《君子藏器于身,待时而动》赏析译文出处解读

2024年3月14日发(作者：审计工作要求)

名句

君子藏器于身，待时而动。

出处

《易》曰：“公用射隼于高墉之上，获之，无不利。”子曰：“隼者，禽也；弓矢者，器

也；射之者，人也。君子藏器于身，待时而动，何不利之有？动而不括，是以出而有获

，语成器而动者也。”

——《周易·系辞下》

译文

《周易》说：“王公出猎，登在高墙上瞄射鹰隼，一箭命中，象征着无往不利。”孔子说

：“隼是鹰鸟，弓矢是打猎的利器，能执弓而射中禽兽的是人。君子蕴藏着才能在身上

，等待时机的来临，而有所作为，还有什么不利的呢？有所行动时，绝无障碍，所以出

外必有收获。这是说君子做好了充分的准备才会有所行动。”

名句解读

君子藏器俟时，就算有卓越的才能和超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄，而是在必

要的时候把才能或技艺施展出来。比喻怀才以等待施展的时机。

经典故事

真正的君子在不利于自己的情况下，要藏器待时，等待机会；而在时机成熟之际则要

果断行动，不能拖泥带水。

《三国演义》第二十一回“曹操煮酒论英雄，关公赚城斩车冑”中记叙了这样一个故事，

“玄德也防曹操谋害，就下处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计”。后来曹操请刘备喝

酒，刘备心下忐忑，不知曹操到底是什么用意。席间，曹操让刘备列举天下英雄，刘备

说了一串儿名字，其中当然没有自己。曹操说，这些人算什么，像你我这样的人才算是

英雄呢。刘备闻言大惊，以为曹操看穿了自己的野心，手一抖，筷子掉在了地上。正在

这时，雷声大作，刘备赶紧借此掩饰自己的失态，说雷声太大了，吓得他筷子都掉了。

曹操见状，心想打个雷都能把他吓成那样儿，估计成不了气候，也就不再戒备他。

刘备是聪明的，他把自己的锋芒“藏”起来，让曹操摸不清自己的实力与底细，产生轻敌

之心，从而放松警惕，这才有后来成熟之后的“动”，他一跃而出，最终有三分天下的功

绩。

而当时的孔融却恰恰相反，他不懂得“藏器于身”的道理，刚直耿介，刚踏入仕途，就锋

芒毕露。董卓操纵朝廷废立时，他每每忤卓之旨，结果左迁。后来又常常发议论或写文

章攻击嘲讽曹操的一些措施：曹操要杀太尉杨彪，孔融劝说他不要滥杀无辜，以免失去

天下人心，并且声称如果杀了杨彪，他明天就撩起衣服回家，再也不做官了，杨彪得免

一死；曹操下令禁酒，孔融又一连作书加以反对。建安十三年，曹操在着手实施统一大

业的前夕，为了排除内部干扰，开始对孔融下手了。他授意别人诬告孔融“欲规（谋划

）不轨”，这样，孔融被弃市，妻子儿女同时遇害，最终因锋芒太露，丢了性命。

老子 曾告诫世人：不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

（一个人不自我表现，反而显得与众不同；一个人不自以为是，会超出众人；一个人不

自夸，会赢得成功；一个人不自负，会不断进步。）老子的这个“不敢为天下先”的人生

哲理，实际上教会我们要尊重别人的长处，善于守拙，既不会影响优势的发挥，还能赢

得别人的尊敬。

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