【武学】踵息法

2024年3月13日发(作者：安全教育的内容)

【武学文库】踵息法

(原文刊于《武魂》杂志1991年第1期)

一双看似普通的脚，却能反映出整个身体的状况。人的衰老，又

往往是从腿脚开始的。如果恰当地锻炼双脚，在一定意义上讲就等于

锻炼了全身。此套踵息法及其配套功法以经络穴道为据编成，可使习

功者身轻体健、开智益慧、永葆青春。读者诸君不妨一试。

气功之呼吸，包括三种形式：

第一种形式叫调息。

调，是调和的意思；息，是一呼一吸之意。调息，就是把呼吸调

和得均匀平和。调息的方法，在过去叫做真言：如三字真言、五字真

言、七字真言和九字真言等。所谓真言是什么意思呢?例如三字真言，

就是一、二、三个数，数第一个数时吸气，中间是停留，数第三个数

是呼气，其意思就是把呼吸加长。但在中间停留时不可憋气，因为憋

气时间长了，会出毛病。五字真言也是如此，数一是吸气，数二、三、

四是停留，数五是呼气。这比三字真言延长了一些。七字真言一是吸，

二、三、四、五、六是停留，七是呼。

第二种形式是胎息。

胎息又称为婴儿息，它分先天与后天。即在人降生之前和落生之

后。人在未降生之时，全仗着脐带，实际就是肚脐，借着母亲的呼吸

来调息的。当落生之后，必须把脐带剪掉，呱呱一哭．就变成了口鼻

呼吸。而现在我们练气功所采取的胎息法，就是后天胎息。其方法是，

意想命门穴时，就是吸气(当你想命门穴时，肚脐就自然往后收缩，就

是个瘪劲，意想肚脐，就是呼气。)

第三种形式叫做踵息。

踵息法又叫踵提呼吸法，真人息或仙人息，就是超出凡人的呼吸

方法，简称踵息。凡人是用口鼻呼吸的，而踵息法是以脚后跟呼吸的，

即脚跟一提起，是吸气，脚跟落地是呼气，这样的呼吸法，就叫踵息

法。

如果掌握了踵息法且坚持练功，则对于健身和技击应用，都有极

其重要的意义，且能收立竿见影之效。

踵息法之脚跟的一起一落，在经脉里面，走的是奇经八脉中的阴

蹻和阳蹻二脉，阳蹻是管上升的，阴跻是管下降的。阴蹻、阳蹻二脉

是人身之根基。阴阳蹻二脉之位置在哪儿呢?它们就是人体六球中之下

边的两个球，就是男子的睾丸，其形体是圆的(女丹功别论)。睾丸的一

升一降即肾囊的一紧松。它们运动起来又会影响中球，中球是左右二

肾，俗称“腰子”，其形同两片蚕豆瓣，长圆形的，是管人体的左旋

右转的。两个“腰子”在旋转时，有整圆、有半圆。有时左边“腰子”

向右转，转到极点时，右边“腰子”向左转，这两个“腰子”还来回

错，阴阳配合着左旋右转。这两个中球在经脉里属于带脉。带脉如同

腰带，是围绕腰间横向走的。

在下球和中球同时运动起来之后，还必须得掌握好平衡，才能收

到理想之效应。如能保持中气的平衡，当在技击中拿人或发人时，自

然得心应手。如果失掉平衡，则会减低作用。

练习踵息法时，下球、中球全在动，最主要还在于上球，即二目，

两眼是横平的，黑睛、瞳仁是圆的，这是上球。上球在经脉里属于阴

维、阳维二脉，这两脉是维持人体平衡的。即维持下球与中球的平衡。

下球与中球之平衡是由眼睛来操纵的，如二目平视，则自然立身中正。

若低头俯视，则重心前倾，眼神仰视上方，则身体后仰。人的小脑是

掌握中心的，小脑须与支撑点(实脚)保持垂直，身体的中心和重心才平

衡稳定。若外形姿势不平衡，里边的气血也就不平衡了，日子长了就

出毛病。懂了人身六球的作用，及其相互的关系，并学会运用六球，

才算真正懂了踵息法功理之实质了。否则，无论学气功或练武术，其

进步都不会很快或达到上乘。

庄子说：“由脚踵至头顶，一气呵成。”这是什么意思呢?就是一

提踵，内气由脚跟上到头顶。孟子说：“养我浩然之气。”太极拳谱

上讲：“气宜直养而无害。”一个是圆的，一个是直的，就是一口气

不让它有压制或憋气，要呼得痛快。发人也是这个劲，就是蓄劲如拉

弓，发劲如放箭。弓要拉得圆满，箭射出去才是直的，有力量，这就

是浩然之气。