2024年3月16日发(作者:垓下之围)
关于祝融的五则小故事
祝融,是三皇五帝时夏官火正的官名,与大司马是同义词。历史
上有多位着名的祝融被后世祭祀为火神灶神。祝融氏也是氏出多元的,
历史上有颛顼族祝融氏和炎帝族祝融氏。下面是小编给大家带来的关
于祝融的五则小故事,欢迎大家阅读!
祝融与共工之战
各种各样的打火机,已经普及到人们日常生活中。但在一些边远
山区,农民至今还随身携带着取火用的火链,因它不用汽油火石,随
时用,随时取。所以,一直沿用了几千年。那么,火链最早是谁发明
的呢?
传说从燧人氏发明了钻木取火后,到了黄帝时期,人类已开始用
火烧熟食物,用火取暖,用火驱赶毒虫猛兽,用火打仗。可是在那时,
人们只知道用火,却不会保存火种,这对过着迁徙不定的游牧游猎生
活的人们来说很不方便。他们必须经常带火种行路,每到一个地方,
头一件大事就是用火种燃火烧饭,烧过饭后又得把火种小心地保存起
来。
有一年,黄帝带着夏部落的群民,由南向北转移。中途忽然遇到
暴雨,山洪暴发,遍地是水,大人小孩被雨水浇得像落汤鸡。祝融负
责管理火种,他随身带的火种也被暴雨扑灭了。人们又冷又饿,孩子
们哭叫不停。黄帝命令大家在一个大石洞里暂住下来,等待天晴之后
再走。谁知,老天好像故意与人们作对,一连几天,雨一直不停地下
着。人们住在山上石洞里饥寒难忍。但因失去了火种,无法生火做饭
取暖。饿得实在支持不住了,大人便开始吃生肉,老人和小孩也只得
用冷水泡蘑菇吃。祝融着急万分,想用钻木取火的方法取火,可是带
来的木柴全是湿的,钻了很长时间,也未钻出火星。眼看天黑了,祝
融累得满头大汗,毫无效果,一气之下,便把手里的钻头狠狠地扔出
去。不料,钻头碰击在石洞的岩石上,溅出的火星更多。祝融心里顿
时由忧变喜,他忘记了疲劳,找来好多岩块,用力互相碰击,只见火
星不断飞溅。可是,怎样才能使火星燃烧呢?这又成了一个难题。黄帝
走过来对祝融说:“你不要太急,从石头上能击出火星,这就是很大
的成功。下一步怎么办,需要多找些人来共同商量。”黄帝的这番鼓
励,使祝融信心倍增。他找来常先、大鸿、力牧、嫘祖等人一同想办
法。大家你一言我一语,说个不停,唯有常先一人低着,一句话也不
说。大家以为他饿病了,劝告他去休息。不料,常先猛然往起一站,
说了声:“有办法了!”说着,把自己缠腰的腰围解下来,用劲撕开,
从容掏出一团花絮,对祝融说:你把这些芦花絮放在石头下面,再击
石取火。”祝融按他的建议把芦花絮摆好,再击石,火星溅落的越来
越多,点燃芦花絮的声音越来越大,祝融用口轻轻一吹,随着一股浓
烟窜出了火苗。取火成功了!有了火人们就有了生存的希望。石洞里的
大人小孩无不欢呼跳跃。黄帝专门为祝融举行了庆功会,给他记了大
功,并封他为“火正”(官职)。
祝融发明的“击石取火”,使人不再为保存火种发愁,这就大大
方便了人类的生产生活。因火又是红色的,所以后世人都把祝融称为
“赤帝”。
祝融因为教会人类使用火,人们对祝融都非常之崇拜,但水神共
工看不过眼,心想世界万物离不开水,为什么人类只崇拜祝融,而不
崇拜自己,越想越气愤。于是集四湖五海之水冲向昆仑山,把昆仑山
上的圣火浇灭,顿时全世界漆黑一片。祝融得知非常愤怒,骑上火龙,
与共工大战起来,水始终是往低处流,洪水从昆仑山下落下来,祝融
乘机发起进攻,把共工烧得焦头烂额。共工输得不顺气,一气之下撞
向不周山,谁知不周山是天柱,天柱给撞断了,天也塌下来,给世界
万物带来灾难,于是就引来女娲补天的故事。按今天的话来说这可以
说是女娲补天的前传。
另一说法,伏羲死后共工作乱,黄帝派祝融平叛,虽然打败了共
工,但没有杀死所有共工氏成员,黄帝杀了祝融。后由他的弟弟吴回
担任火正官,依旧称祝融氏。
祝融与火攻战法
祝融是在我国长期以来广泛祭祀的火神。据罗泌《路史·前纪》卷
八中说:“祝诵氏,一曰祝龢,是为祝融氏……以火施化,号赤帝,故
后世火官因以为谓。”《史记·楚世家》:“重黎为帝喾高辛居火正,
甚有功,能光融天下,帝喾命曰祝融。”传说祝融不但是管火的能手,
而且发现了击石取火的方法,还发明了火攻战法。
祝融原名叫黎,传说他诞生在氏族社会,是氏族首领的儿子。黎
从小就特别喜欢火,那时,燧人氏刚发明了钻木取火,人们对保存和
使用火的知识很缺乏。有一次,他随父亲进行氏族长途迁徙,因带着
火种走路不方便,他只带了钻木取火的石头。晚上,大家要用火了,
黎却取不出火来,顿时气得他将取火的石头向山上扔去,不料石头落
下来溅起了几颗火星。聪明的黎见了灵机一动,立即想出了新的取火
办法。他采来晒干的芦花,用两块尖石头靠着芦花连敲几下,火星溅
到芦花上,再轻轻一吹就冒起了火苗。这就是后来的击石取火方法。
击石取火比钻木取火省力多了,更不用千方百计保存火种,因此,当
时中黄帝封他为火正官,并赐名祝融。
火攻战法传说也是祝融最早发明的。当时南方有个氏族,首领叫
蚩尤,经常侵犯中原,祝融奉命前去讨伐。蚩尤人多势众,非常强悍。
祝融就命自己的部下每人打个火把和爆燃之物,等蚩尤的人一到,就
四处放火,把蚩尤的队伍烧得焦头烂额,仓皇溃败,他们乘胜追击,
终于打败了蚩尤,立了大功。为此,黄帝重赏了他,命他掌管天下的
火,镇守南山。
祝融是管火用火的能手,他不但发明了新的取火方法和火攻战法,
他还教人们如何用火把食物烧熟了吃,如何用火取暖和照明,如何用
火驱除瘴气和蚊虫,防止闹病。祝融以火施化,赢得了人们的敬重。
因火是赤色的,人们就称他为“赤帝”,每年秋后都向他朝拜。
在科学文化落后的年代里,人们对火的认识还仅仅是表面的,认
为火很神秘,主宰火的是神。祝融用火为人们造福,所以,后人把他
尊为火神,每年都要进行隆重的祭祀,以表达人们对祝融的感激和纪
念。
火神祝融的传说,带有神话色彩,但它反映了人类同火灾作斗争
的一种希冀,寄希望于火神能给人们带来更多的光明和幸福,驱除邪
恶,消灾免祸。然而,要真正预防火灾,避免火灾给人类带来的危害,
祭神求佛是无济于事的,只有依靠科学,依靠人类的智慧战胜火灾。
今天,人类对火已有了科学的认识,再不用祈求火神保护了,但火种
祝融以火造福人类的形象却将作为美好的传说继续流传下去。
南岳传说之祝融的故事
黄帝时候有个火正官,官名叫祝融,他的名字叫做容光,是一个
氏族首领的儿子,生成一副红脸膛,长得威武魁伟,聪明伶俐,不过
生性火爆,遇到不顺心的事就会火冒三丈。那时候隧人发明钻木取火,
还不大会保存火和利用火。但容光特别喜欢跟火亲近。所以十几岁就
成了管火的能手。火到了他的手里,只要不是长途转递,就能长期保
存下来。容光会用火烧菜、煮饭、还会用火取暖、照明、驱逐野兽、
赶跑蚊虫。这些本领,在那个时候是了不得的事。所以,大家都很敬
重他。有一次,容光的爸爸带着整个氏族长途迁徙,容光看到带着火
种走路不方便,就只把钻木取火用的尖石头带在身边。
一次,大家刚定居下来,容光就取出尖石头,找了一筒大木头,
坐在一座石山面前“呼哧呼哧”钻起火来。钻呀,钻呀,钻了整整三
个时辰,还没有冒烟,容光很生气,他嘴里喘着粗气,很不高兴。但
是没有火不行,他只好又钻。钻呀,钻呀,又钻了整整三个时辰,烟
倒是出来了,就是不起火。他气得脸子黑红,“呼”地站起来,把尖石
头向石头山上狠狠砸去。谁知已经钻得很热的尖石头碰在石山上,
“咔喳”一声冒出了几颗耀眼的火星。聪明的容光看了,很快想出了
新的取火方法。他采了一些晒干的芦花,用两块尖石头靠着芦花“嘣
嘣嘣”敲了几下,火星溅到芦花上面,就“吱吱”冒烟了。再轻轻地
吹一吹,火苗就往上窜了。
自从容光发现石头取火的方法,就再也用不着费很大工夫去钻木
取火了,也用不着千方百计保存火种了。中原的黄帝知道容光有这么
大的功劳,就把他请去,封他当了个专门管火的火正官。黄帝非常器
重他,说:“容光呀,以后就任命你为祝融好了,祝就是永远,融就
是光明,愿你永远给人间带来光明。”容光听了非常高兴,连忙磕头
致谢。从此,大家就改叫他祝融了。
黄帝在位的时候,南方有个氏族首领名叫蚩尤,经常侵扰中原,
弄得中原的人无法生活。黄帝就号令中原的人联合起来,由祝融和其
他几个将领带着,去讨伐蚩尤,蚩尤人多势众,尤其是他的九九八十
一个兄弟,一个个身披兽皮,头戴牛角,口中能喷射浓雾,好不威风。
开始打仗的时候,黄帝的一上大雾就迷失方向,之间失去联系,互不
相顾。蚩尤的就趁势猛扑过来,打得黄帝所部大败,一直向北逃到涿
鹿才停下来。黄帝被蚩尤围在涿鹿,好久不敢出战。不久,因发明了
指南针,就再也不怕浓雾了。后来祝融见蚩尤的部下都披兽皮,又献
了一计,教自己的部下每个人打个火把,四处放火,烧得蚩尤的焦头
烂额,慌慌张张地朝南方逃走。黄帝驾着指南车,带着乘胜向南追赶。
赶过了黄河,赶过了长江,一直赶到黎山之丘,最后终于把蚩尤杀死
了。祝融由于发明了火攻的战法,立了大功,黄帝重重封赏了他,他
成了黄帝的重要大臣。
黄帝的班师回朝时,路过云梦泽南边的一群大山。黄帝把祝融叫
到跟前,故意问道:“这叫什么山?”祝融答道:“这叫衡山。”黄帝
又问:“这山的来历如何?”祝融又答道:“上古时候,天地一片浑沌,
像个鸡蛋。盘古氏开天辟地,才有了生灵。他活了一万八千年,死后
躺在中原大地之上,头部朝东,变成泰山;脚趾在西,变成华山;腹部凸
起,变成嵩山;右手朝北,变成恒山;左手朝南,就变成了眼前的衡山。”
刚刚说完,黄帝紧接着又问:“那么,为什么名叫衡山。”祝融马上
答道:“此山横亘云梦与九嶷之间,像一杆秤一样,可以称出天地的
轻重,衡量帝王道德的高下,所以名叫衡山。”黄帝见他对答如流,
非常高兴,笑呵呵地说:“好哇!你这么熟悉南方事务,我要委你以重
任!”但黄帝并不说出是什么重任。
队伍在衡山驻扎下来了。黄帝登上最高峰,接受南方各个部落的
朝拜。许多氏族首领会集在一起,大家都很高兴,祝融一时兴起,奏
起了黄帝自己编的曲子-咸池之乐,黄帝的妃子嫘祖也踏着拍子,跳起
舞来。大家见了,都围着黄帝跳了起来。跳了个痛快以后,黄帝叫大
家静下来,说:“我就位以来,平榆罔,杀蚩尤,制订历法,发明文
字,创造音律,编定医书,又有嫘祖育蚕治丝,定衣裳之制。现在天
下一统,我要奠定五岳:东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,
中岳嵩山。从今以后,火正祝融镇守南岳。”大家一听,都大声喊着:
“万寿无疆!万寿无疆!”祝融这时才知道,原来黄帝说的委以重任就是
这么回事。
黄帝走了以后,祝融被留在衡山,正式管理南方的事务。他住在
衡山的最高峰上,经常巡视各处的百姓。他看到这里的百姓经常吃生
东西,就告诉他们取火,教他们把东西烧熟再吃。他看到这里的百姓
晚上都在黑暗中摸摸去,就告诉他们使用火松明。他看到这里瘴气重、
蚊虫多,百姓经常生病,就告诉他们点火熏烟,驱赶蚊虫和瘴气。百
姓们都很尊敬他,每年八月秋收以后,就成群结队地来朝拜他。大家
说:“祝融啊,我们人丁兴旺了,鸡鸭成群了,五谷丰登了。你给我
们带来了这么多的好处,我们感谢你,我们要尊你为帝了。你以火施
化,火是赤色我们就叫你赤帝吧!”从此,祝融就被大家尊为赤帝了。
正在大家安居乐业的时候,忽然电闪雷鸣,从中原地带来了震天
动地的杀喊声。百姓们吓得不得了,都跑来问祝融是怎么一回事。祝
融告诉他们说:“这是共工和颛顼争帝位,打起来了。”他们打了很
久,还是不分胜负,共工气得七窍生烟,纵身一跳,一头朝不周山上
撞去。这不周山原来是一座不平凡的山,它撑住了天空,不让天垮下
来;它系住了大地,不让大地倾斜。共工一头撞过去,只听得“轰隆隆”
一阵巨响,火星飞溅,照亮了半天,撑天的柱子折断了,系住大地的
绳索也绷断了。从此,天空向西北倾斜,日月星辰都往西北方向落下
去。大地向东南倾斜,江河湖泊的水都往东南方向流过去。本来,南
岳衡山这块天眼看也要垮下来了,这块地也一晃一晃的就要翻过去了。
老百姓一个个抱着大树,攀着岩石,吓得哭起来了。祝融连忙使出自
己的全身本领,像个大柱子一样撑住这个地方的天才没有垮,山才没
有塌。唐朝有个诗人,特意写了这件事:“东南地益卑,维岳资柱石。
前当祝融居,上拂朱鸟翮。”后来,还有一个诗人也写道:“地涌一
峰秀,高撑南楚天。”祝融在南岳山上活到一百多岁才死去。百姓把
他埋在南岳山的一个山峰上,并把这个山峰命名赤帝峰。他住过的最
高峰,大家就一直叫做祝融峰。在祝融峰顶上,百姓们修建了一座祝
融殿,永远纪念着他的功德。
南海之神火神祝融的由来
南海神庙是我国古代海神庙中惟一遗存下来的最完整、规模最大
建筑群。该庙始建于隋文帝开皇十四年(594年),距今已有1400多年
的历史。以后历代有重修扩建。现存的是清代建筑,但仍保留隋唐时
代的规模和建制。1988年起,政府也曾对南海神庙作过三次较大的修
复,现已基本恢复了庙宇的古貌。
修复前大殿仅存殿堂,如今庙宇规模宏大,占地面积达3万平方
米。其主体建筑是一座五进的殿堂,由南至北依次为头门、仪门及复
廊、礼亭、大殿和昭灵宫。南海神庙门前有石牌坊,额题“海不扬
波”。庙中保存有历代的许多石刻。还有华表、石狮、韩愈碑亭、开
宝碑亭、洪武碑亭、康熙万里彼澄碑亭等附属建筑,构成一组颇具规
模的古建筑群。庙中还保存汉代和明代的铜鼓和制钟,以及南海神玉
印等重要的文物。还有木棉树、相思树等古树名木。这里存放的汉代
铜鼓是中国现存三大铜鼓之一。庙西一小山岗上有“浴日亭”,宋元
时羊城八景之一的“扶胥浴日”即指此处。
南海之神火神祝融的由来
从唐朝开始,南海神庙便香火日盛,各朝代政府也派人前往管理
庙事。事实上它已成为四海神庙中香客最多、地位最高的一个,这主
要是由广州海上贸易日益发达的地位决定的。
中国古代海上丝绸之路从西汉时就已经开始形成,到了隋唐时期
达到了鼎盛阶段。尤其是唐代,从广州出发的贸易船队,经过南亚各
国,越印度洋,抵达西亚及波斯湾,最西可到达非洲的东海岸。明清
之后更远至欧美了。这条航线长达1万多公里,沟通了东、西方政治、
经济和文化的交流,扩大了中国在世界上的影响力。
处于这条航线重要位置上的南海神庙,在古代有码头,码头外面
又是茫茫的大海——南海,南海实际是太平洋靠近东南亚大陆部分,
大海又紧连着太平洋,通往印度洋。出海航船或来自远方的航船,都
须经过坐落在南海神庙的这个古码头。于是众多的商船顺路经过这里
均停下来上庙祭祀,以祈求航路平安、生意顺利。于是,神庙附近的
扶胥镇便商旅云集,民间庙会交易频繁。南海神庙之兴旺,成为广州
海上贸易繁荣的历史见证,遗留下许许多多珍贵历史文物,包括皇帝
御赐的碑文、题字等,是一点也不奇怪的。当然百姓们更多的还是感
恩于庇佑他们一帆风顺、平安大吉的南海神的。
南海神庙坐北向南,占地3万平方米,是明代建筑风格,恢宏壮
观且古朴大方。
庙外有“海不扬波”的石牌坊。庙宇的主体建筑沿着中轴线从南
到北依次为头门、仪门、礼亭、大殿、昭灵宫共五进,一进高于一进。
其他附属建筑均以五进为中心,左右对称。这是较典型的中国传统庙
宇建筑。
火神祝融的故事
火是人类社会步入文明的标志,改善了人类的生存环境和生活条
件,它与电一样,都是人类进步发展的标志。人们最初对火的认识,
来自自然界的火,雷电经常引起森林的火灾,火灾过后留下了大量来
不及逃生就被活活烧死、烤熟的动植物,远古人类尝到了熟食的鲜美,
从此学会了以火取暖,以火来烧烤鲜美的食物。
在古时候,人们相信火是由神来掌握的。于是,火神就在宗教和
民俗中出现了。人们祭拜火神,希望能得到火神的庇佑。中国古代认
为火神是一位叫祝融的人,他最先掌握并教会了人们使用火。
相传,祝融是炎帝的后裔。祝融的形象十分奇特,虽然长着一副
人脸,却是兽的身体。祝融出行的时候,乘着两条大龙。他天生能够
随意使用火,为常人所不能,这样祝融得到了人们的敬奉,就成为火
神了。
祝融是一个很有正义感的神。据说,从前天下发生了大洪水,天
帝就命令鲧到民间治水。可是,洪水如猛兽,一时很难被挡住。有一
天,他听人说天界有一种息壤,可以治水。鲧看见人间民不聊生、苦
不堪言,便不惜冒犯天条,在没有经过天帝同意的情况下,把息壤偷
到民间,用息壤,治好了水患。这本来是大功一件,但是,由于鲧是
偷了天界的息壤,引起了天帝的震怒。天帝让祝融去惩罚鲧,祝融欣
然听命,把鲧逮到天界,接受了天帝的惩罚。他同时在民间扫除恶乱,
为人间百姓做主,惩办那些昏聩的君王。
譬如,在商汤讨伐暴君夏桀的时候,祝融就从天界到了民间,见
到商汤的大军攻打夏桀的都城,久攻不下,遂施展法力,在夏朝都城
上放了几把大火,使得夏桀的无法守城,商汤的才得以攻打下夏的都
城,夏桀大败,随后自杀身亡。在祝融的帮助下,商汤完成伐桀的大
业,建立了商朝。
还有一则故事说,在武王伐纣的时候,祝融也前来助阵,而且还
带领了其他几个神一同帮忙。祝融在武王面临各种困境的时候竭力帮
助武王,使武王增强了伐纣的信心,带领直破纣王的都城,纣王据说
是被祝融放的大火烧死的。这两个传说塑造了火神祝融伸张正义、为
百姓造福的英雄形象。
到了明清时期,人们对火神的说法发生了变化:据古书上说,在
华夏祖先炎帝的时候,有一个司火的官,叫做祝融,在他死后,为了
歌颂他生前为民造福的德行,人们把他奉为火祖;到了尧的时代司火的
火官就不是祝融了,而是一个叫阏伯的人。在高阳时代之后,阏伯在
封地商丘负责管理火种,因此人们便把他看成是火官,并在他死后奉
他为火神。在他的墓址商丘,修建了一个阏伯台,供人祭祀用。
后来,在阏伯台的基础上,人们建立了火神庙。由此,民间兴起
了对火神的祭祀,并迅速传播开来。现今商丘之地还存在着古时候的
阏伯台,每年正月初七都要烧香祭阏伯台,久而久之,这里每年的正
月都会举办相当庞大的庙会。每逢庙会,人头攒动、热闹非凡,唱戏
的,完杂耍的,燃花放炮的,卖各色小吃的,应有尽有。
一些手工行业,凡涉及到火的,都有祭祀火神的习惯。譬如:冶
铸、铁匠、陶瓷、鞭炮等都要祭祀火神,以确保自己的行业能够兴旺
发达。火神在民间备受尊敬,人们祭祀火神,祈望火神能在人间继续
除暴安良,为民造福。
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