著名武侠小说家梁羽生简介

2024年3月16日发(作者：景作文)

著名武侠小说家梁羽生简介

梁羽生(1924.3.22~2009.1.22)，原名陈文统，中国著名武侠小说家，与金庸、古龙

并称为中国武侠小说三大宗师，被誉为新派武侠小说的开山祖师。下面是小编为大家整理

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梁羽生生平简介

梁羽生(1924年3月22日—2009年1月22日)，本名陈文统，1924年3月22日

出生，因病于2009年1月22日在悉尼(港台译作“雪梨”)去世，享年85岁。原籍广西

壮族自治区蒙山县。生于蒙山的一个书香门第之家，自幼习诗填词，接受了很好的传统教

育。1945年，一批学者避难来到蒙山，太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名

的饶宗颐都在他家里住过，梁羽生向他们学习历史和文学，很受教益。

抗日战争胜利后，梁羽生进广州岭南大学读书，专业为国际经济。毕业后在香港《大

公报》作副刊编辑。一九四九年后定居香港，后侨居澳大利亚悉尼。

梁羽生是公认的新派武侠小说的开山祖师。其代表作有《白发魔女传》、《七剑下天

山》、《萍踪侠影录》等。在评价自己的武侠创作地位时，梁羽生曾说：“开风气也，梁

羽生，发扬光大者，金庸。”

在上世纪六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗，梁羽生摒弃了旧派

武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，提出以侠胜

武的理念。梁羽生为人正派，创作了三十部武侠佳作，开创了新派武侠小说的先河。

2009年1月22日，梁羽生因病在悉尼去世，享年85岁。另有笔名陈鲁、冯瑜宁、梁慧

如、李夫人、冯显华、幻萍、佟硕之、凤雏生。

梁羽生的写作理念

武侠理念

首先，梁羽生对武侠小说在文学中的地位及其价值给予明确肯定。他指出，作为一种

小说流派，武侠小说无疑是中国文学百花园中一朵奇异的鲜花，“应当允许武侠小说存

在”。[1]

其次，他认为，武侠小说必须有武有侠，武是一种手段，侠是真正目的，通过武力的

手段去达到侠义的目的;所以，侠是重要的，武是次要的，一个人可以完全不懂武功，却

不可以没有侠气。

再次，他认为，写好武侠小说，作者只有具备相当的历史、地理、民俗、宗教等等知

识，并有相当的艺术手段、古文底子，而且还要懂得中国武术的三招两式，才能期望成功。

撰写者的创作态度应当端正。

创作风格

他在1977年应新加坡写作人协会的邀情作演讲时，介绍了自己创作武侠小说所作的

努力：一是努力反映某一时代的历史真实;二是着力塑造人物的性格;三是力求加强作品的

艺术感染力。

他对武侠小说的态度仍是明智的、公允的。他曾对大陆一度兴起的盲目的泛滥的“武

侠热”泼过冷水。

梁羽生的人物评价

人物解读

“以侠胜武”是梁氏的一个基本观点，也是梁氏武侠的基本出发点，由此而产生的结

果也是梁氏始料不及的。梁氏的“侠”是一个和当时政治观念联系很紧密的概念，不是单

单的行侠仗义。梁氏受左派思想影响很深，尤其是抗日救亡时那种强烈的民族责任感。梁

氏任职于《大公报》，属于左派报纸而且基本上与大陆政府保持一致，梁本身在近三十年

的创作生涯中一直属于左派。所以梁氏小说中强烈的左派阶级斗争的思想就不奇怪了，况

且六十年代的香港的政治气味很浓，金庸小说和政治往往也有很多的联系。左派的文艺创

作思想的得失暂不去考虑，梁氏很强的政治与时代责任意识决定了“以侠胜武”。对侠义

的宣扬是一种时代责任感的体现，也是一种积极的创作态度，梁氏三十载牢守这个理念，

证明他是一个极其有责任感的作家，而且证明他在试图开拓一条提升武侠境界的道路。只

局限于江湖恩怨的武侠，没有一个积极的思想理念的武侠，永远不能突破武侠的平庸。[1]

梁氏前期作品中侠义的宣扬还是比较成功的。尽管梁氏过于沿用左派“史论”，把侠

义理解为农民阶级对地主阶级的阶级斗争，但天山七剑驰骋草原反抗异族的侵略，玉罗刹

岳明柯等人反抗魏忠贤的鹰犬，营救忠良，尤其张丹枫的大侠之风，南霁云段圭璋在安史

之乱为国死难的豪杰之气，真正把侠义与时代责任联系起来，开拓了武侠的境界。

梁羽生曾为自己撰写了一副对联：侠骨文心笑看云霄飘一羽，孤怀统揽曾经沧海慨平

生。此联既含有书的名字，又在联尾暗嵌自己的名字，正是一生淡泊名利的写照。

风格比较

一、小说内容选取

金庸、梁羽生的武侠小说都注重历史事件的重现，就这一点而言，金庸的表现尤为突

出;梁羽生则是把虚构的人物来强化历史氛围;古龙的小说却是基本抛开了历史背景，用感

性来直探人生。

二、小说武功特点

金庸小说的武功，融中国武术和诸子百家文化等传统文化于一炉，境界高深、神奇莫

测;而梁羽生小说的武功，一招一式，细腻逼真;古龙小说的武功则以“怪招”取胜，重境

界而轻招式。

三、小说人物性格特点

金庸小说人物具有“一半是野兽，一半是天使”的矛盾复杂性格;梁羽生小说的人物

性格则更贴近生活，凸显真实人性;古龙小说多写变态人格，体现神秘怪异的人物性格。

四、故事情节构思

金庸小说往往开篇平平，随着事件的发展，而神奇莫测地展开，故引人入胜、扣人心

弦;梁羽生小说是开篇引人，中间则是暴风雨前的平淡，结局而荡气回肠;古龙小说的故事

情节，曲折而动人。

五、作家语言风格

金庸小说的语言，典雅古朴、生动活泼、富于变化，且又诙谐逗趣;梁羽生小说的语

言，以章回小说的形式来陈述，多用诗词歌赋和民歌俗语，富有神采;古龙小说的语言则

是多采用短句，力避平铺直叙，挥洒肆纵。