梁羽生及其作品

2024年3月16日发(作者：春节叙事作文)

梁羽生及其作品

一、四个系列，两部独立作品，四个朝代

通常我们说梁羽生有三十五部武侠作品。不过《弹指惊雷》、《绝塞传锋录》在报纸上

连载时是一部，出版时拆成两部，《剑网尘丝》和《幻剑灵旗》也是，严格说来只有三十三

部。加以《武林三绝》没有正式出版，一般人能看见的是三十二部。以下以三十三部讨论。

记住一件事：梁式武侠的特点是结合史实（对外），人物生生灭灭、代代相传（内部）。

张丹枫横跨五部，由塞外贵胄而中原英雄，由少年狂态而年高德邵，而入土为安，而徒子徒

孙绵延不绝。金世遗也是如此。

这样的「生生灭灭、代代相传」可分为四个系列：

一，大唐游侠（三部）。

二，宋、金、蒙古斗争（六部）。

三，天山（二十部，接近作品总数2/3，包括明代七部，清代十三部）。

四，清末义和团（两部，最早的作品）。

此外还有两部独立作品：《女帝奇英传》（唐）、《武当一剑》（明）。

系列有四个，朝代也有四个（两者不等同）：唐、宋、明、清。第一个写的是清，接着

是明、唐、宋。后写的两个较早收工。明的起点是第五部作品《白发魔女传》，唐是第十一

部《女帝奇英传》，宋是第十八部《狂侠·天骄·魔女》。清代作品最多，唐代最少。

以唐为背景者有四部：《女帝奇英传》、《大唐游侠传》、《龙凤宝钗缘》和《慧剑心

魔》。《女帝》写武则天一朝。《大唐》三部曲演述天宝盛世至安史乱定后的朝廷、军阀及

周边国家。从绿林看天下，因为秩序已经崩溃。旧派似无人书写唐代（至少没有名篇），梁

羽生首开风气，如今又见黄易《大唐双龙传》。写隋唐的人少，或与历史素养有关。

以宋为背景者有六部：《武林天骄》、《狂侠·天骄·魔女》、《飞凤潜龙》、《鸣镝风

云录》、《瀚海雄风》和《风·云·雷·电》，彼此相关，演述南宋、金和蒙古的勾心斗角，惟

正统观过强，表现不理想。《武》创作最晚但背景年代最早。《狂》篇幅最浩大，也是本系

列的开端。《飞》篇幅最短也最可看，其它五部可不看。宋代不是梁羽生的地盘，它属于金

庸和温瑞安。

以明为背景者有八部：《还剑奇情录》、《萍踪侠影录》、《散花女侠》、《联剑风云

录》、《武林三绝》、《广陵剑》、《白发魔女传》和《武当一剑》。《武当》和其它七部

关系微弱，仅以霍天都与少林僧人的「忘年之交」等一二设定联系，应视为独立作品。明、

清是武侠的主战场，前者更是「去历史化」者经常套用的背景，比如古龙。旧派名家文公直、

朱贞木也以明代书写闻名，但结合历史颇深。

清代有十五部：《塞外奇侠传》、《七剑下天山》、《江湖三女侠》、《冰魄寒光剑》、

《冰川天女传》、《云海玉弓缘》、《冰河洗剑录》、《风雷震九州》、《侠骨丹心》、《游

剑江湖》、《牧野流星》、《绝塞传锋录》（含《弹指惊雷》，本名由后半部袭用）、《剑

网尘丝》（含《幻剑灵旗》）、《龙虎斗京华》和《草莽龙蛇传》。前十二部以天山为轴线，

《剑网》与其交集在白驼山，可谓别传。《龙虎》和《草莽》自成「义和团」系列，故事年

代最晚，创作却最早。梁、金、古都从清代入门。

霍天都是张丹枫的弟子，又是天山的立派宗师，所以天山横亘明、清两代。在高冷的群

峰下是炙热的沙漠，沙漠之外才是压迫者的地盘。因此，天山是梁羽生的灵魂，也是神圣超

凡的象征，兼武道和民族气节两面。即使出现不肖徒孙或侵入者，梁羽生都会适时予以铲除、

护法，确保天山的纯粹性。入清后，天山屡屡支持抗清份子，甚至本身就是主事者。

必须注意的是，广义的天山非仅霍天都及徒子徒孙，乃三支合一：一，主干为霍天都、

晦明禅师以下。二，凌云凤、练霓裳师徒四代分而复合。三，武当派分支因天川冰女的婚姻

并入，之前亦以天山之友的身分被认知。七剑（杨云骢、凌未风等）之后，唐晓澜三代执掌

天山，友好者包括邙山派吕四娘、金世遗两支。五支共为主角儿，明、清皇帝和白驼山（毒

贩）则恶名昭彰。以个体来看，反派以乔北溟、孟神通最强大，有一代宗师的气象。

除了分合，还有盛衰。天山高踞武林颠峰，直至唐晓澜。唐经天、唐嘉源两代衰微，「天

下第一」让给了金世遗、江海天师徒，孟华、杨炎时又复兴。不过整体来看，天山始终与武

当、少林享有崇高地位。年羹尧后人和扶桑岛（源于大唐游侠）也有一定份量。

从创作时间看来，以下作品具承先启后的关键性。《七剑下天山》带动了天山系列，包

括后续的《江湖三女侠》、前传《塞外奇侠传》和《白发魔女传》，然后牵出《萍踪侠影录》

和《冰川天女传》。《萍踪》又导引出前传《还剑奇情录》、后传《散花女侠》，《冰川》

导引出前传《冰魄寒光剑》、后传《云海玉弓缘》。

二、你该优先看哪些作品

每一种排行榜都有不同考虑。除了艺术水平，本文考虑的有两点：

一，梁羽生所以为梁羽生，也就是独特之处。合观金庸、卧龙生、古龙，每一个都挑几

部代表作，我们该挑出哪些来比较？

二，基于剧情的系列性，是否在创意上源源突破？如果没有，很容易一滩死水。这是系

列之作的困境，所以用严格的标准对待后起之作。

优先推荐以下七部。唐代一部（1/4），明代三部（3/8），清代三部（3/15）。除《女

帝》，其它六部构成三组关系：《还剑》是《萍踪》前传，《冰川》和《云海》连贯，《白

发》是《七剑》前传的前传。其中《萍踪》、《女帝》和《云海》作者最满意，《白发》和

《七剑》极为畅销。

□明：《萍踪侠影录》

以明朝和瓦剌斗争（土木堡之变）为背景，又以昔年朱元璋、张士诚争天下为前引，加

入张宗周与云靖的冲突，金刀寨和朝廷的恩怨，玄机逸士和上官天野的竞争，毕家的虎视眈

眈。主角是张丹枫和云蕾，配角有明英宗、于谦、云重、黑白摩诃、澹台灭明、脱不花等。

彭莹玉的秘籍、张士诚的宝藏和地图增添几许热闹。本书为「正格」作品的巅峰，国族斗争、

正气、名士佳人。ㄧ个又一个的结被解开，由仇恨迈向爱，由私利转为大义。然而，对朝廷

的「含泪支持」，使本书富有玩味空间，而非老八股的革命号筒。以小窥大，张丹枫和上官

天野的老少情痴是为一绝，云蕾赌气却嚼起干粮又是一绝。「只为情真只为痴」和「能歌能

哭迈俗流」，道出张丹枫的热情和抑郁，具有强烈的情绪感染力。

□清：《云海玉弓缘》

金世遗在《冰川天女传》无法赢得桂冰娥，在本书得到谷、厉、李三女垂青，结尾却依

然孤寂一人。「无可奈何花落去」，情感打了死结，艺术典范达到极至。「情」是本书的引

线，由金世遗（浪子）和厉胜男（魔女）、谷之华（侠女）的三角关系构成核心，加上孟神

通（恶）对女儿谷之华（善）的爱，以及乔北溟传人和张丹枫传人（天山派），邙山派（遗

民）和清廷、孟神通的斗争。四大角色三邪一正，邪能胜正，又淡化国族斗争背景，在梁羽

生作品中属于变格，写来浑然一片，结尾笔力万钧，追悔不尽。苍茫云海之中，厉胜男拉开

玉弓的倔强形象反复重映，「此情可待成追忆，只是当时已惘然。」《萍踪》和《云海》二

部堪称极品，男主角一正一邪，是梁式奇男子的典范。

□明：《白发魔女传》

练霓裳是最耀眼的女主角，敢爱敢恨，与懦弱反复的卓一航构成经典组合。背后的凌云

凤、武当派，分别代表自主、热情的女性和保守、制约的男性，寓意深远。爱情这东西，妳

要的时候得不到，妳不要的时候苦苦追赶。「冬风尽折花千树，尚有幽香放上林。」尽管练

霓裳心如死灰，卓一航仍舍弃一切来到天山，决志为她等待花开。他们和晦明禅师（岳鸣珂）

存在对照关系，构成天山的三支。不过故事结构没有《萍踪》和《云海》紧实，去掉某些枝

节会好些。一夜白发之前的梦，比白发的本身更具感力。

□清：《七剑下天山》

天山系列的开端，民族男女英雄的确立，景色如梦如幻，在在使《七剑》列为必修课程。

由于评价两极，这里必须说解：尽管结构散乱，模仿英国小说《牛虻》，但前事穿插在情节

中，目不暇给，铺叙了前传的空间，是很耐嚼的做法。（我们先在本书看见卓、练二老的结

局，然后才有《白发魔女传》。）结尾对前、后七剑的评语具有传奇色彩，又为后来故事铺

写。多隆死前对妻子说：「明慧，我很满意。」含蓄而成功的情感书写。幽微的情意，有待

一一发掘。

□唐：《女帝奇英传》

第一部书写唐代的武侠名著。严格来说，是梁羽生唯一在设定上「屹然独立」的小说。

（《武当》不属天山系列但有关联。）藉由上官婉儿的聪慧、替「女暴君」武则天翻案，突

显男女平权问题，也展现作者选题的眼光。然而成功在此，失败也在此。梁羽生没有挖掘人

格及政治的复杂，武则天该塑造成英明又狠毒的领袖，而不是一面倒支持，矫揉做作。上官

婉儿死在宫廷斗争中，梁羽生却放过这个悲剧素材，（不忍书写？）停在李逸的死。更明显

的错误是，武则天和上官婉儿在后半部形同蒸发，只见武玄霜表现。善恶大对决也缺乏张力

──好人未免太强了。

□清：《冰川天女传》

剧情和《云海》紧紧相连，读完更理解金世遗何以「今世遗」。金老大若没有出场，本

书的价值将大打折扣，落居次要作品。唐经天属于「张丹枫」型贵公子，才思敏捷而俊美，

可与「毒手疯丐」金世遗对照，而圣女桂冰娥在练霓裳之外另立典范，串起尼泊尔王室一线。

（坏王子／国王跨越四部故事，挺好用。）书中藏边风土优美，可和前传《冰魄寒光剑》并

观。

□明：《还剑奇情录》

就前传而言不算成功，破坏读者对陈玄机、上官天野的年少追想（并无新典范，略显花

痴的萧韵兰相对精采），设定上也有若干矛盾。但以个别作品来看，结构紧密，政治伦理、

家庭伦理的题材很独到，以小范围的空间搬演大范围的斗争。合观《塞外奇侠传》和《飞凤

潜龙》，梁羽生对短小作品显然得心应手。

接着推荐以下三部。与上述七部合为前十名，合计唐代一部（1/4），宋代一部（1/6），

明代四部（4/8），清代四部（4/15）。

□清：《塞外奇侠传》

《七剑下天山》前传，清新可喜，自然流畅。然而，往事落实后多少也失去朦胧之美。

结尾也有待《七剑》，欠缺合适的切割。这和白发魔女不同，她的可塑性太大，《七剑》本

来就吃不下，而杨云骢这一代太接近《七剑》了。修订本《飞红巾》改动结尾，试图摆脱阴

影。

□明：《武当一剑》

本书向古龙的简练、悬疑倾斜，比剑也有《浣花洗剑录》的影子。然而就艺术表现，沉

稳精当、不愠不火，不愧为封笔之作。过去动辄交代「为何如此」的欲望被压下，慢慢倒，

慢慢渲染效果。耿玉京和东方亮的切磋，与早期作品中的太极门陈家、丁家呼应（同样有「偷

招」疑虑）。梁羽生走过三十年，以反清和打破门户之见开始，又以反清和打破门户之见收

场。

□宋：《飞凤潜龙》

和《还剑》一样，在最小范围内多方斗争。加入间谍战、悬疑氛围，避免碎念的说书感。

然而，把点穴、武学、秘籍、兵书当成兴亡关键之一，和《倚天屠龙记》一样可笑，没有正

视制度面。其次，对蒙古和金有偏见。金帝国中期迈向文治，赢得相当士人的好感，完颜璹

这类「纳兰性德」式的王爷和汉族往来密切，晚期北方被蒙古攻破，更引发同仇敌忾。梁羽

生刻意忽视人性和国族认同的复杂，但一个优秀的作家应该挑战这些复杂。第三，飞凤死了，

潜龙殉情？宋金斗争结束了吗？为情感羁绊至斯，令人想起《色，戒》的王佳芝。第一流间

谍是「抹灭人性」的。他们可能贪财，可能好色，但情感上比较能够把持。况且不死更能表

达沉痛，「死」是作家逃避困难的廉价管道。

以下九部稍差，但仍值得一看，按照内容的背景年代排列如下。会合前十名共十九部，

唐代三部（3/4），宋代一部（1/6），明代六部（6/8），清代七部（9/15）。

□唐：《大唐游侠传》

结合史实和传奇。前半部极具质感、张力十足，可与《女帝》并美，但后半部流于琐碎、

平面、凡俗。铁磨勒长大后不见特性。韩愈笔下的好汉南霁云，经梁羽生处理后不见智谋和

英气。张巡和安禄山、史思明被轻轻放过。玄宗和太子的斗争不见着墨。陈玄礼是埋在玄宗

身旁的人，虽然杀杨国忠大快人心，但动机没有那样干净；这个素材原本可以处理得风风火

火，梁羽生写成铁磨勒无意间挑起暴动，令人失望。总归一句话：怀疑作者的唐史见识。

□唐：《龙凤宝钗缘》

《大唐》二部曲，文字流丽，但情节欠剪裁。对割据势力的描写有价值，缺点是传奇中

的侠女红线、聂隐娘被降到凡人水平，「刺客」的时代意义淡化。没有书写吐蕃攻陷京师，

没有追究唐室亏负铁勒族（中兴的关键武力），将大国的西域斗争简化为回族非而大唐是，

在在可见梁羽生的政治正确观──抨击皇帝及鹰爪，但维护中华（面子）；问题归咎统治者，

歌颂归给人民。

□明：《联剑风云录》

霍天都夫妇的路线之争极有探讨价值──为崇高武道？为广大人民？张丹枫、乔北溟的

正邪斗法也颇具张力，后者顽张的意志令人肃然起敬。可叹缺乏个性的小朋友妳打我，我爱

你，分散了剧情重心。

□明：《广陵剑》

写梁羽生的家乡广西，如诗如画。主角陈石星为作者写照。起于云重、张丹枫等高人之

死，收于陈石星之意外身亡，飘散出轻淡的伤感，但有「琼瑶式」赚热泪之嫌疑。

□清：《冰河洗剑录》

作为《云海》后传，有狗尾续貂之感。平心静气，仍可见动人之处，金、谷的相处有中

年人的宁静感。复兴魔教之举倒显得家家酒了。江海天写得平面，后来几部都是。

□清：《风雷震九州》

叶屠户的儿子化身为大侠江海天的侄子，最后回归本相，此一「有心为善而失败」的典

型，比起《七剑下天山》的楚昭南胡里胡涂当了鹰爪，心路转折比较成功，但比较成功不等

于成功。梁羽生不擅长写坏人，由正转邪的细微过程不得其妙，或与作者生活圈的局限有关。

大清后期与「义军」的斗争中，朝廷总是小人当道且损失惨重，而「义军」英雄豪杰──这

种书写模式近乎自慰。若更着力于人性，少点样板戏，本书当有可观。

「最好的好人也有卑劣性，最坏的坏人也有良善本质。」如果不是人性牵动主题，而是

主题拖着人性走，人性书写必然不真。

□清：《游剑江湖》（《弹铗歌》）

与后续作品息息相关，以云紫萝与孟元超、杨牧、缪长风的互动为主，引出二子孟华、

杨炎。云紫萝的红颜薄命，使本书生发独特魅力。缪长风值得关注：智慧、洒脱、义气。杨

牧误入歧途的转折略显草率，不过这是梁书的通病。

□清：《绝塞传锋录》（今为《弹指惊雷》和《绝塞传锋录》两部）

以杨炎（孟华同母异父之弟）为主角。可观察晚期风格变化，艺术水平不低，但具有强

烈的「小龙女和杨过」影子。杨炎被误解的模式，多少接近《牧野流星》的孟华。杨牧对儿

子的舐犊情深，也有孟神通父女的前例。

□清：《剑网尘丝》（今为《剑网尘丝》和《幻剑灵旗》两部）

晚期转型之作，加强悬疑感和推理性，轴线也跳出天山，处理白驼山的结局（仍属天山

系列，因为白驼山是系列的构成成分）。可惜无法超越古龙的「诡」路。

尽管某些人称道《武林三绝》，笔者未见，不予置评。或说设定与天山系列有扞格。其

它十三部可略过或慢点进入，按照内容的背景年代排列如下。

□唐：《慧剑心魔》

有「联合世界弱小民族」的味道。小女生大谈佛理，呜呼哀哉。关于分手，一句「为人

民奋斗」加上感性画面就可以解决，怎会连篇说理？三部曲至此索然无味，动用前辈英雄撑

场面。游牧民族的好人动辄对侵略有愧疚感，不合其社会性。梁羽生何不也检讨大唐「经略」

中亚、南诏、高丽？「严以律人、宽以待己」，一味袒护本族，殊不可取。

□宋：《武林天骄》

金、宋联合出产贝子，概念不错，可惜后继乏力。对金人的描写样板化，又制式化的让

女角死亡，另一女角补上，欠缺细腻的情感发展。应加强联系「母亲的死」和「女友的死」。

□宋：《狂侠·天骄·魔女》和《鸣镝风云录》

均一百二十回，太杂，缺乏金庸处理大长篇的能耐。若抽出主要情节，必有可观。

□宋：《瀚海雄风》和《风·云·雷·电》

绿林盟主李思南两代故事。前者处处与金庸逆反，有抗衡《射鵰》之意味，可惜处处不

如。把蒙古男子都写成坏蛋，人性简化为正邪，梁羽生的通病。后者让檀老大说出「鞑子」，

梁羽生是不是昏头了？「鞑子」是难听话，再怎么帮忙汉人，也不致于侮辱本族。

□明：《散花女侠》

人物性格服务于作者的政治理念。书中不停提醒读者：铁镜心不够意思。我们却觉得梁

羽生不够意思，为了捧叶而贬铁。价值判断当以潜移默化为之，并且给予更大的解读空间。

尽管杀于谦是事实，英宗未免被丑化过度，毕竟景帝自己也有问题──软禁哥哥，没儿子却

不立侄儿。而且杀于谦与否，英宗本来犹豫，是徐有贞极力说动，还不至于布局杀张丹枫。

《天龙八部》的宋哲宗也被加油添醋，不成器写成罪不可赦。后来的光宗是好的，梁羽生倒

不写。此外，云蕾在本书毫无生气，可视为最失败的后传之一。

□清：《江湖三女侠》

女侠连手闯江湖颇具意义，惟写法老旧，对雍正、年羹尧和江南八侠也没有独特观点（据

徐斯年《王度庐评传》，王笔下的雍正为奸雄，梁则加上年羹尧）。考虑再三，由优先名单

中删除。

□清：《冰魄寒光剑》

文笔是优美的，主题是八股的。基调就是结婚，而且不是普通的结婚，是桂华生打败列

国高手，娶了尼泊尔公主，作者藉此纾发了政治、民族观。身为修业中的一般高手（并非唐

晓澜之绝世高手），桂华生凭什么出线？很简单，「我爱中华」。公主仰慕中华，很快爱上

桂华生。在元代《真腊风土记》中，真腊人称在地汉人为唐人，不是华人。梁羽生喜欢自动

语译，加上中华的概念，人人都来仰慕一下中华，或者迫害中华，这是世界中心意识。金庸

中晚期突破这样的框限，古龙甩脱得更彻底。

□清：《侠骨丹心》

金世遗之子金逐流当主角，但无法创造新典范，进退失据。最后又请出金世遗夫妇。

□清：《牧野流星》（《折戟沈沙录》）

以孟华为主角。青年们形象模糊。张丹枫又搬出来。段剑青很快被写成坏人，欠缺合理

的心路历程。可怪的是，坏人称好人们为「侠义道」──坏人真乖，自认「非侠义道」？值

得关注的是张丹枫的秘籍。一面来说缺乏创意，把前朝大侠又抬出来；一面却具有隐喻性质，

即相对于天山的衰微，由「祖师爷」灌注新活力。

□清：《龙虎斗京华》和《草莽龙蛇传》

草创之作，水平较低。以义和团为书写对象，「反清灭洋」，奠定此后的斗争样板。香

港媒体封梁羽生为「新派」之祖，与此政治色彩不无关系，「旧派」的确立（入史）本来就

基于改朝换代。就形式和内涵看来，实与旧派作品毫无分别，甚至袭用了白羽的《偷拳》设

定。《龙虎》以今人、第一人称回述，少见的手法。

三、讨论讨论特色和优缺点

「生生灭灭、代代相传」是梁羽生故事的特性，富有哲理意涵，某方面来说也限制了作

品的跳跃性。另外他还采取朴素、简单的历史观，基调是朝野、华夷的对抗或合作，使故事

类型更为限缩。除了《女帝奇英传》力捧武则天，其它多半贬抑皇帝，尤其是满清皇帝。连

康熙都写成了豺狼、弒父者，其余可想而知。近乎为捧而捧（男女平权），为贬而贬（异族

入侵），人物形象因而不够饱满、真实，令人怀疑作者只有历史知识，没有思考深度。在民

族方面，虽然不时强调中外友好，骨子里大汉意识颇为强烈，不住从水缸里溢出来。

我们可以为之说解：诗词和典雅风格使大众难以亲近，梁羽生试图以朴素的史观拉近距

离。然而，其中特定的政治理念和诱导意味令笔者反感（尽管作者不承认）。本来这也不是

坏事，问题是梁羽生写滥了。就像丁玲本来是新女性代表，投身革命后就僵化、幼稚了。过

于「高、大、全」容易折损作品价值，并且限制思考，不可不慎。梁羽生被金庸压倒，一点

也不冤。

□梁式武侠的优点：

1. 擅于铺写史地背景。

2. 笔下风景优美，边区尤为一绝，如天山、西藏、桂林。

3. 长于引用、创作古典诗词。

4. 某些人物类型写得特好，如才子、狂士、公子，聪慧女子及其情伤。

5. 笔下男女较为平等，女英雄颇多。

□梁式武侠的缺点：

1. 人物形象多半模糊、平面、概念化，尤其反派。

2. 正邪过于分明，刻意强调为百姓、为国族。异族的好人总会协助中土，想在武功上

压倒汉人的会被修理一顿（通常不包括女性，梁羽生对女士优待）。

3. 气力不足，拘谨、放不开，一部之中水平不整齐。

4. 演武和谈情公式泛滥，缺乏新意。

□对梁羽生作品的综合批评：

1. 主轴一（限制性）：高举中华，着力描写国族互动，以及个人对国族之情感。

2. 主轴二（进步性）：对女性持正面形象，可与男性争胜。

3. 内部体系历史化，人物在不同作品中生生灭灭，坐化、病逝、被杀、出生。

4. 天山系列份量重，「天山」的象征性值得研究。其清静神圣和人世混浊的对比性，

有「下凡」意味。可与以下对观：格调典雅，不擅描写坏人，神奇的生物（雪莲）和武器（冰

弹）。

5. 创作前十年表现最佳，其后渐趋窘境，无法突破。晚期渐有起色，然已受古龙风格

影响。