山西民间传说故事

2024年3月14日发(作者：恐龙园)

山西民间传说故事

山西民间传说故事

传说，一直都有着很大的吸引力。关于咱山西的民间传说也不少，今天咱们就一起听一听。

和小编一起来看看下文，欢迎借鉴！

1、河东羊肉泡馍

山西运城地区传统的秋冬风味小吃。说起河东羊肉泡馍的起源，还有一段与千古名将关羽

相关的传说。相传东汉末年，解州城里住着一个人称“熊虎员外”的恶棍，勾结官府，仗势欺

人，横行乡里。他为了调戏妇女，命家丁把解州城里所有的水井全部填平，只留下他家一口井，

让全县城里的人都到他家那口井里担水，并要求汲水者必须是年轻媳妇或姑娘。这事传到常平

村冯贤（关羽原名）耳中，冯贤不禁大怒，当即把刀子磨得快快的。五月十三那天，一大早便

揣了两个饼子跑进解州城，街上只有一个卖羊汤的小贩，于是他取了一只大碗将饼子掰成小块

放入碗中，又让小贩舀了些羊汤泡着饼子狼吞虎咽吃了个精光。吃饱后他怒气冲冲来到熊虎员

外家，杀了熊虎员外，随即跑到异地躲了起来。解州百姓为感谢关羽为民除害，于是在每年的

五月十三这天，家家户户杀羊煮肉，吃羊肉泡馍。到了明、清两代，河东的解州、北相、夏县

等地都有不少专营羊肉泡馍的摊店，相互竞争，使羊肉泡馍技术日臻完美。运城羊肉泡馍各具

特色，出现了解、相、夏、津四大派系。

2、“精卫填海”发生地的传说

浊漳河发源于山西长子县发鸠山东麓，其源头的“四星地”古代称“东海”。远古传说

“精卫填海”的故事发生于此。说的是远古时代，炎帝的小女儿去东海边游玩，一去就没回家，

原来她掉到东海里淹死了。女娃死后变成了精卫鸟，就发誓要填平它。于是不管春夏秋冬，酷

暑严寒，刮风下雨，精卫鸟每天都衔了发鸠山的小树枝、小石块，丢到东海里。因此，后人就

用“精卫填海”来比喻不怕艰苦，非达目的决不罢休的精神。

3、舜的出生地的传说

山西垣曲县同善镇附近有一个斜井村，村中有一古井，人称“舜井”，即传说舜的继母推

舜落井处，斜井村附近又有诸冯山，传说是大舜的出生地。与诸冯山相距不远又有一座瞽冢山，

传说此山则是舜的瞎眼父亲瞽瞍坟墓所在。

4、炎帝遗迹的传说

炎帝的遗迹相传在山西长治市以北百谷山，宋代《太行寰宇纪》称此为“神农尝百谷”之

地。又传高平县、长子县交界处的羊头山有炎帝陵、神农城、炎帝行宫、神农泉，北魏《风土

记》称此为“神农得嘉谷处”。长治市以东10千米处的老顶山，相传炎帝在此活动频繁，现已

辟为国家级森林公园，是炎帝的纪念地。

5、风陵渡得名的传说

黄帝的名相有风后、力牧二人，风后死后即葬于山西晋南的风陵渡。该地因此得名。

6、女娲补天之地的`传说

女娲被称为“中华之母”。女娲造人、补天的神话流传久远。山西有许多关于她的传说、

遗址和纪念地。吉县柿子滩、晋城市浮山、平定县浮化山、洪洞县赵城侯村有女娲的补天窟、

补天台，女娲葬地娲皇陵；太行山古称“女娲山”、“皇母山”；柿子滩有裸体女性岩画，有

人认为是女娲的形象。传说中女娲“斩黑龙以济冀州”，《尚书·禹贡》记载当时冀州之域即在山

西。

7、禹治水遗迹的传说

禹是中华民族著名的治水英雄。禹都安邑，在今山西夏县鸣条岗，旧名“夏故城”，也称

“禹王城”。《史记》称禹“导河积石，至于龙门，南至华阴，东至砥柱，又东至盟津”。记载

他治水导黄河建造龙门疏水，今称“禹门口”，今芮城南黄河边有大禹渡（即禹所建），通往河

南省。现这两处均为著名景区。今忻州有系舟山、禹王洞（现为著名景区），都是大禹治水时留

下的遗迹。

8、“洞房”传说

山西临汾城西约16千米的龙爪河村附近有座仙境般的姑射山，传说是尧的妻子鹿仙女居住

的地方。姑射山有姑射洞，又称神居洞。传说尧与鹿仙女结婚即在此洞。后人也就把新婚夫妻

的新房称为洞房，流传至华夏所有地区。

。

9、董永传说

董永和七仙女的故事在我国民间广泛流传，2006年5月20日，该传说入选第一批国家级

非物质文化遗产名录，在我国文化史上开启了民间传说受国家保护的先河。山西省万荣县、江

苏省东台市、河南省武陟县、湖北省孝感市同时入选董永传说的传承地。 《万荣县志》中有一

篇《董永的传说》。该文记载，在董永家附近田家窑村有个庄户人家姓田，田家有位姑娘叫田仙，

田仙自幼聪明伶俐，人不仅长得美丽动人，而且做得一手好活计，她织的布光滑、平整、细密、

柔软，常常被选为朝廷贡物。人们都说她是天女下凡。后田仙被董永的孝心所感动，嫁给了董

永。 2005年，山西学者董大中对董永故事进行了考证，他对当地流传的董永传说进行了广泛

而科学的搜集，在大量查阅资料和实地调查的基础上出版了著作《董永新论》，该书详细记载了

他的发现：“董永和七仙女故事中的织女天仙，不是从天上降临到人间的神女，而是由当地一

名勤劳、善良的民间女子演变而来。”董大中认为，嫁给董永的是田家窑的田仙姑娘，不是天

上的仙女，在人们口耳相传中，“田”、“天”同音，根据传播学的“语言的陷阱”原理，将

“田仙”误为“天仙”，从而使董永故事神话化。其实是先有田仙，后有天仙。 董大中在扎实

的田野调查的基础上形成的文本，足以证明董永传说在我省万荣县具有独特的流传和承递，并

拿出了科学性比较强的记录文本。董永为西汉人，距今两千多年。小淮村有董永祠，建于明代

万历年间。