来生生命及往生净土的感受

2024年3月14日发(作者：贴窗花作文)

来生生命及往生净土的感受

我和大家今天交流的，是来世生命和往生的问题。这个内容，我在其他学

校也作过一些开示，基本上讲了一些道理，原本打算换个题目，但学校这边说

最好还是用这个。后来我就想了想，觉得对此进行再次剖析，也未尝不可。

一、对来世存在的不同态度

“人到底有没有来世”，这个问题极为重要。如果来世真的没有，我们现在随

心所欲、为所欲为也可以，但来世若是存在怎么办呢？

经常听到有种说法是要“关心下一代”，其实不仅仅要关心下一代，我们还要

“关心下一世”。假如从不考虑这个问题，所作所为就会非常可怕，正如佛陀

在经中所言：“不见后世，无恶不造。”

如今有很多人，对佛教理论讲得头头是道，但实际上，他们往往耽著一些名

相，最重大的切身问题，反而彻底给忽略掉了。要知道，人的来世非常非常漫

长，它不是只有一百年、两百年，或者千年、万年就能终结，而是长得令我们

无法计算。既然时间如此之久，每个人又怎能不做任何准备呢？所以下面，我

们就来世是否存在的问题，好好地作一番深入分析。

当然，今天的交流很自由开放，按照国际上的方式，我坐得最低，你们坐得很

高，每个人都可以观察我，这样就不会觉得我高高在上，不管说得对不对都非

要接受了。现在是21世纪了，无论是藏传佛教、汉传佛教，还是学术界的各

位人士，都应以非常公正、客观的态度来分析问题，所以，倘若我在讲的过程

中，语言上和内容上有什么毛病，等一会儿你们可以直接点出来。

关于前世后世的存在，汉文中也有一些相关文献，但藏文、英文中的资料

更多。在我们藏地，大家普遍承认前世后世，假如一个人声称它不存在，人们

就会觉得他的思想有问题。而在汉地，情况却与此恰恰相反，倘若一个人认为

有前世后世，大家反而觉得他的精神有毛病，进而指指点点、议论纷纷。

对于前世后世的态度，你们在座的人可能分三种：认为必定存在；认为可能存

在；认为绝对不存在。在这三种人当中，你自己属于哪一种？可以扪心自问一

下。一般而言，我们学佛多年的出家人，有非常充分的理由，坚信前世后世决

定存在；而对宗教一知半解的人，尽管了解这方面的内容，却并没有细致地去

研究过，所以就容易半信半疑；至于支持无神论、唯物论的人，则肯定不承认

它的存在。

假如你是第一种人，那么听了今天的演讲，只不过有点提醒作用而已，可进一

步坚定自己的信念；如果你是第二种人，在听受的过程中，怀疑也许会当下遣

除，但也许更加疑惑重重；倘若你是第三种人，听了以后，最好能重新考虑一

下：“前世后世绝对不存在的理由，到底是不是颠扑不破？”

下面，我既不站在佛教的立场，也不站在非佛教的立场，而是客观地与你们研

究一下这个问题。通过这一堂课的交流，看大家对前世后世能不能有个新的认

识。

二、怎样证明来世存在

关于来世存在的问题，大多数人也许并没有思考过，因为受环境、教育的影

响，从小就盲目相信人只有一世，莫名其妙地来到这个世界，再莫名其妙地离

开，人死了就一了百了。尤其是17世纪机械唯物主义[1]、19世纪庸俗唯物主

义[2]的相继问世，给人类带来了非常大的危害。一个城市倘若遭受原子弹、氢