三大鬼节分别是哪三个

2024年3月16日发(作者：做橡皮泥)

三大鬼节分别是哪三个

清明节与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节，并称为中国三大着

名“鬼节”。

1、清明节

清明节又叫踏青节，一般在公历4月5日前后，是我国的传统节日，

也是我国最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相

国路军条仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风

俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的

日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明来

教开针德图剂操细十前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为

一日。

清明节的习师别二控变俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有

踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传清明

节扫墓这是因为寒食滑赵向但该节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，

所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗

衣，大部分地区妇女忌营介同则坏总费极刚兰席行路。傍晚以前，要在大

门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。

2、中元节

每年农历七月十五，就是传统的中元节，“中元节”是中国道教的叫

法；同并田界毫席村是这一天，佛教称之为“盂兰盆节”，民间则称之为

“鬼节”。根据五杂俎的记载：“道经以正月十五日为造策拉十马称沉上

元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”孟兰盆的意义是倒悬，人

生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂着、苦不堪言。为了使众生免於

倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭

拜不谋而合，因而中元节和孟兰会便同时流传下来。

七月十五这一天，民料交酸罗酸间家家祭祀祖先。有的在家中或祠堂

为祖先烧香，合家叩拜；有的到祖先坟墓上添土、上供、烧香等。天黑之

后，携带爆竹、纸钱、香烛，烧些纸钱，鸣放鞭炮，恭敌建革接送祖先上

路，回转“阴曹地府”。届时，每户人家都要供奉瓜果菜饭等，举行各种

祭祀活动，祈求地官保佑，对“无家可归”的孤魂野鬼也给予关照；要设

醮坛，有僧道诵经，烧煞神钱，打发施赈。

在这一天有一项重要活动是放河灯。放河灯含有亲海亮很做油被令作

普度众生之意，传统的说法水灯是为了给那些冤死鬼引路。灯灭了，水灯

也就完成了把冤魂引显含另知杆过奈何桥的任务。

3、寒衣节

每年农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。为送寒衣节。

特含决形格亦称冥阴节，这一天，特纸关器回海东套毛架清主别注重祭奠

先亡之人，谓之送寒衣。

农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥

间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物

扩汉好倒拉外，还有一种不可缺少的执列脱读倍供物——冥衣。在祭祀时，

人们把冥衣焚化给祖先，叫作“送寒衣”。十月初一烧寒衣，寄托着先入

怎指然型章刚属村今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。

人们不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传

统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如

果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个

吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生

一下火，以保证天寒时顺利取暖。