2024年3月18日发(作者:高兴作文)
积累大国工匠李仁清的作文素材
李仁清看起来比实际年龄苍老。他对记者说,有人以为他已年届七十,实际上他是1963
年生人。从18岁入道传拓,李仁清经年累月野外作业。即使坚硬如石的造像碑刻,在岁
月流转中亦会斑驳漫漶,遑论肉胎凡身。
李仁清认为,拓片与古籍并驾齐驱,承载着中华文明与历史。尽管技术革命日新月异,
但至今无法替代存世千余年的传拓。譬如三维或者4D扫描,皆无法像传拓零距离无角度
地复制被拓物。况且,拓片艺术怡神旷心,无论从技术抑或艺术角度,传拓大有作为。
“我上半辈子一直从事传拓,以后也不会放弃,我这一生,就做传拓这一件事。”李
仁清发自肺腑地说。
既当拓工且掌厨
1982年春天,在故乡信阳商城读高一的李仁清,接到河南省古建所的亲戚来信。其时,
河南省古建所在少林寺营造天王殿,亟须招兵买马。18岁的李仁清清瘦羸弱,不堪胜任腾
挪搬运大型构件。两个月后亲戚安排他改做拓片。这是李仁清传拓生涯的始点。“当我第
一次拓拓片,那黑乎乎的东西,我一点好感都没有,甚至内心忌讳不已。”李仁清说。
半年之后,他可独当一面。少林寺古建声闻遐迩,彼时文物专家频繁驻地考察,一旦
亟需拓片,冲他喊道:“小李子,上去给我拓一个!”少林寺当时尚无自来水,李仁清每
天收工后,从水井担水回伙房烧开,送往专家房间供其饮用。因相处融洽,他向文物专家
讨教传拓或有关知识,专家乐于解惑。作业偏远农村,在饭馆就餐时,李仁清把守在厨房,
一旦发现蔬菜和碗筷不净,自己搭把手重洗。有时驻扎野外工地一两个月,精通厨艺的他
兼任厨师。李仁清勤快而踏实,每次提前完成传拓,主动承担后勤杂务,上司与队友皆愿
与他共事。李仁清说,自幼母亲劝教自己与人为善,广结善缘。在母亲的人生信条里,诸
如“九十九忍得金忍”、“走遍天下爱勤人”、“吃亏是福”这些乡土处世之道影响着李
仁清的人生观。
历苦涉险,半百岁颜如古稀
深山藏古寺,碑刻与造像多在深山老林。传拓工作如同地质考察,且苦且累且险,每
每风餐露宿,沐风栉雨。传拓巩义石窟寺,李仁清藉着月光夜以继日作业,夜深无车返回
住处,他薅枯草铺在洞窟,和衣而睡。翌日醒来,浑身是草,俨然乞丐。拓印石窟的窟顶,
李仁清日日在高架上“坐井观天”,脖子酸胀不已。传拓石窟寺的两年,李仁清每天从清
晨五点作业至晚上十一点,时而到深夜一点,一天仅睡五小时左右。同道中人得知李仁清
一年用纸五十刀到一百刀,惊愕不已。
李仁清坦言:“有些人说我看起来像七十多岁,为什么这样?因为我吃的苦多,我这
三十多年干的工作量,可能顶一般拓工六七十年。”高浮雕传拓后,被剪割成几百块乃至
几千块的碎片,得一块一块拼接黏贴。这将持续几周乃至数月,费时耗力销神。不过,李
仁清不以为苦。他说:“我热爱传拓,再累再苦,只要把一张拓片修复出来,就会有种特
别的成就感。”但是面对野外作业风险,难免心有忐忑。
青天河一处悬崖峭壁的摩崖石刻,距谷底近七十米。李仁清从山体的另一侧攀爬,满
山深草无路,险些滑落。当地人说,一星期前一人曾从此处滚落殒命。传拓这一摩崖石刻,
李仁清身系三根麻绳,悬空作业,一旦不测,丧身无疑。李仁清一度每晚从噩梦惊醒,浑
身是汗,总是梦见自己跌落谷底。而诸如深夜路遇狼嚎、道逢石坠、险遭蛇袭等,这些在
李仁清的传拓生涯中难以计数。而他未曾退缩,在传拓之路上一往无前。一位业内人士说,
为什么李仁清是中国高浮雕传拓第一人?这与他的工作量分不开,所谓见多识广,“量变
引起质变”。
一生只做一件事
直至1998年离开河南古建所,李仁清终究未摆脱临时工的身份。“我在古建所打了
16年临时工。”李仁清笑道。上世纪八九十年代,拓片只是作为资料建文件备存,并未彰
显出当今时代的艺术或文物价值。传拓且苦且累且脏,收入微薄。河南古建所拓工仅有两
人,另一位拓工后来返乡,此后与传拓相忘江湖。传拓的卑微,与临时工的低贱迭加,李
仁清处境窘迫。他说:“那时候谈不上收入,连温饱糊口都顾不住。”每月薪水支付房租
后囊中羞涩。
为了养家糊口,李仁清频繁出差,获取补贴。在无法传拓的冬季,他还每晚出摊售卖
水果。临时工与正式工待遇彼时相差悬殊。李仁清被一些正式工忽略了存在感。如果说母
亲赋予李仁清勤劳与善良、忍耐的品性,而父亲则赐予他韧性与倔强。李仁清欲证明自己
不比正式工差,坚守古建所16年之久。
早年一家食品企业欲出十倍他年收入的年薪聘请他,而李仁清不为所动。在清贫与窘
境中,李仁清对传拓不离不弃,一生只做传拓这一件事,这正是工匠精神的脚注。“大国
工匠”的美誉名不虚传。李仁清工作室的一幅佛像引起记者关注,他说这幅高浮雕传拓作
品,由传拓之后被剪割的两千多块碎片拼贴而成,而他完全靠记忆完成拼贴。这也不难理
解,中国国家古籍保护中心何以首次以个人名义为李仁清设立“传习所”。
一专多能成圣手
过早肄业闯荡社会,李仁清从未停止学习与探索。在古建所的16年里,传拓之外,
他花了4年学习摄影、花了4年学习造像绘图、花了4年学习石窟测绘、花了4年学习古
迹修复。李仁清曾修复了出自河南鄢陵的九十九卷本、多达2000多页的明代经书。“如
果只干拓片,不可能在古建所待到16年的。”李仁清说。正因为一专多能,李仁清在古
建所用武之地广阔,被上司所赏识。
“工夫在诗外”,李仁清在传拓之外所学的知识与技艺,对日后开创高浮雕传拓不无
裨益,乃至是神来之笔。李仁清的高浮雕佛造像传拓作品,墨色浓淡相间,光影浮动,佛
像的衣襟彷佛随风飘动。坚硬的佛造像,经过李仁清传拓的艺术化处理,被赋予了柔软与
流动,令观者睹之,胸中块垒荡涤而去,沉入安宁之中。见过李仁清高浮雕传拓作品的访
者,无不啧啧称奇。而这归功于李仁清引入了中国画的美学理论。他参鉴了中国画的“墨
分五彩”、“近浓远浅”,在施墨时巧妙地结合了乌金拓与蝉羽拓的技法,通过墨色的渲
染与变化,赋予传拓作品中国画的艺术意蕴。李仁清的传拓技艺与日俱增,在业界脱颖而
出,鹤立鸡群。李仁清说,学习如临帖一样是终身之事,他的下一个探索将是“彩拓”。
一旦大功告成,可还原佛造像最初的斑斓色彩。
为国造传拓专才
1998年之后,离开河南古建所的李仁清已经在业内声名鹊起,他在省内外承揽一些传
拓业务,日子逐渐改善。人生的因缘际会,李仁清得以与传拓结缘。他克服万难,对之不
离不弃,以工匠精神的专注,“一生只做这一件事”,终有大成。当年的那位临时工,证
明了自己。“我感觉我很幸运,打的工有技术含量,平台高接触了很多专家,一心一意做
下去有了一点小成绩。”李仁清说。“时来天地皆同力,运去英雄不自由”。
李仁清亦感激遇到了一个好时代,从而使从社会底层走出的自己可以施展拳脚。改革
开放激活了一池春水。随着中国经济的高歌猛进,艺术市场的春天应运而至。李仁清的境
况渐有起色。在政府支持下,郑州仁清金石传拓艺术博物馆得以成立,展示中国拓片艺术
与历史。虽然至今不富裕,可是李仁清出手大方,他向中国文字博物馆、国家图书馆、河
南省博物院等捐赠了价值不菲的几百幅拓片和历代原石石刻,造福大众。如今,国家级古
籍修复技艺传习中心李仁清传习所,成为李仁清传授传拓技艺的高地,不仅如此,他还受
邀前往全国各地讲学,培养传拓专才。“我对传拓事业感情深厚,作为高浮雕传拓技艺传
承人,我要成为中国传拓技艺传承中的环环相扣的一环,将这一技艺传扬下去,使之生生
不已。”李仁清说。
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