和个人来说都绝对可以“灵验”，时间问题而已。