“三评西湖十景”之十景介绍【灵隐禅踪】杭州素有东南佛国之称,灵隐

2024年3月13日发(作者：眼界作文)

“三评西湖十景”之十景介绍

【灵隐禅踪】

杭州素有东南佛国之称，灵隐寺创建于东晋咸和元年

（326年），是为杭州禅寺的最早踪迹。灵隐“春淙亭”有楹

联称：“山水多奇踪，二涧春淙一灵鹫；天地无凋换，百顷

西湖十里源”；唐代白居易又有诗云：“一山门作两山门，

两寺原从一寺分”，“前台花发后台见，上界钟声下界闻”，

一字一句，隐含禅之大义。

灵隐寺前有飞来峰，崖壁精雕五代、宋、元石刻造像，

蔚为大观。又有冷泉之水，时而清流潺潺，时而湍急奔流。

灵隐周边，更有上天竺、莲花峰等名山，佛音庄严，禅意隐

现。

纵览灵隐佛地，晨钟暮鼓，悠悠扬扬，梵迹耐人寻味，

禅寺源远流长，诸多胜景不胜枚举，却又有章可循，有踪可

探。禅踪乃是灵隐山水的境界所在，灵隐景象可以“禅踪”

两字蔽之。景名“灵隐禅踪”，再现此意，而意境全出。

【六和听涛】

六和塔原有塔院开化寺，其中有一楹联写道：“灯传慧

业三摩地，鼓应潮声八月天”。上联意思是，传扬佛法需要

专心致志，梵语“三摩地”是“定”的意思，即心神专注。

下联指塔院的鼓声与钱塘江的八月大潮相应和，意味深长。

听涛似乎比观潮更需专一用心，而在“群峰可俯拾”的

六和塔上，听涛或许更易启发遐思，心领神会，从而在对涛

声的品味之中，体会到万千意象。六和塔还有一副楹联中有

“潮声自演大乘法，塔影常圆无住身”之说，便是由听涛而

来的感悟。

六和塔地处月轮山上，每当大潮横秋之日，人在高楼之

时，中秋圆月似乎也可听闻：那皎皎月轮乘潮辚辚而行，天

籁声中，隐隐裹挟着千军万马之势，“十万军声半夜潮”（唐

代李廓），别有一番波澜壮阔的盛况。至于秋高气爽季节，

登塔听涛更生沧海观日之意，那份并吞八荒之豪情，也足以

让人心旷神怡。题名“六和听涛”，深得个中三昧。

【岳墓栖霞】

“莫须有”三字，铸成中国史上的千古奇冤。然而，“青

山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”（岳墓楹联）。北山栖霞

岭上，每当仲春时节，山花烂漫；入秋以后，红枫似火，望

之如霞，久留不去。岳飞忠骨葬于栖霞岭下，多少年来，杭

州人民感念他的精忠伟烈，“踏青争上岳王坟”（清代黄莘

田）。岳飞墓庙这一人文景观由此也成为了西湖美丽山水的

一个灵魂。

“岳墓栖霞”景名中的“栖霞”贴切而有内涵，既巧妙

地借用了岳墓所在地栖霞岭的地名，借景栖霞岭，同时又以

此借喻岳飞的碧血丹心，尽忠报国，心昭天日。岳墓栖居霞

彩之地，意境可观，而且，“栖霞”二字还摹写了这位民族

英雄在其《满江红》中所描述的“八千里路云和月”的意境。

离离墓草映栖霞，“岳墓栖霞”这一景名也给西湖增添了几

分历史的沧桑感。

【湖滨晴雨】

杭州有句名谚：“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖

不如雪湖”，意为西湖景致的四时皆宜。而长久以来，从南

宋的“西湖十景”，到1985年的“新西湖十景”，讲到了