朱自清荷塘月色的原文精选

2024年3月15日发(作者：手出血)

这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，突然想起日日走过的荷塘，在这满月的

月光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见

了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。

沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。

荷塘四面，长着许多树，蓊蓊(wěng)郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的

树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好似是我的；我也像超出了平常的自己，到

了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月

下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说

的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层

的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜(niǎo,nuó)地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正

如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛

远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤抖，像闪电一般，霎时传过荷塘

的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉

(m)的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花

仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不

能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树

照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏

的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀(ē)

玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲。

荷塘的四面，远远近近，高上下低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；

只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；

但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树

缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声

与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。

突然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌

里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很

多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝?采莲赋?里说得

好：

于是妖童媛(yuán)女，荡舟心许；鷁(yì)首徐回，兼传羽杯；欋(zhào)将移而藻挂，船

欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛

裾(jū)。

可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。

于是又记起?西洲曲?里的句子：

采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。今晚假设有采莲人，这儿的莲花

也算得“过人头〞了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。

这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已

睡熟好久了。

赏析

一 以真言写真景

荷塘月色?描写了哪些景物呢？文题标得明白：一是荷塘，一是月色。在历代诗文中写

荷塘的不少，写月色的更多。但本文的“荷塘〞、“月色〞绝对区别于其他的“荷塘〞、“月

色〞。这里的荷塘不会是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红〞；这里的月色也不能是“玉

户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来〞。这里的荷塘是“月下的荷塘〞，这里的月色是“荷塘的

月色〞。正因为作品鲜明地突出了景物的特色，生动真实地再现了特定环境下了特定景物，

文章所要抒发的真挚感情才有可靠的寄托，才让读者感到真实亲切。

先看对荷叶的描写：“叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。〞如果我们抛开特定的环境，

用“青翠的玉盘〞来比喻荷叶行吗？当然行，而且表现力还相当强。这样的描写既绘出了荷

叶的色，又表现了荷叶的质，还状摹了荷叶的形。然而这种比喻只好在朝霞、夕照里，或蒙

蒙细雨中，绝不能在淡淡在月光下。夜不辨色，更难辨质，月色中所见的荷叶，主要是其自

然舒展的形态，与裙十分相似。

写荷花，原文连用了三个比喻：“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开

着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。〞

荷花娇艳华贵，堪以美人作比。宋代诗人杨成里的?莲花?诗中就有“恰如汉殿三千女，半是

浓妆半淡妆〞的句子。朦胧的月色中把荷花看成美人，而且是刚出浴的，朦胧之感恰当好处。

相反，假设不是在朦胧的月色中，而将荷花比作“明珠〞和“星星〞也有几分牵强。

文章这样描写荷香：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。〞

这种断断续续，似有似无的感觉绝不会产生于书声琅琅的清晨，也不会产生于阳光刺目的中

午，只能产生于“墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了〞的寂静的月夜。我们再看另一

个写花香的句子：“这里除了光荣，还有淡淡的清香，香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般轻

轻地笼罩着我。〞〔?紫藤萝瀑布?〕这是灿烂阳光下的花香，紫色的花儿正“在和阳光互相

挑逗〞着，满目耀眼的紫色刺激得作者生出“香气也是淡紫色的〞这样的感觉显得十分自然。

直接描写月光的只有一句，本文多是以影写月，这也是被历代文人所称道的表现技法。

“高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的倩影，却又象是画在荷叶上。塘

中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵阿玲上奏着的名曲。〞这里的黑影参差

且斑驳，给人一种摇荡起伏的去感。为什么？就因为它是落在荷塘里。荷塘里“微风过处……

叶子与花也有一丝的颤抖，象闪电般，霎时传过荷塘那边去了，叶子本是肩并肩密密地挨着，

这便宛然有了一道凝碧的波痕。〞黑影落在这波痕上面，当然更显参差和斑驳。也正因为荷

塘处于这种动态，杨柳的倩影才象“画〞而不是“印〞在荷叶上。也正因为有了那道凝碧的

波痕，光与影才现出一条条五线谱似的曲线，让人联想到“梵阿玲上奏着的名曲〞。

二 以真言抒真情

文坛许多作家为了写出不朽之作，都刻意追求作品能反映自己的真情实感，但文章写出

来，又往往给人矫揉造作之嫌。这其中的原因当然是多方面的，而一个重要的原因那么是缺

乏精深的语言功力，以至造成一字不稳，真情尽失的遗恨。?荷塘月色?一文那么能以准确贴

切的语言，抒发出作者因置身于良辰美景而生出的“淡淡的喜悦〞，以及社会带来的又终究

难以排遣的“淡淡的哀愁〞。

荷塘月色是美妙温馨的，这样的景色当然能给人以喜悦。本文少有直接抒情的句子，但

透过写景的词语便不难体察作者当时喜悦的心情。叶子象裙，裙又是“亭亭的舞女的〞；花

是“袅娜〞地开着，“羞涩〞地打着朵儿；花香似“歌声〞，光与影如“名曲〞。这些词语

哪个不饱含喜悦色彩？但这种喜悦毕竟是“淡淡的〞，没有冲动和狂喜。上节提到的删去的

“刚出浴的美人〞一喻，除了它有悖于特定的环境外，也与“淡淡的喜悦〞这一特定的情感

不谐。试想，面前立一群“刚出水的美人〞，表现出的喜悦还能是“淡淡的〞吗？

在整个写景过程中一直充溢着这种“淡淡的喜悦〞，但原文在“落下参差的斑驳的黑影〞

后还有一句“峭楞楞如鬼一般〞；仅此一句，就足以搅扰了温馨的美景，破坏了喜悦的心情。

峭楞楞的鬼影带给人的只有恐怖，没有喜悦，就连那“淡淡的哀愁〞也不会由此产生，更不

会生出“梵阿玲上奏着的名曲〞如此美妙的联想。

尽管身处良辰美景，到底无法排遣“淡淡的哀愁〞。“一个人在苍茫的月光下，什么都

可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。〞语中置一“觉〞字，文章便增添了无穷意

味；少这一字，那么真成了自由的人，那就只有喜悦，没了哀愁。还有，“白天一定要做的

事，一定要说的话，现在都可以不理〞中的两个“一定〞，更能表现出作者内心深处难言的

苦衷。

在对美景的描写过程中应该尽是喜悦了吧？也不尽然。看这句：“树缝里也漏着一两点

路灯的光，没精打彩的，是渴睡人的眼。〞描写路灯，尽选消极的词语和事物，而且句式舒

缓，语调消沉，读者从字里行间似乎能听到作者无可奈何的叹息声。同是写灯，?我的空中

楼阁?是这样的语言：“山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，

山也虚无，树也缥缈。〞句式整齐，节奏明快，在这如歌的行板中洋溢着作者按捺不住的喜

悦。以上两段描写，词语当然不能互换，就连句式也绝不能互调。