2024年3月12日发(作者:我喜欢小狗)
中元节习俗:南方河里放灯 北方挂灯烧香
中元节习俗范文:南方河里放灯 北方挂灯烧香
中元节古时又称“七月节”或“盂兰盆会”,民间俗称“鬼节”、
“亡人节”,时间在农历七月半。中元节是道教的说法,中元之名起于
北魏。今天小编就来分享中元节习俗范文:南方河里放灯 北方挂灯烧
香,相信各位读者会有兴趣。
中元节习俗范文:南方河里放灯 北方挂灯烧香
中元节里,南方人都会到河里放灯以纪念亡故的亲人。北方人多
以到亲人的坟墓上挂灯烧香的方式来纪念亡人。其实,古时候的中元
节挂灯放灯也只是为了让那些鬼魂可以托生,不再承受十八层地狱鬼
界的苦难,在佛教和道教的真实意图里也可以称之为“孝亲节”。所
以中元节,既可以寄托对逝者的哀思,又让人谨记父母的恩德,是双
孝节日。
南方河里放灯
放河灯是南方中元节的传统习俗,放河灯既可以寄托人们对先人
的思念,还意味着将厄运随着逝水东流,一去不返。河灯也叫“荷花
灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,
任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
这项古老的习俗大约起源于南北朝梁武帝时期,当时只是僧人在
放生池里放河灯,后来流传到民间。成为人们表达对死去亲人的思念,
对活着的人们祝福的美好习俗。
宋代规定中元节各地燃河灯、济孤魂、放焰口、演目连戏。此后,
放河灯在七月半举行并随道教、佛教传播而流行全国。这一天,人们
在家设酒馔、烧纸钱祭祖,到寺庙、道观参加放河灯等法事或道场活
动。
放河灯有这样一种说法,说是很多溺水而亡的孤鬼,为了投胎,
往往会拉人下水让其溺死,来换取自己投胎的资格。民间就用“放河
灯”的方式为它们超度,希望这些水鬼能不再受苦早日投胎,免的.危
害人间。传说二是,人间的河与丰都鬼城的河相连,人们把对先人的
思念以及对地藏王菩萨说的话都通过河灯,带到阴间。
北方挂灯烧香
中元节祭祖祀先活动一般在当天中午进行,家家备办丰盛的菜肴
酒饭,在各自的厅堂中的大八仙桌上摆满24味全席,摆上七双筷子、
一壶酒七个爵杯,正中又摆上果盒馔盘,果盒一般为六棱柱型坚木雕
刻花饰,馔盘也用坚木雕成长方形,上方六格,格中放了香菇、木耳、
松菇、黄花菜、干笋丝和红枣等六味素菜,俗称“六味斋”。前述东
石玉记船行就为祭祖祀先特地打造一整套由白锡铸成的筵碗、酒瓶爵
杯等等祭器,以示对祭祖祀先之虔诚、重视。筵席摆好,主人点了三
条炷香,点了大红双烛、拈香跪拜如仪,请祖宗来享祭宴,并希保庇
儿孙一家康健平安、家景发达等等,稍停方卜杯讨得允准,才焚烧金
银冥币,待金纸焚烧殆尽才可以撤筵。
北方居民中元节以锡箔折锭,沿路焚化,谓之“结鬼缘”。仪徵
县各地尚流行一种纸鬼,内藏碗灯,有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜
兴县中元节河中放四艘船,一艘放焰口,一艘载佛婆念佛,一艘烧锡
箔纸锭,一艘放河灯。东县乡民於此日吃扁食,是一种以面粉和糖作
成畚箕形的食品。上海放河灯时,在船尾点缀红红绿绿的纸灯,称为
“度孤”。
北方以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封,上面写着收
受人的称呼和姓名,收受的封数,化帛者的姓名及时间。俗传七月十
五鬼门关闭,各家都要“施孤送孩”。成都一带人们用纸扎“花盘”,
上放纸钱及供果,端在手上,在屋内边走边念:“至亲好友,左邻右
舍,原先住户,还舍不得回去的亡魂,一切孤魂野鬼,都请上花盘,
送你们回去罗!”说完后端到屋外焚化。
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