元稹悼亡诗之梦意象

2024年3月12日发(作者：子不教父之过)

元稹悼亡诗之梦意象

中国古代悼亡诗中的意象有多种类型，梦意象是其中比较特殊的一种。

其一，自然界意象，包括动植物意象和自然现象类意象。如：桐叶生绿水，雾天流碧

滋(南朝·江淹《悼室人诗十首》其一);今日青门葬君处，乱蝉衰草夕阳斜(五代·王涣《悼

亡》);梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞(宋·贺铸《半死桐》);落月挂虚墉，凄霜生暮寒

(明·张居正《余有内人之丧一年矣，偶读韦苏州伤内诗，怆然有感》);料得年年肠断处，明

月夜，短松冈(苏轼《江城子》)。

其二，日常生活意象，包括生前所用物品意象或生活场景意象。如：怀屏无仿佛，翰

墨有余迹(潘岳《悼亡诗三首》其一);帘屏既毁撤，帷席更施张。游尘掩虚座，孤帐覆空床

(沈约《悼亡诗》);衣裳己施行看尽，针线犹存未忍开(元稹《遣悲怀三首》其二)。

其三，梦意象，这是一类比较特殊的意象。如：寝室悲长章，妆楼泣镜台。`独愁桃

李节，不共夜泉开。魂兮若有感，仿佛梦中来(唐·唐■《悼妻诗》)。又如：谁谓死无知，

每出辄来梦。岂其忧在途，似亦会相送。初看不异昔，及寐始悲痛。人间转面非，清魂殁

犹共(宋·梅尧臣《椹涧昼梦》)。梦意象可以揭示诗人的内心世界，从一个独特的角度来展

示诗人的内心感受和隐秘情感，它不受时空的限制，可以充分满足诗人的主观意愿，使诗

人的情感充分表露在虚拟的梦意象中，从而可以达到抒情的最高值。

在元稹的这三十三首悼亡诗中，有不少以写梦、记梦的形式抒发对亡妻无限思念的作

品，最典型的有《感梦》《梦井》《江陵三梦》《梦成之》这四篇。梦意象成为诗人表达

自己至性真情和寄托对亡妻绵绵情思的最佳媒介，正如诗人自己所言：“情知梦无益，非

梦见何期”(《江陵三梦》)。

一、写真、纪实、回忆型梦意象

《感梦》《江陵三梦》《梦成之》中的梦意象，属于写真、纪实、回忆型的。

感 梦

行吟坐叹知何极?影绝魂销动隔年。

今夜商山馆中梦， 分明同在后堂前。

爱妻“影绝魂销”，已亡多年，诗人内心深处仍思念不已，日有所思，夜有所梦，意

有所及，梦亦同趋。在贬谪途中，诗人栖息于商山驿馆，梦中再见爱妻，二人“分明”相

会于自家的“后堂前”，把酒话家常，言笑晏晏。这是非常典型的一个写真、纪实、回忆

型的梦意象——“后堂”是夫妻二人过去家庭生活的平常场所，“后堂相会”这一梦中片

段，正是夫妻二人过去恩爱生活影像的映射和再现。自家“后堂”景物虽然依旧，但现今

人去堂空，人事已非，诗人醒后再忆此情此景，岂不倍感孤独寂寥，更加伤感、惆怅?细

品全诗，情感极为真挚动人，极具感伤美。

梦成之

烛暗船风独梦惊，梦君频问向南行。