中国古典军事文化著作《孙子兵法》原文、译文(九地篇)

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2024年3月12日发(作者:学习雷锋的作文)

中国古典军事文化著作《孙子兵法》原文、译文(九地篇)

中国古典军事文化著作《孙子兵法》原文、译文(九地篇)

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙

子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,

是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军

事著作,早于克劳塞维茨《战争论》约2300

年,被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右,

一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴

国将军孙武。《孙子兵法》是中国古代军事文

化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组

成部分,是古代军事思想精华的集中体现。

孙子兵法·九地篇

【原文】孙子曰:用兵之法,有散地,有轻地,有争地,有交地,

有衢地,有重地,有圮地,有围地,有死地。诸侯自战其地,为散地。

入人之地而不深者,为轻地。我得则利,彼得亦利者,为争地。我可

以往,彼可以来者,为交地。诸侯之地三属,先至而得天下之众者,

为衢地。入人之地深,背城邑多者,为重地。行山林、险阻、沮泽,

凡难行之道者,为圮地。所由入者隘,所从归者迂,彼寡可以击吾之

众者,为围地。疾战则存,不疾战则亡者,为死地。是故散地则无战,

轻地则无止,争地则无攻,交地则无绝,衢地则合交,重地则掠,圮

地则行,围地则谋,死地则战。

【译文】孙子说:根据用兵的原则,战地有散地、轻地、争地、

交地、衢地、重地、圮地、围地、死地等多种。诸侯在自己领地内作

战,这种战地称为散地。进入敌境不远的战地,称为轻地。我先占领

于我有利,敌先占领于敌有利,此为争地。我可以前往,敌人也可以

进来,此为交地。多国交界,先得到便容易取得天下支持的,为衢地。

入敌境纵深,穿过敌境许多城邑的地方,称为重地。山森、险阻、沼

泽等大凡难行的地方,称为圮地。进入的道路狭隘,回归的道路迂远,

敌人以少数兵力便可抗击我大部队的地方,称为围地。迅速奋战便可

生存,不迅速奋战就会灭亡的为死地。因而,在散地不宜交战;在轻

地不要停留;在争地,敌若占据,不可进攻;在衢地则注意结交诸侯;

在重地,则掠取资粮;在圮地则迅速通过;在围地则巧设计谋;在死

地则殊死奋战。

【原文】 所谓古之善用兵者,能使敌人前后不相及,众寡不相恃,

贵贱不相救,上下不相收,卒离而不集,兵合而不齐。合于利而动,

不合于利而止。敢问:敌众整而将来,待之若何?曰:先夺其所爱,

则听矣。兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。

【译文】 通常人们称赞的古代善于用兵的人,能使敌人前后不相

连续,大部队与小部队无法相依恃,官与兵无法相救援,上下级无法

相统属,士卒离散而不能集合,即使集合也无法统一行动。符合自己

的利益就立即行动,不符合自己利益就停止行动。或许有人问:'敌军

甚众,且又整肃,将向我进攻,我该如何对付它?'回答是:先干掉敌

人所珍爱所依恃的方面,那么,敌人就被动屈从了。用兵的情理是以

神速为主,乘敌人措手不及的时机,经由敌人料想不到的道路,攻击

敌人未加戒备的地方。

【原文】 凡为客之道,深入则专,主人不克;掠于饶野,三军足

食;谨养而勿劳,并气积力;运兵计谋,为不可测。投之无所往,死

且不北,死焉不得,士人尽力。兵士甚陷则不惧;无所往则固,深入

则拘,不得已则斗。是故其兵不修而戒,不求而得,不约而亲,不令

而信,禁祥去疑,至死无所之。吾士无余财,非恶货也;无余命,非

恶寿也。令发之日,士卒坐者涕沾襟,偃卧者涕交颐。投之无所往者,

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