妈祖文化的起源与发展

2024年3月15日发(作者：辉煌再续)

妈祖文化的起源与发展

中国是一个道教的发源地，在中国道教的传统文化中有诸多的道

教仙人，神圣，以及诸多神话传说，然而也有许多神话传说是根据真

实事件改编而成，正如福建沿海地区所敬奉的“妈祖”。

有传言曾说妈祖的真实姓名为林默，所以妈祖又称默娘（图1 所

示），据记载妈祖的生日为阴历三月二十三日，因为默娘救世济人，

泽被一方，被朝廷赐封，沿海人民便尊其为海神，立庙祭祀。

妈祖（图2）的先祖是莆田望族九牧林氏。妈祖出生地为当时的莆

田市湄洲岛。妈祖出生时今日的泉州还被称为平海军，到964年宋太

祖在位时候将其称为清源军。当时主管平海军的是莆田本地人陈洪进，

除此之外陈洪进也管辖着泉州与漳州，虽然名义上平海军被划分给西

南路，但是不归其管辖。平海军还管辖着莆田市和仙游县两处。

到978年宋朝复兴。当时的节度使陈洪进归顺宋朝，到这时泉州

和漳州两处才正式为宋朝的领土。到979年莆田县、仙游县、永福边

地、福清边境以及兴化县被详细划分至平海军。而且在同年将平海军

改称为太平军，属两浙西南路，属于莆田、仙游和兴化三县管辖之内。

到980年太平军又改称为兴化军。当时在泉州天后宫设置的妈祖庙，

是目前现存可考究的第一所妈祖庙。

妈祖诞生于960年农历三月二十三日。妈祖原名林默，妈祖的爷

爷是当时的福建总管林孚，妈祖的父亲是宋初官任都巡检。妈祖有五

个姐姐和一个哥哥，是家里的第七个孩子。家里人盼望着妈祖是个男

孩儿，当时妈祖的父母不停祷告希望再生一胎男孩，但是妈祖降生之

后父母看到又是一个女孩不免失望。但是据传说妈祖降生之时，很多

乡亲都看到有一束红色的光从西北上空划过，炫彩夺目，照应的整个

海岸的岩石都发出耀眼的红色。因此家里人都觉得这个女婴必定不是

凡人，因此分外呵护疼爱。据传说妈祖满月之时都不曾啼叫哭闹，因

此取名为默。家里人多称呼他为默娘。

林默在童年时期就比同龄人聪慧。林默在八岁时候去私塾读书，

过目不忘且对于文章的内容能够充分地理解。长大后的林默非常有善

心，她发愿终生不嫁以行善为终身事业，林默的父母非常尊重她的想

法。林默潜心治病救人，对于医理十分精通，周边的村民都十分感谢

她。林默待人处事都十分亲善，只要是能为大家排忧解难的事儿她都

十分愿意去做。周边的人在遇到困难时，第一个想到的也是找林默去

解决。从小生活在海边的林默也精研天文与水性。

林默生活的海边经常会有渔民出海，因此难免会遇到海难，周边

的渔船、商船没有不得到林默帮助的。因为林默熟知天文地理，经常

能够帮助船民预测出海天气，实现预测告诉船民是否可以出海，这样

一来帮助村民减少了不必要的損失。传说林默能预测先知，所以大家

又称她为“神女”“龙女”。林默在二十八岁的时候离开人世，据说

当时湄洲岛村民看到湄峰山彩云飘起，大家都说林默身着红装在海上

飞行，保护来往船只，保护着每一个航海的人。

自此，航海的船员都开始信奉妈祖，在来往船只上供奉妈祖神像，

祈祷航行平安顺遂。传说妈祖整日奔波于大海之上救助那些渔舟商船，

让所有遇到海难的船员船只都能化险为夷。妈祖一生行善救人，赢得

了后世对她的褒奖。根据历史史书记载，宋、元、明、清等几个朝代

都对妈祖的贡献做出了封赏，先后封妈祖为“天后”“圣母”等荣誉

称号。当地人为铭记妈祖的恩德，在湄洲岛修建妈祖庙，让后人瞻仰。

妈祖庙于公元1023-1032年（天圣年间）扩建，日臻雄伟。1403

年-1424年（明永乐年间），航海家郑和曾两次奉旨来湄屿主持御祭

仪式并扩建庙宇。至清康熙时，已形成了具有五组建筑群的“海上龙

宫”。不过好多建筑物随着时间风雨的侵袭已经化为废墟，米泉仅存

有“林默的父母祠”，但是规模不大。近几年，湄洲岛对于妈祖庙进

行大规模的复修复建，对于新建的妈祖庙投资额超过1亿。新兴妈祖

庙气势恢宏壮丽，有“海上布达拉宫”之称。

台湾及东南亚各地的众多妈祖庙都是由莆田湄州妈祖庙分灵出去

的。湄洲祖庙（图5）是湄洲妈祖庙的俗称、尊称，是全世界妈祖信众

心中的圣地。湄洲妈祖祖庙位于台湾海峡西中部湄洲，隶属福建省莆

田市。距莆田市区东南方40多公里处，从文甲码头乘轮渡20分钟便

可到达;东距乌丘岛（乌丘原本隶属于福建莆田县，现为金门代为管辖）

二十海里。

湄洲祖庙是全世界二千多座妈祖庙（宫）的祖庙。经过千百年的

分灵传播，随着信众走出国门，妈祖也从湄洲逐渐走向世界，成为一

尊跨越国界的国际性神祇。除莆田湄洲岛的上妈祖庙外，宁波庆安天

后宫，天津的天后宫，澳门的妈祖阁，台湾北港的朝天宫和鹿港妈祖

庙为中国天后宫有名的大庙。