沈万三简介——精选推荐

2024年3月18日发(作者：婚庆策划公司)

沈万三简介

沈万三，本名富，字仲荣，世称万三，湖州路乌程县南浔镇（今

浙江湖州南浔）人，祖上迁居平江路（明改苏州府）长洲县（今

江苏苏州）东蔡村。民间传说沈万三致富的原因是因为“聚宝

盆”，说沈氏获得了一只聚宝盆，不管将什么东西放在盆内，

都能变成珍宝。

中文名： 沈万三

民族： 汉族

平江路长洲县(今江苏苏

出生地：

州)

出生日期：1330年

逝世日期：1379年

职业： 商人

湖州路乌程县南

祖籍：

浔镇

本名： 沈富

字： 仲荣

人物生平

沈万三

沈万三（1330年－1379年），名富；字仲荣，俗称万三。

万三者，万户之中三秀，所以又称三秀，作为巨富的别号，

元末明初人。

元朝中叶，沈万三的父亲沈祐由湖州路乌程县（今浙

江省湖州）南浔镇沈家漾迁徙至周东垞，后又迁至银子浜。

沈万三在致富后把苏州作为重要的经商地，他曾支持过平

江（苏州）张士诚的大周政权，张士诚也曾为沈万三树碑

立传。明初，朱元璋定都南京，沈万三助筑都城三分之一，

朱元璋封了他两个儿子的官；在南京还建造了“廊庑一千

六百五十四楹，酒楼四座„„”，有了舒适的住宅；但不

久，沈万三被朱元璋发配充军，在云南度过了他的余生。

沈万三在周庄、苏州、南京、云南都留下了足迹。沈

万三始终把周庄作为他立业之地；“万三住宅在蔫西北半

里许，即东庄地及银子浜、仓库、园亭与住宅互相联络”

（《周年镇志》卷二），“万三家在周庄，破屋犹存”（明·杨

循吉《苏谈》）。尽管他受到张士诚、朱元璋的封赏，但

他不愿离开这块宝地。元，王行字止仲，吴县人，沈万三

延为西宾，每一文成，沈酬金一

沈万三

镒“（《周庄镇志》卷六·杂记），可见，他连自己的子

孙都要留在这块富裕之地，不惜重金加以培养，使沈家久

盛不衰。

“沈万三”本名沈富，字仲荣。其父，乃自湖州路乌

程县南浔镇徙居平江路长洲县东蔡村的沈祐。“沈万三”

之弟名沈贵，字仲华，又号“沈万四”。沈贵二子：长沈

德昌；次沈汉杰，生於延祐七年，卒於洪武四年。汉杰徙

居平江路长洲县之北周庄，二子：长沈玠，次沈琼。沈玠

三子：长沈海；次沈广；再次沈京华。沈贵次子一支裔绪，

见叙于刘三吾《坦斋集》卷下〈沈汉杰墓志铭〉：“［沈］

汉杰之先，吴兴人，家南浔。其大父祐，始徙今姑苏长洲

之东蔡村，因家焉。二子：长讳富，字仲荣，即万三公。

次讳贵，字仲华，即万四公。仲华二子：德昌其长，汉杰

其次。汉杰复善相土之宜，徙家西之北周庄。沈万三，元

末明初人。俗称万三。万三者，万户之中三秀，所以又称

三秀，作为巨富的别号。万三是对他的一种社会称呼，他

本名富，字仲荣，是元末明初江南第一富家，也是全国首

富。如果大家到过古镇周庄，在您对古称秀色称赞不一的

时候，或许您没有想到，周庄就是因为有了沈万三，才成

为江南著名的古镇的，不但是周庄受惠于他，南京城的建

城，沈万三还有一半的功劳，因为是富可比国的他因为朱

元璋的眼红而被逼出资与明朝共同建成了南京城的。他经

商与发财过程中在周庄、苏州、南京、云南都留下了足迹，

但沈万三始终把周庄作为他立业之地；“万三住宅在蔫西

北半里许，即东庄地及银子浜、仓库、园亭与住宅互相联

络”（《周年镇志》卷二）。

昆山文管会陈兆弘在"明代经济史学术讨论会"上发表

自的《明初巨富沈万三的致富与衰落》一文中说沈万三的

发家，是从自己的勤劳垦殖开始的。“其先世以躬稼起

家„„大父富，嗣业弗替；尝身帅其子弟力穑”，说明沈

万三依靠垦殖发富，他有了立业的根本。以后沈万三得到

了汾湖陆氏巨资，使其财富的积累更上一个层次。“沈万

三秀之富得之于吴贾人陆氏，陆富甲江左„尽与秀”。(《周

庄镇志》卷六．·杂记)。经过原始积累，并且他得到了陆

氏巨资后，一方面继续开辟田宅：另一市面他把

沈万三

周庄作为商品贸易和流通的基地，利用白砚江(东江)西接

京杭大运河，东入走浏河的便利；把江浙一带的丝绸、陶

瓷、粮食和手工业品等运往海外，同时开展“国际贸易”

也就是“通番”赚取了巨大财富。据《吴江县志》载，“沈

万三有宅在吴江二十九都周庄，富甲天下，相传由通番而

得”。著名历史学家吴晗也说：“苏州沈万三一豪之所以

发财，是由于作海外贸易。”他是通过垦殖而积累原始财

富的，接着善于利用别人的金钱，并大胆地“竞以求富为

务”，开展对外贸易活动，沈万三就是从贸易中赚下的一

部分钱，购置田产，另一部分钱作经商的资本。从而使他

迅速成为“资巨万万，田产遍于天下”的江南第一豪富。

周庄“以村落而辟为镇”，也实为沈万三之功。关于沈万

三富豪事，民间甚至传说他有一只聚宝盆等等，由此反映

出他财富多到不可胜数，生财聚财技巧高超。至今，苏州、

南京、镇江和浙北、安徽一带仍广泛流传着关于沈万三的

发财、豪奢、田产、经商以及家庭生活诸方面的许多故事、

传说。

沈万三的富有连当时的最高统治者朱元璋都嫉妒，最

终找了几个借口，三次抄家，沈万三流放云南，使得沈家

又迅速地衰败了。其下场也是极其可悲的，究其原因，是

沈万三有了钱财就错误地估计一切，认为钱是万能的，钱

能通神、有钱能使鬼推磨。从而财大气粗藐视一切，他与

明太祖朱元璋共筑南京城中可见一斑。此处不是说他这样

做不对，而是方式方法的问题。最近看到中国现在的富人

都怕上福布斯富人榜，原因很多，但是是否部分人也有着

“沈万三”的担心呢？在中国这一特别的土壤里，沈万三

的遭遇有着深刻的现实意义。

轶事典故

定居周庄

元代末年，吴兴（今浙江湖州）南浔镇沈家漾，有一

户姓沈的殷实人家，

沈万三

谁知突然遭水灾，妻子染瘟疫而死。沈祐用一条渔船载起

四个儿子，连夜逃到距南浔百里外的周庄镇。老大老二不

幸夭折，只留下沈富和沈贵。有一次，老三沈富竟不辞而

别，几天毫无音讯。当大家找不到他，他却兴冲冲回来了。

说是到苏州城里去玩了，阊门那里做生意的人既能赚钱，

又能到处玩，太有意思了。

躬耕起家

起初沈家在周庄耕种的是一片低洼地，只出产芦苇和

茅草。但他们勤于耕作，使之成了产量颇高的熟地。

周庄土地肥沃、气候温和、灌溉方便，历来是种植粮

食和油菜，种桑养蚕的好地方。沈万三随父亲来到这里，

主要也是依靠发展农业生产，“躬耕起家”，随即“好广

辟田宅，富累金玉”，以致“资巨万万，田产遍于天下”。

周庄八景之一“东庄积雪”，描绘的正是沈氏庄园当年的

景色。东庄有着许多巨大的粮仓，每年都储藏着无以计数

的粮食。

陆氏赠财

元代苏州富室陆德源富甲江左，很欣赏沈万三的聪明

才智和经商信用，觉得自己已经老了，也看破了红尘。手

里的巨额财产假如不传给别人，一旦时局动荡，反而会酿

成祸害。于是全部赠送给沈万三，自己去澄湖边的开云馆

当了道士，直到寿终。

沈万三得到了陆德源的这笔巨资，如虎添翼。

出海通番

沈万三一方面继续开辟田宅，另一方面把“东走沪渎，

南通浙境”，水路交通发达的周庄，作为商品贸易和流通

的基地，把内地的丝绸、瓷器、粮食和手工艺品等运往海

外，又将海外的珠宝、象牙、犀角、香料和药材运到中国，

开始了“竞以求富为务”的对外贸易活动，很快使自己成

为江南第一豪富，创造了令世人难以想象的奇迹。

神盆聚宝

民间传说，沈万三有一只聚宝盆，放进一支金钗，能

取出一大把金钗；放进一只银元宝，就能取出一盆银元宝，

取之不尽、用之不竭，所以才能富甲天下。

沈万三

在南京，他为朱元璋修筑城墙以及有关设施，还修筑了廊

庑一千六百五十四楹，酒楼四座，所耗费的钱财不计其数。

今天南京的玄武湖公园，便是他当年的后花园旧址。奢侈

的宴饮和富丽的服饰，更是超出了人们的想象。他的一把

玛瑙酒壶质地通明，类似水晶。中间有葡萄一株如墨点，

称为月下葡萄，据说可以换取“嘉兴一郡盐钞”。

女乐宴饮

沈万三发迹后，也很懂得风雅。他常常在自己豪华的

家里宴请达官贵人，除了山珍海味和醇酒美人外，还拥有

三班女乐。杯觥交错之余，女乐们尽情表演音乐歌舞以欢

娱嘉宾。她们既是歌妓，也是乐师，演奏的大都是沈万三

与他的朋友们最爱听的昆曲音乐。观看的人们济济一堂。

仅为华屋担任守卫、打更巡逻的更夫等，就多达六十几人，

每晚还供应点心酒肴，一个晚上要吃掉十瓮酒和三十盘红

烧蹄膀。

设馆尊师

沈万三专门延请王行为塾师，来到周庄，设馆于银子

浜。王行教书教得好，文章也写得好，沈万三给他的报酬

是黄金一镒（在当时为二十两或二十四两），这样的酬劳

很可观。沈万三十分懂得知识的作用，更希望子女们肚子

里都有很高的学问，能够与外国商人周旋，以继承自己开

拓的家业，使沈家永远立于不败之地。

观前修街

沈万三在海外赚够了钱，一度居住在苏州，发觉城中

心的玄妙观四周，每天香客和游客络绎不绝，杂耍艺伶和

小摊小贩四处云集，但由于道路狭窄，行人车马经常阻塞。

他想，如果在观前营建街市，将道路拓宽，一定是一件好

事，既能方便行人车马，又能把建成的店铺租赁给客商，

招徕交易。庙宇旁的乐坊，还可以供四面八方的客人前来

娱乐。于是他采用了茅山石铺平观前街，与古城小桥流水

的风貌十分吻合，相得益彰。建成后，深得百姓们的赞誉。

南京筑城

朱元璋准备在南京建都，并决定扩建应天城，把它建

得非常有气派。但由于战事频繁，开支浩大，根本没钱修

城墙。豪富沈万三答应负责修筑聚宝门至水西门一段，还

有廓房、街道、桥梁、水关和署邸等相关工程。他不仅延

请一流的营造匠师，还整天在工地上督促进度，检查质量

沈万三

。尽管一些“检校”常去工地制造事端，捞取油水，沈万

三却依然比皇家修筑的城墙提前三天完成。可这样做，恰

恰大驳了皇帝的面子。

随之，他竟又向朱元璋提出，打算以自己的百万两黄

金，代替皇帝犒赏三军。这终于让明太祖龙颜大怒。于是

他被籍没家产，发配充军云南边陲。

云南充军

当年沈万三被充军时，身边带着金、银、铜、铁、锡

五个儿子。人们远远看去，总觉得一路上他们的身边金光

闪闪。于是有人奏报皇帝，说沈万三去云南时，把江南的

财气也带走了。皇帝连忙下了一道圣旨，不准他们继续前

行，要将沈万三的五个儿子就地赐死。小儿子阿锡正好在

个旧那儿，接到圣旨后在高山上跳崖自杀，很快化成锡矿。

其他四个兄弟的鲜血流进云南的土地，都化为铜矿。

舍生告状

沈万三充军后，朱元璋不放过周庄的百姓，要把全镇

人都杀掉。有一个名叫徐民望的读书人挺身而出，勇敢地

来到南京告御状，要求皇帝赦免百姓。看到徐民望舍生忘

死，敢于直言，朱元璋再也不说杀他，御书了“尔是好百

姓”五个大字，客客气气将他送回周庄。

得到赦免的老百姓们敲锣打鼓，欢天喜地，把徐民望

高高地抬起来在街上游行。

茶马古道

沈万三遭受不测以后，不少朋友纷纷从江浙一带到云

南大理来看望他。他们发现走茶马古道将江浙的丝绸、陶

瓷和手工业品运往滇西北，乃至进藏，不失为一条求富的

新路。虽然那儿天气高寒，路途坎坷，充满艰难困苦，却

很有开发的余地。具有丰富经验的沈万三，发挥自己的特

长，利用茶马古道，将江南一带的丝绸等特产运到云南，

甚至进入西藏和缅甸、印度„„

在茶马古道重操旧业，继续经商，是沈万三无可选择

的选择。谁也没有想到，这使他重又获得生机。

归葬故里

沈万三在云南边陲度过了一生中最后的岁月，终老异

乡。身边的亲人将他的遗骨运回发迹地古镇周庄，葬于银

子浜下。民间传说，银子浜的尽头有水一泓，下通泉源，

旱岁不枯。水下有一个古墓，非常坚固，里面埋葬着沈万

三的灵柩。它使今天的人们引发很多思索和启迪。沈万三

出生前父辈已经拥有千亩良田，并经营有米店，酒庄等作

坊，在当时当地也算得上是一个大富人家。沈万三出生后

取名号为沈仲荣，小名（乳名）沈富，在为其摆满月酒时，

其父命人取来文房四宝和金银珠宝让其抓取，沈万三抓起

一把翡翠雕刻的小算盘。沈氏的管家即断定此子将来经济

成就远远超出父辈。但沈父并不高兴，沈父作为外乡人在

与人交往中的人情际遇使其更希望其子将来勤读诗书，求

取功名以光宗耀祖。

沈万三在学堂调皮捣蛋无心向学，先生也常常被其作

弄，小万三特别亲近其乳娘和管家。管家特别喜欢逗他玩，

也在玩的时候教他算术知识，管家并从酒庄取来一空酒坛

（陶瓷质），让小万三将零钱放入其中，并建立账本凡存

取均需记账，此事小万三做的特别认真，沈万三的理财意

识由此形成。管家笑将酒坛取名为聚宝盆，此后沈家人都

叫它为聚宝盆。谁也想不到“聚宝盆”这三个字竟影响了

沈万三的一生。无论日后沈万三发迹迁居苏州城还是应朱

元璋诏令搬迁南京城，此聚宝盆都一直跟随沈万三，虽不

像民间传说那样神奇，但据传沈万三对着聚宝盆就有用不

完的生意点子，或叫灵感。后来朱元璋要征用聚宝盆来建

南京城，沈万三只好以需要择吉日并斋戒七七四十九天后

呈献皇上此盆才灵为由，暗里召集能工巧匠用黄金钻石打

造一个聚宝盆，上面采用各种吉祥的图案，总算过了这一

关。事后沈万三感言，世间原本就没有聚宝盆，真是成也

萧何败也萧何啊！

财神沈万三尸骨埋在广东省德庆县永丰镇古蓬村委会

境内的百册山顶上。埋葬沈万三之前，风水大师赖布衣将

该宝地命名为“七星伴月”。埋葬沈万三后，风水大师曾

福扬命名该宝地为“百足护珠”。山脚下的村民流传叫

“百足含珠”。沈万三的后人称先人坟山为“百足吐珠”。

沈万三后人居住德庆县武垄镇，因避朱洪武追杀而大部分

改姓为潘，改其他姓的则不详。注：（百足即蜈蚣之虫）

聚宝盆

聚宝盆

聚宝盆

致富原因

关于沈万三发财致富的原因。大致有“垦殖说”，“分

财说”和“通番说”三种。

垦殖说

许多史料上都有记载，但真正完善地提出这一说法的

是昆山文管会陈兆弘在“明代经济史学术讨论会”上发表

自的《明初巨富沈万三的致富与衰落》一文。文中重点提

出，沈万三从“躬稼起家”继而“好广辟田宅，富累金

玉”，以至“资巨方万，田产遍于天下”。沈万三依靠垦

殖发富，乃至成为豪富，号称江南第一。

分财说

有人认为，“沈万三秀之富得之于吴贾人陆氏，陆富

甲江左„尽与秀”。（《周庄镇志》卷六．·杂记），又

有人说“元时富人陆道源，皆甲天下„„。暮年对其治财

者二人，以资产付之”，“其一即沈万三秀也”，（杨循

吉《苏谈》）。总之，沈万三是得到了吴江汾湖陆氏的资

财，才成为江南巨富的。

通番说

据《吴江县志》载，"沈万三有宅在吴江二十九都周庄，

富甲天下，相传由通番而得"。著名历史学家吴晗也说："

苏州沈万三一豪之所以发财，是由于作海外贸易。"这说明

沈万三是由于把商品运往海外贸易，才一跃而成为巨富的。

事实上，沈万三之所以成为江南巨富，以上三个因素

缺一不可，是密切关联的。如果说沈万三“其先世以躬稼

起家„„大父富，嗣业弗替；尝身帅其子弟力穑，”说明

他有了立业的根本。沈万三得到了汾湖陆氏巨资，更由于

“治财”有方显示了他出色的“经济管理”的才能？才有

了致富的本钱和关键。他有了这样的巨资后，一方面继续

开辟田宅：另一市面他把周庄作为商品贸易和流通的基地，

利用白砚江（东江）西接京杭大运河，东入走浏河的便利；

把江浙一带的丝绸、陶瓷、粮食和手工业品等运往海外，

开始了他大胆地“竞以求富为务”的对外贸易活动，使他

迅速成为“资巨万万，田产遍于天下”的江南第一豪富。

沈万三就是从贸易中赚下的一部分钱，购置田产，另一部

分钱作经商的资本。所以说，沈万三是以垦殖为根本，以

分财为经商的资本，大胆通番；而一跃成为巨富。周庄“以

村落而辟为镇，实为沈万三父子之功。”

沈家衰落

沈万三富得连朱元璋都眼红；但在遭受朱明王朝三次

沉重的打击后，又很快衰落了。 第一次打击是在明洪武六

年（公元1373年）前后。据《周庄镇志》记载，“《明史·马

后传》洪武时，富民沈秀者助筑都城三分之一，请稿军，

帝忍曰：匹夫稿天下之军乱民也，宜诛之。后谏日，不祥

之民，天将诛之，陛下何诛焉！乃释秀，戌云南。”

除沈万三充军云南之外，他的第二个女婿余十舍也被

流放潮州。在此之前，沈万三除筑洪武门至水西门城墙外。

还以龙角贡献，并献有白金二千锭，黄金二百斤，甲土十

人。甲马十匹，建南京廊庑、酒楼等。这次打击不仅使沈

家失去了沈万三这个当家人；而且富气也减去了大半，可

谓人财两空。不仅如此，沈万三当时被捕时，周庄镇上株

连甚多，有尽诛周庄居者之说。幸亏镇人徐民望不避斧钺，

台御状至京城：才救下周庄全镇老小。 第二次打击是在明

洪武十九年（公元1386年），洪武十九年春，“兄至以户

役故，缧*赴秋官时伯熙亦获戾京师，适与兄同系狱”（《周

庄镇志卷三。冢墓）。这次沈万三子沈旺的两个儿子沈至、

沈庄（伯熙）又为田赋坐了牢，伯熙当年就死在牢中，后

移葬于周庄杏村。这样，从根本上动摇了沈家的基业。

第三次汀击是在洪武三十一年(公元1398年)。“奏学

文与蓝玉通谋，诏捕严讯，诛连妻女，及其仇七十二

家，”“洪武三十一年二月学文坐胡蓝党祸，连万三曾孙

德全六人，并顾氏一门同日凌迟”（《周庄镇志》卷六·杂

记），这次沈万三女婿顾学文一家及沈家六口，近八十余

人全都被杀头，没收田地，可谓是满门抄斩了。沈万三苦

心经营的巨大家业，急剧地衰落了。“沈万三家在周庄，

破屋犹存，亦不甚宏大”，沈家大族遭受如此三次沉重的

打击，只能家破人亡。

就这样，号称江南第一豪富的周庄沈万三，由兴盛走

向了衰落，但他毕竟是一个值得研究和借鉴的人物，他在

周庄的遗迹，也使中外旅游者及专家学者深感兴趣。

后裔所在地

老南京没有人不知道南京有个沈万三，民间传说里，

依靠聚宝盆，沈万三出资与大明政权“对半而筑”南京明

城墙，终于遭到朱元璋的嫉妒，全家被发配至云南。之后

的数十年间，沈万三一族又被几次清洗，终于消失在历史

长河中。由于缺乏史料，沈万三的后代在哪里便成为一桩

悬案。这个无论是正史还是野史上甚至传说中都大大有名

的超级富豪，他的“遗产”无疑成了另一笔财富。江苏周

庄、云南丽江都先后争着宣称“沈万三的后代”在其地域

范围。并依靠沈万三狠赚了一把旅游经济。但是，真正的

沈万三后代在哪里？周庄、丽江到底是不是沈万三及其家

族最后的归宿？这些后代们又过着什么样的生活？一位南

京摄影师，用了5年时间，走遍5省，近日考证和推测出

一个大胆的结论：沈万三的后代隐居在贵州的山区，至今

延续着沈氏家族完整的宗族体系和明代的生活习惯。这个

摄影师名叫扎西刘，《东方文化周刊》杂志的高级摄影师。

作为老南京，扎西刘一直致力于研究和挖掘南京的民俗传

统文化，开始寻访沈万三的足迹，始于5年前他的一次偶

然线索，此后，扎西刘就一直在查阅史料文献和不断实地

考察中度过。最近，扎西刘根据查访到的资料，抛出了沈

万三后裔在贵州的观点。他向记者描述了沈万三后裔为何

落在贵州的过程。说起这个结论如何得出的过程，扎西刘

只能用“一言难尽”来形容。“南京遗民”调查牵出沈万

三

当时，扎西刘在河南太行山区的一次采风中了解到，

当地人中有不少南京人的后裔；经过调查他发现，这批“南

京遗民”的祖先系元末明初被发配至此地；在后来的采访

中，扎西刘又陆续发现，南京遗民后裔的足迹遍布福建、

江西、云南、四川以及河南等地，其中，尤以2000年在贵

州发现的南京遗民后裔最为惊人，为数众多的南京遗民后

裔甚至还保留着600多年前的穿着习俗。扎西刘当时就冒

出一个大胆的想法：这些遗民的祖先，有没有什么了不起

的人物？比如说沈万三。

从门西开始寻找沈万三的足迹

多年后，当扎西刘正式开始寻访沈万三的足迹时，他

似乎已经忘了当初这个几乎是直觉的念头。当时扎西刘正

在研究南京门西地区的风土人情，沈万三成了一个不可回

避的研究对象。没想到，对沈万三的研究一发就不可收拾，

越研究越有意思。比如马道街是沈万三养马的地方，箍桶

巷是沈万三居住的地方，木匠营的由来是因为沈万三喜欢

木工活，聚宝盆的造型原是一个马桶„„种种传说，虚虚

实实，让沈万三的故事扑朔迷离。扎西刘查阅了大量资料，

他发现，关于沈万三生平以及南京的生活，无论正史还是

野史都不乏记载，但被发配后，却毫无记载。沈万三在历

史上富可敌国，家族庞大，他的后代决不会凭空消失。那

么，这些沈氏后人去了哪里？

周庄是沈万三后裔的归属地吗？

一开始，扎西刘把目光投向了江苏的周庄，当时，借

着沈万三故居和后代的招牌，周庄迅速成为华东最炙手可

热的旅游目的地。但凡去周庄旅游的人，一定会去看看据

说是沈万三居住的沈厅，尝尝以其名命名的“万三蹄”。

去了数趟后，扎西刘认为沈万三后代在周庄的可能性不大。

扎西刘考证了历史记载证明，沈万三确实一直把周庄作为

立业之地，开展田产以及海外贸易，并一度居住于此。但

是，明初沈万三就被迫将全家迁往南京，直到被发配至云

南；沈万三的弟弟沈贵（世人称沈万四）则留在了周庄，

至今周庄的沈氏后代，正是这一支。至于其余沈氏后代，

在洪武十九年（公元1386年）和洪武三十一年（公元1398

年），又分别两次受到朝廷株连，家产被抄、孙子入狱屈

死、曾孙以及女婿全家被抄斩，沈氏元气大伤（记载于《周

庄镇志》）。扎西刘推测，历史上的沈万三既是一个富可

敌国的商人，又和朝中王公大臣将军等交好，他一定会保

留家族血脉。问题是，他用了什么手段？又把后代藏到哪

里去了呢？

云南，沈万三最后停留的地方

扎西刘赴福建、浙江、江西、广东找过线索后，最后

决定下云南。据《明史·马后传》记载，明洪武六年（公

元1373年）前后，沈万三被戍云南；但此后的事迹，明史

就没有了记载。扎西刘前后共赴云南三趟，在昆明、大理

还有丽江追寻沈万三的足迹，并拜访了许多当地学者，终

于在两本地方文献中查找出了蛛丝马迹。据《三迤随笔》

和《张三丰文集》记载：沈万三发配云南，是在镇守云南

的沐英的帮助下。沐英和万三素有交好，因此当朱元璋震

怒之余，沐英遂请求让沈万三入滇，理由则是“为西路理

财”。确实，沈万三及其后代，在帮助沐家建设云南时不

遗余力，最后，沈万三在明洪武26年（公元1393年）拜

云游至滇的张三丰为师，并隐居大理附近的西山。但是，

这些史书依旧没有交待沈万三的后裔在哪里。这时候，云

南丽江又惊爆出一个沈家村，传为发配云南的沈氏后代。

闻讯后，扎西刘再次奔往云南，但是，虽然村中人皆姓沈，

但没有找到再进一步的证据。扎西刘研究民俗，他知道，

想证明历史遗留问题，仅仅依靠史家之言是不够的，最直

接有力的证据就是族谱，或者宗祠这些实物。

此云南不是彼云南

今年春节前一个朋友的提醒让扎西刘豁然开朗。早在

2000年的时候，扎西刘在贵州屯堡采访过一群南京遗民后

裔，其祖先移居年代与沈万三家族发配云南时代大致符合。

朋友一句话说：云南贵州不都是一块吗？实事也确实如此，

扎西刘仔细研究发现，贵州立省，正是明初政府大规模往

云贵高原屯军之后的事情。在此之前，贵州、云南都统称

为“滇”。沈万三入的滇，有可能是一个大地理概念。在

得出这个突破性推论的第二天，扎西刘就买了赴贵州的飞

机票，并一下子扎进安顺市平坎县屯堡地区。屯堡，正是

前不久屡被报道的南京遗民的聚集地。根据史料记载，洪

武二年（公元1369年），大将汤和、沐英等率领20万大

军南下至此，最后屯兵定居。在此遗留了为数众多的小屯

镇。沈万三的后裔会不会就在这里呢？

祖先遗留的族谱隐含着密码

“找到了！沈万三的后代”，当扎西刘在屯堡的各个

镇之间走访时，他偶然听说这里的天龙镇有陈、郑、沈、

张四大姓。其中沈姓家族，有着种种和别家不一样的习俗，

比如世代经商、比如供奉财神、再如每年向东北方即南京

的方向祭祖。扎西刘先后拜访了沈氏在当地十分有影响力

的几个人：天龙镇学校校长沈科儒、平坎县县委干部沈开

文、还有至今住在老宅的沈氏一族的族长沈向东，了解了

沈家许多有趣的事情。这些事情让扎西刘认为很可能沈氏

就是沈万三的后裔。

扎西刘的推理结论根据这些调查结果，扎西刘推测了

这样的可能性。出于保护自己子孙考虑，沈万三将后代裹

挟在沐英的大军中南下滇黔一带，在沐英派出的陈、郑等

军官的照顾下，沈万三的后人及其庞大家族隐姓埋名在屯

堡。（这个沈万三的后裔可能是次子沈茂，因为长子沈旺

及其后人先后遭到了朝廷的算计，而唯独历史对沈茂没有

任何记载。）

为了保护家族血脉，沈族隐姓埋名，但为了表示不忘

祖。沈家定下了一些祖训：如始终居住在一个屯堡里面；

供奉财神即“沈万三”；以藏着密码的族谱排序；世代经

商等等。为了保护其余的家族不受牵连，沈家不与另三家

通婚；至于四大家族中第四个姓——张，有可能是张士诚

的后代，因为历史记载，沈万三和张士诚过从甚密，并一

直庇护着张族后人。也许沈家祖先的种种顾虑是对的，100

年之中（恰好为5代左右），在江南的沈氏前后遭到数次

抄家灭门，沈氏一门逐渐式微。而延续在贵州的这支，却

依然十分完整地保存着。甚至，今天，他们的衣着、言谈

和举止都带着500多年前的习惯。

沈氏家族

沈万三，本名沈富，字仲荣。其父，乃自湖州路乌程

县南浔镇徙居平江路长洲县东蔡村的沈祐。沈万三之弟名

沈贵，字仲华，又号“沈万四”。沈贵二子：长沈德昌；

次沈汉杰，生于延祐七年，卒于洪武四年。汉杰徙居平江

路长洲县之北周庄，二子：长沈玠，次沈琼。沈玠三子：

长沈海；次沈广；再次沈京华。沈贵次子一支裔绪，见叙

于刘三吾《坦斋集》卷下〈沈汉杰墓志铭〉：“［沈］汉

杰之先，吴兴人，家南浔。其大父祐，始徙今姑苏长洲之

东蔡村，因家焉。二子：长讳富，字仲荣，即万三公。次

讳贵，字仲华，即万四公。仲华二子：德昌其长，汉杰其

次。汉杰复善相土之宜，徙家西之北周庄。

历史评价

在中国史书记载的汗牛充栋的历史事件中，朱元璋与

沈万三的较劲故事可是惟一的一次大政治家与大商人的角

斗。至高无上的皇权，必然地取得了胜利。选择这一多少

带有悲凉意味的题材，只是意在以一个开国皇帝和一个富

可敌国的富商之间的善缘、恶缘为切入点，在更深的层次

上探讨中国近百年积弱的滥觞。