2024年3月13日发(作者:跟我团)
学习之道:闻一以知十
【原文】
子谓子贡曰:“女(rǔ)与回也孰愈?
[1]
”对曰:“赐也何敢望回?
[2]
回也闻一以
[3][4]
知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也;吾与女(rǔ)弗如也。”
[5]
子曰:宰予昼寝。“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇(wū)也,于予与何诛?
[6]
”
【说学】
[1] 孔子问于子贡,你与颜回谁贤?子贡,孔子弟子,姓端木,名赐,字子
贡。回,孔子弟子,姓颜,名回,字子渊。女,通“汝”,你。孰,疑问代词,谁。愈,贤。
[2] 子贡回答说,赐怎么敢和颜回相比呢?何,疑问代词,怎么。望,同“方”,
比较。
[3] 子贡接着说,颜回闻一能知十,我闻一却只能知二。十与二,皆泛指,
并非指准确的数。
[4] 孔子非常赞同子贡的说法,你不如颜回,我和你都不如。弗,不。
[5] 宰予,孔子弟子,姓宰,名予,字子我。昼寝,指宰予白天睡觉。
[6] 腐烂的木头不可以雕琢刻画以成器物,用秽土做成的墙不可以涂饰。孔
子此语以比宰予,责其不好学。对于你,我又何足责怪呢?反问句,深责宰予。朽木,腐
烂的大头。雕,雕刻。粪土,秽土。杇,涂饰,粉刷。与,语助语。诛,责备。
颜回以德行著称,子贡以言辞闻名。颜回家境贫寒,但好学乐道之心志,众弟子无人
能比。于弟子之中,唯有颜回,孔子认为好学。颜回闻一善、听一言,能够反省于自身,
融会贯通,所以子贡说他“闻一以知十”,而自叹不如。
君子心中志于道、志于德,见一善行,必喜形于色,唯恐失之,必学之、行之;闻一
善言,必铭记于心,唯恐忘之,必明之、用之。君子通过讲习、反省,举一能反三,闻一
以知十,此为好学之道。
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