人死后是不是真的会下地狱

2024年3月14日发(作者：俞伯牙摔琴谢知音)

人死后是不是真的会下地狱

很多人在看电视或者小说的时候，都有提到，人做了坏死，死后

要下十八层地狱，接受重重磨难，然后投胎畜生道，作六道轮回才能

成为人类。下面是小编分享的人死后真的会下地狱吗，一起来看看吧。

人死后真的会下地狱吗

死亡，在世人心中是可怕的，是恐怖和阴森鬼魅的。人之所以害

怕死亡，除了留恋尘世外，还因为担心自己会下地狱，上刀山下油锅，

受种种苦刑。

那么，人死后真的会下地狱吗?如果不是，我们的灵魂又会去向何

处呢?佛教中把生命的轮回分为六道，分别是三善道和三恶道，三善道

为天、人、阿修罗;三恶道为畜生、饿鬼、地狱。

人死后，决定你投胎转生的好坏、去往哪一道的既不是佛祖，也

不是阎罗王，而是你自己的业力。业力又分为善业和恶业，如若你今

生所造的功德和福报多，即可以轮回进入三善道;如果在世时无恶不作，

见死不救，那么死后必定堕入三恶道，或为牲畜，或为恶鬼，或入地

狱，任人宰割，痛苦万分。

在世的没有经历过死亡的人对这些或许只是恐惧，但半信半疑。

佛教则更进一步预知死后的去向，用一首诗偈来表达投胎的状况：

“顶圣眼升天，人心饿鬼腹;旁生膝盖离，地狱足底出。”

这首诗偈的意思是说：人死了以后，身体的哪个部位最后冷却，

就代表往生到哪里。如果人死后其它部位都冷却了，暖热的是头顶，

就表示他成圣了;暖热的是眼睛就表示灵魂从眼睛出去，这个人必定是

升天去了;全身僵冷而心窝还是温热，是再世为人而转生人世了;如果只

有腰部是热的，就表示这个人堕入“饿鬼道”了;至死一段时间膝盖犹

暖热的，是沦入“畜生道”了;如果一个人最后泛冷的部位竟然是脚底，

那就是受罪而堕落到地狱里去了。

堕入三恶道固然是痛苦的是可怕的，但如果我们早知道这一切的

因果关系和根源，在世时待人以善，孝亲尊师，多多布施，自然可以

不畏惧死亡。所谓“欲知来世果，今生造者是”。死亡不是一种结束，

也不是一切的终止，而是另一个生命和另一种境界的开始。愿众生都

能保持一颗向善的心，灵魂免受三恶道之苦!

什么人死后会下地狱

人死后有两个地方可去，一个是天堂、另一个是地狱。善人进天

堂、恶人下地狱，这是天公地道的侓法，更是上帝合情合理的定归。

什么的人是属于善人?什么的人属于恶人?我在下面会解释清楚的。人

人都知道天堂是美好的，是最快乐的地方、也是人人向往的地方，凡

是人都想死后能进入天堂享受快乐。人人都知道地狱是最痛苦的地方，

是最可怕的地方，最绝望的地方，也是受尽折磨的地方。天堂与地狱

都是属于灵界的事情，人的肉眼凡胎都不能看到这两个地方 ，这灵界

的事情是不能用科学或是用最先进的仪器就可以测出来的。比如：我

们的数学你们用语文来解释是解释不通的，音乐学你有用经济学来做

解释应用都是不恰当的。虽然我们人类不能看到天堂与地狱，但是人

们都知道确实有天堂与地狱这两个地方的存在。在灵界当中，可以分

为神界与鬼界两个界限，这两个地方是对立的，一个是光明的神界、

一个是黑暗的鬼界 ，一个是快乐天堂、一个是痛苦的地狱。天堂是上

帝统治的国度、地狱是魔鬼撒旦统治的国度。人间是人界。

起初神创造天地万物，创造了天上地下的一切生物、在天上的创

造包括(天使、天兵、天将)在地上创造植物、动物、创造一切完毕，然

后才创造人，在创世记(二：7)上帝神用地上的尘土造人将生气吹在他

鼻孔里，他就成了有灵的活人，圣经上证实人的灵魂是上帝而来。从

这里我们得知人是有灵魂的，人的灵魂是上帝赐给人的，所以，人是

万物之灵。上帝把人 安置在伊甸园里，人拥有上帝赐给的权柄，管理

大地、治理大地的一切。上帝与人同在，神人同住 、和睦同居。那时

神人鬼都还没有分界，分界是人听魔鬼撒旦的犯罪以后，人就失

去权柄与神赐给人的荣光。人本来是有上帝赐给永远的生命，是跟上

帝一样长生不死的，因为人亚当听信魔鬼的话犯罪堕落以后，人就因

罪带来死亡。人的灵与上帝的灵不能相通了，人被上帝赶出伊甸园，

从此神人分界、魔鬼原来是被上帝造出来天使长，在以赛亚书十四章

12节被称为“明亮之星，早晨之子阿，你何竟从天坠落?”因为路西

法撒旦骄傲、自高自大，背叛上帝、要与上帝同等，被上帝驱逐出天

庭，瞬间堕落成罪恶的魔鬼撒旦，成为半空中地狱的鬼王，成为迷惑

普天下的罪恶的假神、世上人做什么恶事都是从魔鬼来的，将来要受

上帝到的审判，上帝要将撒旦魔鬼囚禁在无底坑中直到永永远(启二十：

7一1O)这就是鬼界的来历。

人之高贵与动物的区别就是人拥有上帝赐给人的灵魂，这人的灵

魂才是真正的自我，人的肉体是要朽坏死亡的，肉体中拥有灵魂，才

算是一个真正的人，肉体中没有灵魂就是行尸走肉。灵魂是 永远存在

的，并且灵魂是有归宿的，灵魂离开身体后有两个地方可去，一个是

天堂、一个是地狱。什么样的人才能进天堂呢?唯有接受耶稣基督为救

主，真正悔改的信徒，才能进入天堂。因为天堂是主耶稣为相信接受

的基督徒所预备的。凡是悔改接受相信基督的人，都可以到天堂那里

去。天堂是人人向往的地方，也是人最美好的归宿。另一个地方就是

地狱，地狱是为神为撒旦预备的 。)人死后要有生命的复活，还要受到

耶稣基督公义的审判。“你们不要把事看为希奇;时候要到，凡是是在

坟墓里的，都要听见他的声音，就出来。行善的复活得生(因信耶稣称

义的善)，作恶的复活定罪。”

华夏本土地狱的解释

华夏本土的地狱，准确来说是叫阴世，而不是叫地狱，地狱只是

阴世的一部分，是阴世最黑暗的一部分。

甲 地狱入口

大家看看繁体的岳字，山下面一个狱就是岳。自古以来，中国人

都视泰山为神山，认为在泰山可以沟通上天，但大家都忽略了，封禅

二字，封者为“祭天”，禅者为“祭地”。封禅不仅仅是在沟通上天，

也在沟通大地，沟通地狱!

《管子·封禅篇》的“……昔无怀氏封泰山，禅云云;虙羲封泰山，

禅云云;神农封泰山，禅云云……”，由此可见，封禅之仪在“三皇五

帝”时便已有之。也就是说早在华夏文明之处，大家就认为泰山可以

沟通天地。但有人可能会说，可以沟通不代表最近，别急。兴扬下面

就给你说为什么泰山和地狱最近。

《后汉书》载："中国人死者,魂归于岱(泰)山地也"。泰山为天下

至阳之地，也孕育了人间最旺盛的阴气，也就是地府。这是是道家思

想的体现，道德经里面说物壮则老，也就是我们所熟知的物极必反。

中国各地的供奉的东岳大帝，地位大致相当于佛教的地藏王菩萨。

有不少人说，中国没有地狱的说法，地狱的说法来源于佛教。在兴扬

来，这种说法是偏颇的，阴世也是中国原有的观念。中国人的地狱观

念，是佛道教相互交融、影响的产物。

参阅 《管子·封禅篇》和 《后汉书》以及梁兴扬道长释义

乙 地狱出口

汉王朝《论衡》引《山海经》：“ 沧海之中，有度朔 之山，上有

大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二

神人，一曰神荼 ，一曰郁垒 ，主阅领万鬼。善害之鬼，执以苇索而以

食虎。

大义为，东海之中，有度朔山，上有大桃树，桃树有三千里大，

(故别的地方又叫此山为桃都山)在它的东北方向是鬼门!为鬼魂出入之

地。有神荼郁垒二神再次看守，凡是想害人的鬼，就绑了去喂老虎。

可能有人会问兴扬，为什么说沧海是东海，据《枕中书》记

载:“神荼郁垒为东方鬼帝，治桃都山。”

后神荼郁垒成为了第一代门神。阴世想通往阳世，不走泰山，走

桃都山，桃都山的位置也是道教思想的体现，桃都山在东方。因东方

青乙木乃生气之极，物极必反故有死气之极，且中国的东方浩瀚大洋，

有水，故能通幽冥。参阅汉王朝《论衡》引《山海经》和《枕中书》

梁兴扬道长释义。